中国古代十大美

古代中国最有名气的美男，有潘安、宋玉、子都、卫玠、宋文公、韩子高、兰陵王、嵇康、慕容冲、独孤信等人，这些人既然能在历史上留下声名，背后都是有故事的，而且他们的外貌到底给他们带来什么遭遇，是祸还是福，最后的下场如何，作为现代人其实也值得思索一二。

这十人中，宋国人就占了2位，分别是宋玉和宋文公，所以就从这二人说起。

宋玉

宋玉和宋文公并非同一时代的人，宋国最开始也是周朝的诸侯国，在现在的河南商丘和安徽淮北一带，当时还是等级最高的五个诸侯国之一。宋国是殷商后裔，历史悠久，有很多大贵族，自然成了春秋战国时期的文化中心，孔子、墨子都是宋人。宋国地处中原交通要地，天下做买卖的富商巨贾在此云集，因此宋人因势便利，多从事经商。

宋玉与另一美男潘安齐名，“颜如宋玉，貌比潘安”说的就是此二人。但宋玉是个更有才华的人，虽是宋国贵族后裔，却生于楚国，是战国著名辞赋家。宋玉到底长得如何俊美，史上并没有直接描写，但从他身边的人和事可以看出一些端倪来。

宋玉有一篇很有名的作品叫《登徒子好色赋》，里面很多典故都沿用至今。《登徒子好色赋》里讲了一个小故事，就是说有个叫登徒子人向楚王进言，说这个宋玉长得太好看了，又很有口才，还很好色，大王千万不要让他到后宫去。言下之意就是说宋玉一旦进了后宫，那些妃子说不定会被他引诱。这从侧面证实了宋玉超凡的魅力，登徒子的话也泛着一股酸酸的味道。

而宋玉是这样给楚王答辩的，他说：外貌是天生的，口才是跟老师学的，而好色是绝对没有的。楚王又问如何见得你不好色，宋玉说这天下的美女莫过于楚女了，楚女中最美的就在我家乡，而我家乡最美的那位就住在我隔壁，这位美女是：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。这样一位美女，在墙头偷看了我三年，我也没理她，而登徒子的老婆蓬头垢面，牙齿歪斜，走路一瘸一拐，身上又生疥又生疮，这么丑陋的女人，登徒子还很爱她，还跟她生了五个孩子，你看，到底是谁好色呢？

这番话，放在现在来看，有点诡辩的感觉，不过宋玉敢于如此吹捧自己的吸引力，想必也是十分自负的。然而宋玉是以辞赋成名，并非占了外貌的便宜，虽说有人因他的美貌妒嫉他，他也没受到什么真正的伤害，因此他算是没享受到美貌的好处，也没受到什么坏处的美男，他在楚亡后终老于楚，享年七十六岁，为善终。

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宋文公

宋文公是比宋玉更早的春秋时代的人，他算是因外貌改变了命运的，他本名叫子鲍，《左传》中记载公子鲍“美而艳”。改变子鲍命运的贵人是一名妇人，叫王姬，是宋襄公的夫人，也是当时周天子周襄王的姐姐，出身名门。

宋襄公十四年时，宋襄公死，他的儿子子王臣继承王位，为宋成公，这时候王姬相当于太后了，可能对寡居的生活不那么满意，她看上了子鲍，喜爱他的美貌。有传闻说，她想让子鲍做他的面首，而子鲍拒绝了，这种说法可能不实，毕竟王姬相当于子鲍祖母辈的人物了。不管如何，王姬对子鲍是相当支持的，帮助他开仓赈灾，救济百姓，建立了良好的名声。后来宋成公死，子鲍的哥哥继承王位，为宋昭公，宋昭公不太得人心，在王姬的协助下，子鲍造反杀了亲哥，做了王，便是宋文公了。

如果没有王姬的另眼相待，子鲍是做不了王的，所以他的美貌给他带来了好运。宋文公也算是一个有才干的君王，证明王姬的眼光是很不错的。宋文公在位二十二年后去世，也算是善终。

潘安

中国名气最大的美男是潘安，他就有点泛娱乐化了，很有现在一线明星的感觉。

潘安是西晋年间河南中牟人士，按《世说新语》中记载，潘安之貌已美名远扬，他每次出行，都会被爱慕他的少女们围观，少女们还情不自禁地往他车上投掷水果，所以潘安每次出行，车上都会满载水果而归。

向爱慕的男子投掷水果，不知是什么风俗，大概是想引起潘安的注意。在现代，粉丝最多也只会给明星献献花、送送小礼物，不知路边的少女们是如何保持手边总是有水果的？潘安带这么多水果回家还能吃得完？看来《世说新语》这种记载多半是有少许夸张了。

我们无法知道潘安是否享受这种万人迷的状态，但是潘安作为流量明星，有2点是现在的明星怎么也比不上的。一是他有才情，很有文学造诣，《晋书》中说潘安“少以才颖见称，乡邑号为奇童”，他一生写过许多著名诗赋，流传后世的有《潘黄门集》，是个才貌双全的人物。

二是他作为玉树临风的美男，却并不花心，史上也没有关于他花边新闻的记载，潘安12岁时，便与晋代名儒杨肇的女儿杨氏定亲，两人婚后共同生活了二十多年，妻子早逝后，他专门为妻子写了几首《悼亡诗》悼念，此后也再未结婚，可见潘安是个一往情深的人。

