本文目录
- 王昭君真的有那么美吗
- 匈奴呼韩邪单于去世后，王昭君在塞外的生活是怎样的
- 对于王昭君这个历史人物大家怎么看
- 历史上，王昭君为什么又被称为“明妃”
- 王昭君为何要出塞王昭君的功绩如何
- 王昭君为何出塞
- 王昭君出塞后幸福吗
- 王昭君如果没有出塞，她还能被评为四大美女之一吗
- 王昭君主动请求出塞时是啥心理
- 历史上王昭君出塞后到底经历了什么呢
王昭君真的有那么美吗
中国古代有四大公认的美女，分别是沉鱼，落雁，闭月，羞花。
对应的就是西施，王玿君，㹦婵，杨贵妃。
据说西施是纺织女，在溪边浣纱时水里的鱼被西施的美貌所吸引。浮上水面观看美女，竟然忘了游动而沉入水底，故此西施有了沉鱼的赞誉。
王玿君远嫁塞外，一路风光渐潇条，再不见江南湖光山水秀，免不了悲从心中升起，美女感伤让天上南飞的鸿雁为之感动，忘了还在天上飞，停止了搧动双翼，从高空直线坠落送亲的队伍中，从此美女王玿君又多了雅号为落雁。
三国时期的貂蝉在赏月时，恰好一片浮云飘过夜空遮住了月亮，好事的文人墨客则认为月亮无颜与美女面对，躲入云后不见人，闭月也就成了貂蝉的代名词。
盛唐时期的杨玉环被惊为天女下凡，俯身观花花枯萎，阿萸奉承者则认为鲜花无颜与贵妃比美自感羞愧，杨贵妃也就有了羞花的美称。
古人与今人审美观念不同，前朝的美女用今天的审美标准来审视，恐怕会令古人愤怒今人大跌眼镜。环肥燕瘦分别指的是贵妃杨玉环和东周战国时的赵飞燕，两个人都是古代歌舞奇才，杨贵妃的歌舞不但迷惑了唐明皇，也让天下百姓追捧，大唐盛景画中不见苗条身材女，多是面目丰满胖女人。
赵飞燕又是一种姿色，不但身材苗条，尤其善长在君王掌上跳舞，一个能在人手掌中跳舞的人即使容貌姣好，身上自然也瘦成皮包骨。
四大美女今人无缘得见，盲目评说自欺欺人，一个时代一种审美心态，今天的审美观念虽然科学，只是美女停留在古代岁月中故事里，有心一观庐山真面目，没有时空遂道签证无法穿越，，，
匈奴呼韩邪单于去世后，王昭君在塞外的生活是怎样的
谢谢邀请！公元前57年匈奴发生内乱，五个单于互相攻战，最后剩下两个势力，呼韩邪单于和郅支单于，呼韩邪单于为了借助汉朝的力量消灭郅支单于，把儿子送到汉朝做人质，表示忠于汉朝。郅支单于听说后，也将儿子送到汉朝，汉宣帝就劝他们和好，这样，就出现了汉匈关系非常好的时期。到汉元帝的时候郅支单于反目，汉元帝就帮助呼韩邪单于消灭了郅支单于，呼韩邪单于非常感动，就亲自来长安称臣，表示感谢。呼韩邪在长安过了一些时日，提出要做汉朝的女婿，汉元帝就将画像非常丑的王昭君嫁给呼韩邪单于。
王昭君因为没有贿赂画师毛延寿，被画得非常丑，所以一直没有机会见到汉元帝，听说远嫁匈奴还是很乐意的。当呼韩邪单于和王昭君来向汉元帝跪辞行礼的时候，汉元帝才第一次见到王昭君，原来是宫中最美的宫女，才知上了毛延寿的当。随时就杀了毛延寿。王昭君来到匈奴，得到呼韩邪单于的宠幸，在一起生活了三年，生了一个儿子，呼韩邪单于就去世了。
呼韩邪单于去世后，王昭君提出返回汉朝。因为感觉自己的使命已经完成，草原的生活也不习惯，常年饱受风沙之苦，所以王昭君想回中原。别说那时，就是现在，条件是非常好了，春天也常受沙尘暴的侵袭。草原大城市名包头，其实就是一种风俗，为什么要包头，一是挡风沙，二是怕阳光曝晒。可想而知，汉朝时候，王昭君对草原的生活是不习惯的。汉成帝知道胡人习俗，若王昭君回汉，就破坏了胡人的习俗，必然不利汉匈关系，就说“从胡俗”，这样，使王昭君就不能返回汉朝了。按照胡人的风俗，王昭君无奈地嫁给了大阏氏生的儿子复株累单于。因为我们中原没有这个风俗，所以王昭君很不满意，所好这个丈夫和她的年龄差不多，对她还是很好的，她和复株累单于在一起生活了11年，生了两个女儿。复株累单于死后，虽然过着孤独的生活，可是，也没有提出回中原，又默默无闻地生活了三年，病逝了。年仅36岁，可见王昭君的心情是不好的，若心情好，绝对不会年纪轻轻去世的。
王昭君出塞，远嫁匈奴，对于华夏民族的团结，作出了贡献，是永载史册的！
对于王昭君这个历史人物大家怎么看
