绝大多数的伪历史小说皆有神话的剧情参杂在里面,而神话的选材除了神鬼之外就是天上的星星了。我们都知道梁山的108个头领皆是魔星下凡,也就是说人家曾经都是在另一个世界活跃的不得了的同学,而除此之外,这些个头领在下凡人间后又有了人间的绰号,所以每个梁山头领的完整命名应该是星宿·绰号·姓名,比方说地雄星·井木犴·郝思文。
郝思文的绰号井木犴比较好理解,他的母亲在怀孕时候梦到井木犴投胎,所以就觉得自己的宝贝儿子是井木犴转世,自然也会向街坊领居说明这件神奇的事情,古代人对这些事又迷信的很,也会觉得这个小盆友就是井木犴,于是这个绰号就这么被叫上了。
也就是说,如果郝母梦的是奎木狼,那郝思文的绰号就是奎木狼,如果她梦的是奥巴马,他郝思文就得叫奥巴马了…
那这个井木犴究竟是何方神圣?上古时代的天文学家在观星时把黄道附近的星象划分为二十八组,也就是我们常说的“二十八星宿”。为了便于区分,自然要把这二十八星宿做进一步的命名,而命名的方式大多是根据星宿的形状来标记的,而星宿“井”正是由于其形状密密麻麻而得名。在道教于中原普及后,二十八星宿也被加入了一些道教气息,北宋编著的《大宋天宫宝藏》中收录的《云笈七签》中将二十八星宿人格化,其中“井”的星主可是穿着黄衣拿着宝剑能和凤凰玄武沟通的神仙:
丑从官,季神也,井星神主之。季神九人,名博阳。衣黄水单衣,带剑,能致凤凰、玄武,东井星神主之。而在《星禽衍法》中,作者又把二十八星宿均以动物命名,这样井木犴也正式开始了半兽半仙的行程。到了元末明初,施耐庵也就按照前人的设定将井木犴引入了小说中,而郝思文的绰号并不能说明他就是井木犴转世,只是他的母亲坚信他是井木犴罢了。
所以,施公也不是把女性一黑到底的,你看郝思文的绰号满满的都是母爱的味道(当然,你也可以觉得郝母十分的无知…)。
但你别管郝思文是啥转世,他在小说中的戏份,实在是憋屈的很。郝思文随关胜攻打梁山被扈三娘活捉,随关胜打水火二将又被魏定国活捉,到了征南时在杭州城外被活捉让后进城直接碎剐,可见这位小彪将的待遇了。而郝思文和宣赞存在的意义也就是给关胜做铺垫罢了,在关胜跨着赤兔马映入宋江眼帘时,宋江对他是一顿夸,这可是其他将领不曾受过的待遇,正应了“宣赞”的名字,而“好斯文”则是说明关胜温文尔雅,颇有武圣之姿,可见二人作为地煞小彪将,连自己的身份都是用来附属别人的。
总的来说郝思文的绰号含义很简单,要论其历史原型也不太容易找,可能在各类水浒文章中,一说郝思文大家第一反应想到的就是他是梁山108将中死的最惨的那位了…
文/逻辑文史游
在地煞将里,郝思文还是能打的…
首先梁山众好汉,自打托塔天王晁盖在讨伐曾头市一役中箭身亡之后,及时雨宋江的一句“招安”,其实就已注定了他们以后的命运。而水浒英雄们,结局最惨的当莫于“井木犴”郝思文。
传说在郝思文没出生之前,他的母亲曾经做过一个奇怪的梦,在梦中“天界二十八宿”的“井木犴”投入她的腹中,自此就怀上身孕。在郝思文出生以后,就被称做“井木犴”。
直到梁山势大,朝廷最后派出“大刀”关胜攻打梁山时,郝思文这时在偶然地机会中得到了高俅的赏识,并给他封了一个官位。期间由于各种机缘巧合,郝思文甚至和“大刀”关胜结成了金兰。(《水浒传》第63回 宋江兵打大名城,关胜议取梁山泊中写道:这个兄弟,姓郝,双名思文,是我拜义兄弟。)
郝思文随关胜攻打梁山时,被宋江使用诈降之计将关胜引入埋伏,被梁山军用挠钩俘获。郝思文负责接应,也被林冲、花荣率军拦住。郝思文不敌败走时又碰到扈三娘,被她用红绵套索生擒。宋江帐前亲自松绑解以礼相待,关胜、郝思文、宣赞三人因感“大义”而降。
征方腊杭州之战时,郝思文随徐宁率队巡哨,一直巡到了杭州北前门,结果遇到方腊军突袭。郝思文奋勇突围不成,却被方腊军活擒。郝思文被俘后,被仇恨满怀的方天定碎剐而死,首级示众城头。 郝思文也成为了梁山结局最惨的好汉。
郝思文之所以最后被剐砍头,从原著描述方面讲方天定是凶手无疑。但从另一方面讲,害死郝思文的另有其人。其中一个就是那高举“替天行道”的大旗,背地里却俯身“招安”的宋江大哥,为了一已私欲,将郝思文众英雄送上了不归路。另一个就是好事被坏的方腊和他的一干手下。为泄私愤而活生生地剐了郝思文。
古话讲得好“一将成名万骨枯。”可笑宋江费尽心思得来的招安,却也并没有给他带来意想中的“圆满”。最终也被高俅等人设计用毒酒害死。不知宋江到了九泉之下,该如何对待他的那些“好哥哥“、“好弟弟”们!