但是潘安这样一个“好男人”却走上了歪路，《晋书》中记载潘安为人势利，投靠当时的权臣贾谧，谄媚贾谧，后在政治斗争中遭人陷害，被灭三族，未得善终。

卫玠

卫玠也是西晋时的人物，只比潘安晚出生了几十年，按现在的审美，应是属于一位花男型的美男。像潘安一样，出门总是会被人围观，年幼时有一回出门，引来众人围观，被称为“璧人”，这说明卫玠皮肤雪白，光滑细嫩。

当时的社会风气流行“清谈”，文人之间不谈俗事和政务，崇尚老庄思想，辩论之时用最精粹的语言，最简洁的语句，富有哲理地把自己的观点表达出来，而卫玠正是清谈中的高手。这种清谈，需要才思敏捷，往往一开始便很难停下来，有时通宵达旦，但是卫玠自小体弱多病，他母亲经常禁止他参加清谈。

以卫玠的俊美和清谈带来的名声，也引起了朝廷的注意，多次招他为官，开始时被卫玠拒绝，不过后来卫玠还是入朝为官了。永嘉四年（310年）时，中原战乱渐起，为避乱卫玠迁往豫章（今江西南昌），因不喜豫章的镇守大将军王敦，认为他不是忠臣，又欲迁往京城建邺（今江苏南京）。在进入建邺时，引起轰动，京城的群众都去围观这位美男，挤成人山人海，可见他的名气之盛。可就在进入建邺没多久，悲剧发生，卫玠死了。人们说他是被人“看死”的，这当然是无稽之谈，卫玠应是因为舟车劳顿，加之身体一向不好，劳病致死。

从卫玠对王敦的评价来看，卫玠确有聪明才智，因王敦后来的确是起兵造反了。卫玠以外貌获得了名声，但因体弱如林黛玉，无福消受，并无太大成就。

嵇康

如果用一句话描述嵇康，那就是一名狂放不羁的才子。他是魏晋时期著名的文学家、思想家、音乐家，魏晋时期“竹林七贤”之一，他主张人要顺应自然法则，尊重人的天性，而且对养生颇有研究，这些思想看起来更接近现代人。

嵇康长得有多帅？《晋书》中这样描写他：“身长七尺八寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰人以为龙章凤姿，天质自然。”还说有一次嵇康在山中采药，一个樵夫见了他，以为他是天上的仙人，可见嵇康的帅气是浑然天成，不做作。

当时嵇康在社会上有很高的声望，但却不愿从政为官，崇尚道家的自由思想，只想过自由自在的生活，但也有可能是因为他对当时的司马氏政权的不满。他本人多才多艺，本应就是个公子哥，但他又喜欢打铁这种体力活，能文能武，确实是特立独行的一个人。由于嵇康在文人中有很大的号召力，引起马氏政权的猜忌，后来用一个冤案将嵇康处死。

临刑那天，嵇康于刑场上要来了一把琴，从容弹奏他的名曲《广陵散》，弹罢叹道：以前袁孝尼想跟我学习《广陵散》，我总是不舍得，现在《广陵散》就要失传了”，嵇康死时年仅四十。

兰陵王高长恭

高长恭是北齐宗室，因曾受封兰陵郡王，也称之为兰陵王。《北史》记载：“长恭貌柔心壮，音容兼美”，也就是说他的样子是偏女性化的柔美，声音也很好听，但内心却是不折不扣的男子汉。

高长恭其实是一名武将，还颇有战功，可能嫌自己的样子在战场上不够杀气，就做了一个凶狠的面具在战场上戴着。河清三年（564年）高长恭率兵与北齐作战，取得邙山大捷，将士们甚至作了一首曲子来歌颂高长恭，这便是《兰陵王入阵曲》，此曲在唐朝仍广为流传，后来还被改编为戏剧。不过此曲在中国曾失传千余年，幸好在日本保存了下来，现在日本广岛县的严岛神社仍供奉着兰陵王。

高长恭善待手下，再细小的事都亲力亲为，就算是一个瓜也要和将士们分着吃，这样一个有名望又有战功还是皇族的人，很容易就引起了北齐皇帝的猜忌，因此武平四年（573年）五月，齐后主派人送毒酒给高长恭赐死。

兰陵王本是个可以大有作为的人，却未得善终。

子都

子都是春秋时期郑国著名的美男子，全名叫公孙子都，是郑国大夫。《孟子·告子》写道：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也“，就是说天下谁都知道子都长得俊美，见过子都却不知道他俊美的人，是瞎了眼。子都深受郑王的宠爱，多半是因为他的外貌。

但是这个子都，人品却不太好，心胸狭窄，他的劣行记载于《左传》之中。事情是这样的，公元前712年夏，郑庄公与鲁隐公讨伐许国，出征之前在大宫分发兵器，有一辆战车引起了子都和颍考叔的争抢，颍考叔抢了车就跑，子都拔出战戟狂追不舍，但是最终还是没追上，这样子都和颍考叔就结下梁子了。从此事的细节可以看出，子都这个人仗着郑王的宠爱，抢不过别人，就拨戟追杀，行为比较张狂。

后来在战场攻城时，颍考叔冲锋陷阵，扛着大旗冲上了许国的城墙，眼看胜利在望，后面飞来一支冷箭把颍考叔射死了，幸好旁边

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