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一份社会实践调查报告,3000字左右就行,,谢
在延庆县2008年1-4月份农村经济收支分析报告中，我们发现大榆树镇二产收入占全镇收入总额的73.7%，二产的发展主要是依靠规模企业的带动，其中恒宇华康药业有限公司实现收入8988万元，占53.6%。可见，工业是大榆树经济的支柱产业，但是大榆树规模大、收入高的工业企业数量少。
因而，我们认为要进一步加大招商引资的力度，吸引更多的生态友好型项目落户大榆树。由于延庆生态涵养区的地位，因而要将保护生态环境放在首位，对新进入企业提高准入门槛，完善准入标准，着力引入那些环境友好型、资源节约型的高科技企业。同时，要要坚持走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路。
三、 民俗旅游
延庆县担负着北京市生态涵养区的重任，因此，延庆的农业、工业的发展都受到延庆功能定位的限制，因而第三产业对与延庆县的发展至关重要。第三产业的发展壮大与否一直是一个地区发达程度的指标之一，其中旅游业的发展更有“绿色GDP”之称。总的来说，大榆树镇的第三产业主要集中在以民俗旅游为主的旅游业上。大榆树镇的民俗旅游业刚刚起步，但发展势头良好。
然而，大榆树民俗旅游还是面临着一些问题。首先，相对于延庆县的其他一些乡镇、延庆临近的一些郊县来说，大榆树镇在自然旅游资源上相对处于劣势。然而，大榆树镇尽量的从科技、民俗、生态等几个方面入手，逐步开辟了一条不同于自然风景区的民俗旅游。
总的来说，大榆树镇的旅游业可以分为三类：第一类是民俗户为代表的、尚处于小农阶段的旅游服务，如东桑园为全国第一个新能源民俗示范村；第二类是以义和庄园为代表的中档的休闲、娱乐场所；第三类是以新宝庄村的特色农业生态科技观光示范园为代表的，集观光、采摘、度假、休闲为一体的高级休假场所。
这里我们主要探讨最能够给农民带来实惠的农家院式的民俗旅游。
通过调查，我们发现大榆树镇各个村的民俗户数量存在相当大的差距，如东桑园、东杏园的民俗户数量很突出，而其他一些乡的民俗户数量则很少。这种情况既与各个村的资源禀赋有关，同时，也与当地村民的观念有关。在我们走访簸箕营的过程中，我们了解到该村的村民对于农家院就不是很热心，
“农家乐”作为一种新的旅游形式，深受久居城市的都市人的欢迎。近些年来，农家乐在北京的郊区得到广泛的普及。然而，大多数“农家乐”提供几乎同质的服务，不外乎吃农家饭、住农家院、农园观光、垂钓、采摘等，这种旅游形式内涵浅薄，缺乏个性和深度，难以长久吸引客源，同时由于经营模式日趋同质化，市场竞争逐渐开始变得激烈。同时，相对其他景区的农家乐，大榆树镇没有优越自然旅游资源，只能依靠自己摸索并逐步建立特色以吸引游客。因而，如何保持本地区农家乐的核心竞争力变成了一个重要的课题。
以东桑园村为例，在走访中我们发现，很多游客在东桑园仅仅是为了留宿：游客先游玩延庆的龙庆峡，然后在靠近八达岭的东桑园留宿，第二天再去八达岭游玩。或者是附近北科的学生利用节假日来到农家院中自己烹饪菜肴，或者是秋季学期开学时，北科学生家长留宿，或是国内一些其它地方的参观团对来东桑园进行考察并留宿。总的来说，对于前三种情况来说，这里的农家院虽然较多，但是却没有很丰富的内涵；同时，这三种情况下，民俗户的收入也不是很可观（每位游客三餐一宿仅60元）。东桑园可以凭借新能源第一村的特色取胜，但别的村落的特色就不是特别明显了。
因而，我们提出以下的一些建议：
1对个体经营的“农家乐”不能让其仅仅停留在小农经济阶段，而应利用现代科技技术和管理手段，要尽量挖掘民俗旅游的深刻内涵，想方设法的形成规模的、一条龙的民俗旅游产业，将游客尽量地在镇中多走、多看、多停留、多消费。
2在旅游资源上，有资源优势的要继续发扬光大，没有资源优势的要创造优势，做到“人无我有，人有我优”；尽可能像农业那样也做到“一村一品，一家一品”，使得每个村、每一家都有不同的特色，既最大限度的吸引了游客，也避免了相互之间的竞争。