焦挺的绰号是没面目,《水浒传》中解读道:“平生最无面目”,也就是脸皮厚的意思。焦挺自己说,因为死皮赖脸到处投奔别人,但却没有人收留。其实,施耐庵这样解读“没面目”并无道理,焦挺祖传三代相扑为生,颇有些本事,为何没人收留呢?这其中的原因,似乎隐藏在焦挺的星号之中。
梁山排座次时,焦挺上应“地恶星”。原来,焦挺没人愿意收留的原因,是因为他面目狰狞,甚至看不出真容。那么,焦挺为何面目丑恶,施耐庵为何要如此隐涩地交代“没面目”呢?
“焦”中藏玄机,“挺”字有隐义
梁山一百单八将,以及《水浒传》中所有的人物,我几乎都做过“训诂”,也就是从他们的名字中做文字功课。《水浒传》中运用了古代文字学、谶纬学、灯谜等知识,以汉字的本义、引申义,以及拆字法、组字法,暗藏历史真实。梁山好汉没面目焦挺,同样是这样的写法。
焦,《说文解字》注:“焦,火所伤也。从火、雥声”、后人注解:“今以许书焦字从雥声订之,则知雥之古音读如揫,如椒。雧者,会意字,非用雥声。后人昧其本音,乃以襍字之反语为雥之反語,非也。戴氏侗乃疑作?乃得声矣”。
这段话是什么意思呢?其一,焦的本义是被火烧伤;其二,焦(?)不是形声字,不是因为“雥”的读音而造出了这个字。焦(?)是会意字,是“众飞鸟之火苗所伤”的意思。
也就是说,焦挺之“焦”是火烤飞鸟的意思。飞鸟为火炙烤,自然就是面目全非而“没面目”了。《左传·哀二年》中说“卜战龟焦”,这就与《水浒传》中的“焦挺”有关了,怎么回事呢,咱们下文再讲。
挺,则是动物被烤焦之后的状态,南方有“挺尸”之说,“焦挺”就是飞鸟被炙烤之后而变成了僵硬的模样。假如是人架在火上烤,面目全非且狰狞,既恶又且恶心,“地恶星没面目焦挺”,大意就是如此。
那么,焦挺为什么被火烤,他真的是被火烧而面目全非吗?
焦挺是中山人氏,中山府在哪里?
李逵私自下山去凌州,途中先杀了韩伯龙,又遇到了枯树山的焦挺。被焦挺连摔两把之后,黑旋风十分服气,问焦挺是何方好汉。焦挺答道:“小人原是中山府人氏,祖传三代相扑为生。却才手脚,父子相传,不教徒弟。”
梁山好汉中,还有“鬼脸儿”杜兴是中山府人氏,看看,一个“鬼脸儿”,一个“没面目”都来自中山府,正好是一对。“鬼脸儿”是没面目,“没面目”就是鬼脸儿,相互释义。那么,中山府究竟是哪里,为何这里的人都没个人样呢?
《宋史·徽宗本纪》中记载,政和三年(1113年)“升定州为中山府”。定州,古为九州之一的冀州所辖,当为河北境内。周敬王十四年(公元前506年),鲜虞国改称中山国,定州就是中山国的城门。至曹丕当政的魏黄初二年(221年)时,定州的辖地仍然叫做中山国。
中山国在西汉时,出了一个非常著名的人物,但凡读过《三国演义》的读者,都知道刘备是汉景帝阁下玄孙,中山靖王刘胜之后。如此,《水浒传》的“中山府”其实写的是中山国,并且,还引述了《三国志通俗演义》(施耐庵时期没有《三国演义》)中的描述,“中山府”说的就是与西汉有关的典故。故此,《水浒传》中出现了比较多的三国人物和历史。
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