什么样的人会为达目的不惜使用卑鄙手段而且不惜混淆事实，颠倒黑白，贬低别人抬高自己，你怎么看？如何看待清华大学博士生发邮件要求别人改名，原因只是名字重合，担心混

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什么样的人会为达目的不惜使用卑鄙手段而且不惜混淆事实，颠倒黑白，贬低别人抬高自己，你怎么看？如何看待清华大学博士生发邮件要求别人改名，原因只是名字重合，担心混

2023/7/7 16:09:46 ('互联网')

本文目录

什么样的人会为达目的不惜使用卑鄙手段而且不惜混淆事实，颠倒黑白，贬低别人抬高自己，你怎么看
如何看待清华大学博士生发邮件要求别人改名，原因只是名字重合，担心混淆
怎么区分韵母ei和ie,能让一年级刚学拼音的小朋友牢牢记住不混淆
北非的柏柏尔人和阿拉伯人有哪些异同为什么有些国家人口统计混淆二者
唯和惟感觉最易混淆，它们在用法上有什么区别
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什么样的人会为达目的不惜使用卑鄙手段而且不惜混淆事实，颠倒黑白，贬低别人抬高自己，你怎么看

美国人，尤其美国当政的政客们，还有西方各国的党棍们，为上台或上台后拉选票欺国民压对手党，什么缺分子的事都能干，水门事件不就是一小例吗。对外欺负蒙谝别国什么损事都做得出！谢邀！

如何看待清华大学博士生发邮件要求别人改名，原因只是名字重合，担心混淆

马某，您好：

很高兴认识你，和我同名，亦如我一样优秀。也非常替你高兴，不但考上了清华，同时还可以开始发表论文了。虽然你很优秀，但是作为长辈，还是有几句话想对你说。

我可以改名字，但我得尊重我父母的意见，名字是他们给我的，百善孝为先，所以我得优先请示我父母；其次，我得征得我妻儿的同意，因为他们一直用这个名字呼喊我，在他们的世界里，这个名字就是我，我就是这个名字；再次，我得征求我朋友的意见，朋友虽然不多，但也有好几百人；

我可以改名字，我之前发表的论文，也需要做相应的变更，否则别人误以为你是过来抢我的成果的，你还得登报并作出相应的说明。我还有一些专利、期权什么的，凡是与之相关的都需要去做变更，我不希望你背负“强盗”的骂名；

我可以改名字，如果再来一个和我们同名的人也要发表论文，你是否也会和我一样改名呢？

我真的可以改名，如果我的改名可以让你以后的人生一马平川，不再遇到一点点困难的话。救人一命胜造七级浮屠，为此我愿意！

如果你想好了，请告诉我，因为改名是一件麻烦事情，我得征求相关人员的同意，并且通知相关人员，还要做很多商业相关的变更，可能需要点时间。想好了，就早点通知我。

另外一个你自己，马某

2019年9月13日中秋

（欢迎各位关注我，我是一位父亲，为做好父亲，十年来一直在思考和践行如何做好一位父亲，如何才能在家庭教育上尽量的不出大错，希望可以和各位分享及交流。）

怎么区分韵母ei和ie,能让一年级刚学拼音的小朋友牢牢记住不混淆

小女儿恰好今年上一年级。也遇到了类似的问题。而且除此之外易混淆的还有好多。b d,p q,z c s zh ch sh,iu iu

这些小孩子都容易混淆，即便是告诉她，经常一转眼就又忘掉了。

比如我告诉他b和6是一个方向，q和7在同一侧，但是一分钟不到她就又会糊涂了，我觉得家长在这些事上不必过于着急，仿佛有点儿年龄特点。孩子大一些自然就好了。

当然中间过程我们不能听之任之，需要帮助的还是一定要帮的。我们家孩子从国庆节开学以后，我就是按下边的办法做的。上个星期期中考试成绩还算不错。

一个是可以把语文课本拿出来，把课本上关于拼音这一块儿的，让孩子多读读多写写，无论是课文，还是课后阅读都让孩子大声的拼读。这个时候家长陪同一些比较好，以便有读错的易混的，或者说孩子不会的，好随时指导。而且越是不会的，孩子呢，会有抵触心理，大人在旁边呢，也减轻孩子的心理压力。

