快马加鞭未下鞍诗词（赏析《十六字令》其一山, 快马加鞭未下鞍. 惊回首, 离天三尺三.

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赏析《十六字令》其一山, 快马加鞭未下鞍. 惊回首, 离天三尺三.
山，快马加鞭未下鞍，下句是什么
山快马加鞭未下鞍全诗
山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么
山,快马加鞭未下鞍全诗
“山，快马加鞭未下鞍马，惊回首，离天三尺三”
山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三原诗原诗
山,快马加鞭未下鞍,惊回首,离天三尺三的意思
快马加鞭未下鞍的意思（急）

赏析《十六字令》其一山, 快马加鞭未下鞍. 惊回首, 离天三尺三.

说的是红军在向陕北方向撒退时的情景：快马加鞭向前赶路,一口气也不知跑了多少里,猛回头看到甩在身后的山峰与远处的天边快接上了（离天三尺三）.前句表现出了红军撤退时的急速,干练.一个“甩”字表达了山峰与红军只见的距离可见甚远.这又怎么一个妙字了得.

山，快马加鞭未下鞍，下句是什么

山，快马加鞭未下鞍，天欲坠，赖以拄其间：《淮南子·天文训》山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三

《山快马加鞭未下鞍》全诗：山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
译文：山，高耸入云端。快马加鞭向前赶路，不做丝毫停留。蓦然回首，惊叹身后的山峰与远处的天边快接上了！山，起伏如波涛，浩瀚似江海，倒海翻江卷巨澜。山势奔腾迅猛如奔马，好似万马厮杀正酣战。山，傲立苍穹如长剑，刺破青天锋刃未残。山之利剑好似要刺塌青天，但青天不会垮下，因为高山之大柱正支撑中天。
这首诗表面上是极写山之高，实质上是写红军越过高山时，所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。

山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三的解释是什么

山，高耸入云端。给快跑的马儿再加几鞭，翻越山巅未下鞍。惊诧高又险，回头瞥一眼，离天只有三尺三！

这段诗句出自于《十六字令三首》是毛泽东创作的三首词。这首小令描写了长征路上的山，气势博大雄浑，豪放洒脱，气韵天成，尽显山之体势、风骨，也折射出作者宏大的胸襟和抱负。

赏析：

这首表面上是极写山之高，实质上是写军队越过高山时，所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。作者引了一首民谣作为原注，那民谣正是极力形容山之高的，高到仅仅“离天三尺三”，因此“人过要低头，马过要下鞍”，一般的人和马都得向它屈服。

然而，军队在这样的高山面前，却“快马加鞭未下鞍”。这里的“快”字是状写马的行进速度的，马在如此高山面前毫无畏色，没有止步。依旧快速前进；而骑在马背上的人则更神气了，居然还要加劲扬鞭催快马，因而人、马都飞驰而过。

未下鞍，一是说红军的马过时没有卸鞍，一反民谣所说的“马过要下鞍”的习惯；二是说红军过时没有下马，当然也不会低头，一反民谣所说的“人过要低头”的习惯；那么，无疑是高山低头了。

同样险峻的高山，在不同的人和马面前，出现了截然不同的情况，这便富于神奇性地反衬了红军足以征服一切艰难险阻而不为任何艰难险阻所屈服的一往无前的英雄气概。

山,快马加鞭未下鞍全诗

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

“山，快马加鞭未下鞍马，惊回首，离天三尺三”

十六字令三首

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

拓展资料：

《十六字令》，词牌名，因全词仅十六字而得名；又名《苍梧谣》、《归梧谣》、《归字谣》、《燕衔杯》。单调，十六字，三平韵，属于最短的词。此调为单调。四句，十六字。第一、二、四句押韵，均用平声韵。

这三首小令作于1934年到1935年间。1934年10月，中央红军主力各军团分别从闽西的长汀、宁化和赣南的瑞金、雩都地区出发，开始了远离中央根据地井冈山的二万五千里长征。一路上，遭遇到数不尽的艰难困苦，除先后以鲜血和生命突破蒋介石设置的四道严密封锁线外，还越过了千山万水，不仅以举世罕见的牺牲精神，战胜了强敌，而且以同样罕见的吃苦精神，战胜了种种困难和天险。

蒋介石曾屡次妄图凭借水的天险阻挡和消灭红军，例如湘江、金沙江、大渡河等；而相对来说，红军则对山更有感情，尤其是毛泽东，对山的感情更深。可以说，毛泽东开辟的以农村包围城市的武装割据道路，始终是以山岭为依托的，在战略退却时，则更是以山岭为掩护。山岭是毛泽东和红军的好朋友，毛泽东和红军喜欢山，而蒋介石则在特定历史时期里，相当畏惧红军喜欢的山。

在实行战略大转移的长征途中，红军不仅大多数时候都在高山峻岭中行军，而且也常在万山丛中冲破蒋介石的围追堵截，既历尽艰辛，又充满胜利的喜悦。毛泽东这三首小令，就是怀着喜悦的心情，在翻山越岭的长征行军途中写下的。