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• 古韵入声相当于新韵什么声
• 西安和北京，哪个更有古韵
• 上联：古都，古城，古寺，古树，古香古色，修旧如旧，似古非古，满大街的秦腔，透着浓浓的古韵，有什么下联
• 有没有美美的古风图片
• 还是我们的汉服最美，最有古韵是吧
• 有没有古风图片分享
• 你为什么喜欢古风美文
• 古风网名，古韵遗风，带“笙”的字有哪些
• 先秦古韵一般分为三十部，分别是指什么
• 为什么写诗一定要用古韵，用新韵怎么样可以识古而用今

古韵入声相当于新韵什么声

问题：古韵入声相当于新韵什么声？

前言

我们所说的古韵，是指以宋朝平水韵为代表的的韵书，新韵是指今天中华新韵或中华通韵为代表的韵书，新韵基本等同于普通话押韵。

一、古韵的入声

平水韵继承了隋唐的《切韵》《唐韵》的押韵方式，其四声以齐梁永明体诗人沈约等人研究的规则确定，分为平、上、入、去，例如妈、马、骂就是平、上、去三声。

但是入声字，在新韵中已经没有了。例如：石、集、叔、法、阔这些古代的入声字，在新韵中已经变入了新韵的四声：一、二、三、四声。

我们熟悉的岳飞《满江红·怒发冲冠》、苏轼《念奴娇·赤壁》、李白的《秦楼月》，都是押入声韵的词，因为和新韵不同，所以今天读起来有点怪怪的。

唐诗中，杜甫的《 自京赴奉先咏怀五百字》也是押入声韵的名篇：

杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。

二、辛弃疾词中 入声与上声去声混押的现象

填词和作诗的时候，假如不换韵的话，入声与其他三声是不可以混押得的。

但是在南宋，就已经有了入声字与上声去声混押的现象。例如辛弃疾的《贺新郎》：

柳暗清波路。送春归、猛风暴雨，一番新【绿】。千里潇湘葡萄涨，人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鸣橹。
黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢，为谁情苦。行到东吴春已暮，正江阔、潮平稳渡。望金雀、觚棱翔舞。前度刘郎今重到，问玄都、千树花存否。愁为倩，么弦诉。

绿，是入声字，是不可以和雨、去、语、句这些上去声混押的。

这并不是孤例子，例如韩玉的《贺新郎·绰约人如玉》也是如此：

绰约人如【玉】。试新妆、娇黄半绿，汉宫匀注。倚傍小阑闲伫立，翠带风前似舞。记洛浦、当年俦侣。罗袜尘生香冉冉，料征鸿、微步凌波女。惊梦断，楚江【曲】。春工若见应为主。忍教都、闲亭邃馆，冷风凄雨。待把此花都折取。和泪连香寄与。须信道、离情如许。烟水茫茫斜照里，是骚人、九辨招魂处。千古恨，与谁语。

【玉】、【曲】也是入声字。

王国维说这种词，开了元曲押韵的先河。

三、入派三声

入派三声，即入声派进其他三声。

进入元朝以后，古韵中的入声渐渐消失，被分入了其他三声：平、上、去。就如同上面两首词中，绿、玉从入声，进变成了去声；曲，从入声变成了上声。

其中平声在新韵中又被分成阳平和阴平，即二声和一声。因此，我们在新韵的四声中，都可以见到古韵中的入声字。

例如这些入声字：叔，成了阴平（一声）；石，成了阳平（二声）；法，成了三声（上声）；阔，成了四声（去声）。

结束语

古韵四声，与新韵四声，大部分字是相同的。因此我们今天依然可以很顺畅的朗诵大部分唐诗宋词。

同时，因为一代代读书人与科举制度的坚持，即使从元朝起，古韵四声就已经和生活语音不同，但是读书人作诗填词，依然用古韵创作。

所以，我们音韵系统并没有变得杂乱无章。一直到民国时期，诗人创作的诗词，和唐诗宋词押韵是一样的规则。

今天，诗词学会开始推广新韵作诗，但是诗人们依然有选择的自由，毕竟诗词创作已经没有科举考试的作用了。

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西安和北京，哪个更有古韵

为什么要扯到洛阳？不是你们西安和人家北京比吗？你们没注意到北京人都不怎么回答你们西安么？是不是因为北京是首都你们才要扯到洛阳？如果西安不是省会的话而是和洛阳一样是三线城市，你们还会有底气和洛阳比么？历史不是吹出来的，西安是古都我承认，他在历史的地位和洛阳是一样的，没有谁高谁低，翻开高中历史和初中历史书你就会明白，其实在宋朝以前事实上洛阳的地位要比西安高些，翻开历史教科书你会发现，宋朝以前历史任何时期洛阳都比长安显赫，特别是繁荣时期，长安是只有干瘪的政治作用，而洛阳对于汉唐两朝无论是经济作用还是政治作用是无与伦比的，汉唐的盛世时期都成都在洛阳，作何解释？是，那些眼中只有西安的西安了人我感觉就像井底之蛙，你们眼睛里容不得别的，作为一名南京的大学生，你们有些西安人让我鄙视。不说洛阳有多好，毕竟现在已经沦为三线城市，再怎么比已经没有底气和你们比了，西安是历史名城，但再怎么名城看了你们的评论都感觉你们西安不配了。

上联：古都，古城，古寺，古树，古香古色，修旧如旧，似古非古，满大街的秦腔，透着浓浓的古韵，有什么下联

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只要点燃生命之火，便可同享丰富人生。

你为什么喜欢古风美文

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