海纳百川书法(送书法老师什么礼物好
发布时间: 2023-07-18

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送书法老师什么礼物好

如果书法老师给你写了作品,最好的礼物当然是钱了,但是也许可能你们的关系,用钱交易有“见外”之嫌,但又必须要感谢老师,表达一下受人实惠的“意思”,那就只有选择送礼物了。说到礼物,那就什么都可以了,一般来说,当然是投其所好了。送烟,送酒,送茶,无有不可,可是要根据老师的爱好,如果不抽烟,不喝酒,那就只有送其他了。最好也是最能说服让老师收下的礼物,那就是送“文房四宝”了。一刀宣纸好的也要几百上千块,一支好笔一样价格不菲,根据自己的实际情况,让老师高兴就好。

书法的最高境界是什么

论及境界,应是一门艺术的最上层建筑。这个境界,是内涵的高度抽象,精神的投射聚焦,是超脱物质、直抵元神的艺术觉悟,是物性、理性、人性的多维融合。抱庸不惭,浅谈一二。


一、书法的境界究竟是什么。近代国学大师王静安言才之学尝有“境界三论”,第一境为了然境,独上高楼望断天涯路,要有志向。第二境为苦难境,衣带渐宽终不悔、为伊消得人憔悴,要勤奋执着。第三境为超脱境,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。

换个角度,就是顺势而生、乘势而起、造势而雄。一个意思。书法的境界,大理也略同。抱庸以为,书法的境界,在于出于法门、自在超然。

书法的境界,或在于炉火纯青的笔走龙蛇,或在于收山容海的吞云吐纳,或在于经世阅人的穷孑苍桑,或在于看花开落的气定神闲,一定是书者付诸笔墨的质朴情怀。


二、书法的境界应如何界分。抱庸认为,书法艺术品质可分四胜:一是形胜。二是意胜。三是势胜。四是境胜。形胜,结体或庄稳或险绝,笔锋正健,结构匀称,章法和谐。意胜,无论取妍取拙,笔下有珍奇,字中有深味。势胜,或雄或媚,或柔或刚,都有不同寻常的力量感。境胜,风度气质,文化涵养,能够击中心灵的艺术奇巧。

书法,方寸之地笼挫天地万物。此四胜者,能得其一辄为大善,因人喜欢各穷其特,不宜必分高下。


三、书法的境界予人的启示。书法的境界,是学书之人终身习学的目标。从境界的层面来说,书法永无第一,而只有审美角度和欣赏眼光的不同。不论隶篆楷草,也不论颜柳欧赵,何种书体、哪个风格的书法艺术,都同样是上不封顶,都值得终身深学笃悟。

因此,学颜的弃颜而学欧,学柳的弃柳又习赵,甚至后悔自己当初择错了师、入错了门,大可不必,根本也不是这回事。各书体之间可以交叉学,更名家碑帖可以换着临,都是书法艺术的打磨丰润,不应抱有喜新厌旧甚至弃旧的思想态度。


四、书法的境界如何去培塑。书法境界以技法为骨,以文化为魂。要打磨书法境界,抱庸以为至少有以下几个问题需要思考把握。

(1)夯实书写技能。重要围绕三个要素――笔法、笔势、笔意。所谓笔法,传统毛笔至柔至弹,铺毫出锋千变万化,要熟练掌握执笔、运笔、用墨技巧,能够自在随心地勾勒出刚柔并济、纵横捭阖、富于张力的线条。所谓笔势,就是点画轻重有别、粗细得当,衔接转递自然流畅,势来不可挡、势去不可遏,使结字具有生命力。所谓笔意,就是以书寓情,通过笔墨来诠释书者的文化涵养、性格情怀。

(2)提升书法学养。主要是读悟临习古人法帖,初临而后读。具备一定临写基础之后,要广泛学读碑帖名作。细悟深察古人用笔、线条、节奏、空间技法之妙,融为自已的笔下功夫。宋人黄庭坚曾言:“古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意”。太宗皇帝说的更直接:“皆须古人名笔,置之几案,悬之座右,朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。