另一个是在网上搜索一些类似的如下列图片的一些拼读，让孩子多拼一拼，没事儿的时候也可以多写一些。一定让孩子大声的拼读，而且要把那些读错的要标记出来。或者说单拿一个本子记下来。没事儿的时候，把那些个错的单拿出来读一读，重复一下记忆。时间长了孩子自然就记住了。

北非的柏柏尔人和阿拉伯人有哪些异同为什么有些国家人口统计混淆二者

柏柏尔人的概念有两个：古柏柏尔人和马格里布柏柏尔人。

古柏柏尔人自称Imazighen（高贵的人），其形成概念可以追溯到古埃及时期，他们的民族和语言来源似乎也是闪含体系的，但构成十分复杂，更像一个基于北非游牧文化和共同语言认同的部落联盟，而不是单一民族。

古代埃及的第22王朝公认是柏柏尔人建立的，在此前后，柏柏尔人在北非和尼罗河流域建立过许多大大小小的王国，如号称柏柏尔所建立最强大国家的努米迪王国，他们最初信奉的似乎是埃及的神祗，后来又先后信奉希腊、罗马宗教和科普特基督教，那个啥教兴起后大多数柏柏尔部落转而信奉了逊尼派，但也有一部分信奉和苏菲派关系密切的伊巴底派，尤以摩洛哥、阿尔及利亚等西马格里布的柏柏尔人为最多。

柏柏尔人可以被看作早期（估计绝不会比犹太人进入埃及晚）闪含民族（当时还没有阿拉伯人的概念）进入北非后，和当地原住民的混血和混文化，而且后来居上，形成了和本土迥异的文化和民族特性。

阿拉伯人则是公元7世纪开始进入北非，至9世纪成了北非的多数民族。但阿拉伯人本身也是个基于那个啥教和共同语言的认同性民族，并不是单一民族，且和“早来一步”的柏柏尔人“沾亲带故”，在原本宗教信仰就不太执着的后者普遍接受那个啥教后就基本打成一片。

因为有“亲戚关系”，而且阿拉伯人的民族认同更多基于教派而非血缘，因此在北非，阿拉伯人和柏柏尔人普遍通婚，并在大马格里布地区、尤其摩洛哥、毛里塔尼亚和阿尔及利亚形成了柏柏尔人和阿拉伯人混血的马格里布柏柏尔人，又称阿拉伯-柏柏尔人Arabo-berbères。

相对阿拉伯人，柏柏尔人更好战，凝聚力更强，也更有部落认同感，因此在阿拉伯影响力较弱的东马格里布地区，反倒是柏柏尔元素占了上风，摩洛哥、毛塔等国的马格里布柏柏尔人是所谓“黑柏柏尔人”，肤色更黑，且和摩尔人也常常混为一谈。

因为摩洛哥、毛塔、阿尔及利亚等国的马格里布柏柏尔人普遍认为自己既是阿拉伯人，又是柏柏尔人，因此在这些国家的人口统计中柏柏尔人和阿拉伯人常常混在一起。而在卡扎菲时代的利比亚，因为他属于一个小部落，要特别凸显自己“与众不同的柏柏尔属性”，因此分别统计，但这种分别实际上是既不科学、也不严肃的。

今天马格里布柏柏尔人和半岛阿拉伯人的差异，主要是语言（说柏柏尔语）、文化认同（首先是部落，其次是国家，对教派和宗教相对钝感，不少北非柏柏尔部落，斋月只过三天应付了事，而阿拉伯人是一个月），以及肤色（更黑一些）和服饰（这个一看就懂了），至于有人说教派，柏柏尔人至今仍有信奉其它教派甚至宗教的，这不是大问题——因为阿拉伯人也有甚至更多，去看看黎巴嫩就明白了。