3在旅游服务上，要注重服务质量的提升。一方面，良好的服务质量能帮助本镇“农家乐”建立自己的品牌和形象；另一方面，满意的顾客会对本镇口耳相传，达到一般的宣传所不能达到的效果。城市的游客住惯了都市的高楼大厦，吃惯了城里的饭菜便想来农家尝尝新鲜。住农家小院，睡土炕，吃农家饭便成了游客普遍的目的。然而并非所有的农家院都能够满足游客的需求。以农家饭为例，并非农家做出来的饭就是农家饭，农家饭应该是以农村特有的原材料制成，如土鸡、野菜、粗粮等等；菜肴既要可口，又要不失农家风味。
4 配套基础设施有待进一步完善。如民俗户反映没有停车场，希望村集体能兴建停车场供游客停车。硬化路面的排水不畅，雨天给行人带来不便。村中路上没有垃圾箱，一旦游客无奈将垃圾扔到地上便会破坏原本整洁的村容。村内唯一的一个小卖部商品种类少，很可能会出现无法满足游客需求的情况。
5 很多村的村内没有公交线路，且没有出租车，这对于非自驾的游客来说非常不方便。镇里可以考虑成立一个惠民的小规模的出租车公司，雇用当地出租车司机，从而既解决“黑车”带来的各种不良影响，也使使无车的游客方便出行。
6在宣传上，要加强对本镇农家乐的宣传力度。可以通过在公交车、旅游网站上投放平面广告，也可以特邀北京电视台的一些电视节目做宣传，如BTV-9 的《京郊大地》栏目。
7村内农家院的标识不规范，有在墙上涂抹的现象。村内可以在村口树立路牌，标清民俗户的位置。
然而，现代都市人来到郊区游玩，已经不仅限于欣赏风景，体验农家了，而是渴望在劳累、疲惫的工作之余好好地娱乐，玩耍一把。因此，类似于我们此行参观的“义和庄园”就是一个很好的例子。它通过CS真人比赛，垂钓，划船，篝火晚会，表演等等娱乐项目以及很完善和比较上档次的餐饮住宿服务吸引了大量游人。所以今后搞的类似的旅游接待处也应该有比较全的娱乐服务以及较好的餐饮住宿。另外，“农家乐”这种形式毕竟是比较分散，规模比较小，而且农民抗风险的能力差，所以重点还是应该放在拥有较高水准的、具有规模的庄园，宅院等；并且大榆树不能仅满足于现有的这几个庄园，应该多搞，搞出规模，类似于休闲度假区，体现出“群聚效应”。要闯出自己的影响力，让游客知道大榆树这里是周末以及节日度假的好地方。
四、 其他方面
1“村官”
2007年中国人民大学的一份调查显示：超过57%的毕业生认为，担任“村官”是自己在就业压力下的选择；仅有24%的毕业生对农村怀有感情、想在农村这片广阔的土地上成就一番事业。最近的一份全国调查结果显示，对于3年任期期满后的工作去向，39%的大学生“村官”想考公务员，5 %的想考研。可以看出，到农村担任“村官”，是相当一部分大学生在就业压力和优惠政策引力下做出的选择。因而，怎样让“村官”在不同动机下能够真正的为新农村建设奉献自己的力量成为一个重要的课题；我们在此不深入研究，只从一个大学生的角度浅谈一下自己的看法。
通过走访，我们发现村民对村官的评价较高。同时，在座谈时，我们也可以体察到村官的一些“无奈”和“迷茫”，比如，他们最初胸怀的抱负由于受到客观条件的限制难以得到施展，或者他们对于三年任期期满后出路的迷茫。村官既然将自己的青春和努力献给了新农村建设，就理应得到社会的支持和回报。因而，我们认为：
1村里应该能够帮助村官完成从大学生到深入基层、面对琐碎问题的“村官”的心态转换，以便和农村基层工作进行对接。
2应该对工作出色的村官进行精神或物质上的奖励，以促进其更加努力工作。
3应该尽量让村官有一条“可进可退，可攻可守”的道路。“可进”即让村官能够找到在村里的归属感、能够通过日常的工作培养良好的工作能力以及积攒丰富的工作经验，从而使村官在留任并正式加入编制时得到长足的发展。“可退”即让村官在保证出色完成本职任务的前提下，也能够使自己在大学所学的专业知识得到巩固，从而使村官在三年任期结束并面临再就业时能够在知识和能力上不逊于竞争者。
2老龄化
通过走访，我们发现大榆树镇也有了进入老龄化社会趋势，因而，要按照老龄化社会的要求，根据老龄人口需求情况尽快完善保健卫生、休闲娱乐等服务设施和养老医疗保障制度，确保其老有所养、老有所医、老有所教、老有所为、老有所乐,提高老龄人口生活品质
新农村社会实践调查报告范文3000字
进入新世纪以来，党和国家号召进行建设，取得了一系列的可喜成绩。然儿事物的发展都具有两面性，我