王昭君（约公元前52年—公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中“沉鱼落雁”、“画工弃市”记载她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳，又称明妃、王明君。
相传王昭君在西汉元帝时，入宫为待诏，竟宁元年（公元前33年）匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，为了安边和亲，昭君自愿出嫁远入匈奴，后立为宁胡阏氏。
据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，依图召见宠幸。宫人都以贿赂画工为先，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝，冷落深宫。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、不输风采、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年（公元前31年），呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受，上书汉成帝，请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗，昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女即须卜公主，小女即当于公主。公元前20年，雕陶莫皋又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的王昭君郁郁而终，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水，后人称之为“青冢”。
有关这座昭君墓的记载，历代传说甚多。墓表为人工夯筑的封土堆，高达33米，墓前有平台及阶梯相连，与中原地区汉代帝王陵墓形状颇多相似之处，有土阶可以盘旋而登。
如今的昭君墓已辟为公园，墓冢矗立在一片平畴中，花木丛生环绕，更显其巍峨高耸，姿态雄伟。远望陵墓呈青黛色。当地传说，每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，历代相传称为“青冢”。“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。
走进陵墓园内，穿过曲径花廊，沿墓周小路盘旋而上，伫立墓顶，近视大黑河流水湍急，墓草青绒，古树参天，色彩宜人。极目远眺大青山屏幔雄伟，阴山逶迤峥嵘。环顾大地绿野无限，平畴阡陌纵横。若是在晨曦或晚霞的映照下墓地景色更加变化万千。民间传说昭君墓一日三变，“晨如峰，午如钟，夕如丛”，更增添了昭君墓这一塞外孤坟的神秘色彩。不禁使人联想到当初王昭君从汉宫挺身而出，自愿“请掖廷令求行”，勇敢的去肩负和番使命，忍小怨而从大义。
历史上，王昭君为什么又被称为“明妃”
王昭君:为什么又被称为“明妃”？
王昭君与春秋战国时期的西施，三国时期的貂蝉（明代文学人物）和唐朝的杨贵妃并称为中国古代四大美人。其美貌明艳动人，足以“落雁”。
王昭君出生于平民之家，既然巧合下，被选入宫中成为汉元帝宫女，虽然其容貌，倾国倾城，美艳动人但是可能是由于其性格的原因不愿随波逐流，坠入世俗所以十名多年里一直不见经传，直到汉元帝为何匈奴和亲，才在后宫里发现了她。《汉书》中说王昭君，名嬙（或樯），字昭君。但《后汉书》中却说王昭君，名昭君，字墙（或嫱，樯，穑等）。其实不然。
在古代，不要说一般平民家的女子，就算是书香门第或者贵族世家的女子，也很少有自己的名字。古代女子起名多以大娘，二娘，三娘，四娘依序而称，或者以“招弟”，“再招”，“又招”，“绝招”等名字泛称。昭君有可能是王氏女子，在被选中和亲匈奴之后，汉朝政府赐予她的封号。“昭，大明也。”寓意汉朝的雄威像光芒一样照耀着匈奴。
中国古代社会是有着森严等级的阶级社会，