临帖读帖,是书法人终身不竟的功课,也是一个养成习惯、提高修养的臻化过程。

(3)培塑个人风格。尽信书则不如无书。书法臻大境、入高格,必须脱帖而得独妍。帖读百家,终为博采众长、为我所用。读得多,摹得多,关键是为了化得多。杜甫曾言“读书破万卷,下笔如有神”,此话用于书法修行,再恰当不过。


结语。欲成境界,须夯实笔下功夫,临摹诸家法帖,厚积学养,拓宽审美,循古而不泥食于古。天长日久,风格乃成,境界自出。


抱庸妄谈。

(插图为抱庸习作)

田英章硬笔书法和吴玉生比较,谁的造诣更高

现在看田英章老师的名气比吴玉生老师大一点,主要是田老师硬笔借了毛笔的光,硬笔的水平上吴老师的造诣更高…
看两个字的比较,这是实用字体比较,
字体讲究均匀平正,适合初学者学习,算是写字,算不到书法里面的…
这两个作品比较,吴老师的笔划更细腻,书法味更浓点,但字大小一致,没有书法的艺术味了,有点印刷性了…
这字也犯一个毛病,只图整齐而不注意变化,当然写齐也是要很好的功力,
田老师这个适用字写得好,
吴玉生行楷书上的功夫也更胜一筹
吴玉生主要精力在硬笔上,所以比田老师强是正常的,田老师的功夫大部分是用在毛笔上,所以拿吴的强项比田的弱项,有点不武
他们二人有一个共性的方面,就是侧重于适用字体的发展,对现代硬笔的普及传播都做出了巨大贡献,都是我们值得尊敬和佩服的书法家。

书法是没有止境的,只要人人能做出一点点的贡献,那就没有做不好的事,现在提倡振兴国学,而学习写好字,就是振兴国学的一部分,你不写字,把知识转发出去,这也是贡献,中华振兴靠大家,书法振兴更要靠大家…

用书法写《海纳百川》四个字适合送女人吗

可以送,海纳百川是形容人胸怀宽广,大度大量,不小肚鸡肠,办事不斤斤计较。待人向春天般的温暖,办事公道…

书法中什么是古法用笔,其核心内容是什么

书法中古法用笔是指中锋用笔,侧锋取妍,其核心内容是控笔能力。

孙过庭书谱理论中从执,使,转,用四个字高度概括了书法的用笔,执,就是执笔的方法,深浅(笔杆的高度),使,就是笔毫伸张铺排,转,就是笔毫的回环,用,指笔锋的情势,背向。

古法一定是高古质朴,浑厚天成,苍劲有力,随着岁月的流逝,越发凸现山一样的巍峨,水一样的柔情,散发着无穷的艺术魅力,古法强调道法自然,自然而然,无任何勉强和刻意,书谱又说,书法是达其情性,形其哀乐。王羲之的兰亭序之所以成为天下第一行书,不仅仅是因为他精湛的笔法,惊若翩鸿宛若蛟龙的艺术神采,更重要的是笔法融入了人的真情性,在一个天朗气清,惠风和畅的日子里,群贤毕至,少长咸集会于兰亭修契事也,王羲之酒后兴致作序,把对生命的思考置于笔端,心手双畅,智巧兼优,字字珠玑,成为千古不朽的佳作。

打开字帖,就体会古人写字的独特的风格神采,起笔运笔收笔,藏锋露锋,中锋侧锋,提按顿,枯润浓淡,徐疾生涩,什么屋漏痕,锥画沙,形质,情性,等等,一辈子学不完的书法知识,悟不出的笔法道道,同一个汉字就有篆隶楷行草五种形态,同是楷书,点还是那个点,横也还是那个横,此折非彼折,捺的一波三折,颜柳欧赵就有不同的风格,它的不同就是指的笔法,临帖就是学古人的笔法,写出来的字才有古意,不至于苍白无力,漂浮无根,花架子,江湖体,丑书怪书.

控笔如控球,图的是得心应手,运用自如。控笔能力强,深得古法,作品才有险绝,妙笔横生,笔下

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