辛弃疾的词，全都豪放吗
他是诗歌界真正的侠士
辛弃疾能文能武，才高八斗，胸怀强烈的爱国情怀，但又壮志难酬。他21岁参加抗金义军，23岁独领马匹直闯敌营，是真正的侠客义士，然生不逢时，昏君当政，他只能把一腔热血与豪情统统释放于诗词歌赋中！
我读大学那时，才真正的知道辛弃疾当年写的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”这首词竟然是写在我的故乡。后来辞职下海，深刻体会到辛弃疾豪迈之后的云淡风轻与洒脱飘逸、荡气回肠！
再后来，陈彼得先生把《青玉案.元夕》这首词谱曲唱得荡气回肠，老泪纵横，再次把辛弃疾的这首《青玉案.元夕》推向高潮！
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
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西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《西江月·夜行黄沙道中》这是辛弃疾中年时写的一首词。宋孝宗淳熙八年（1181 ），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官。
在此之前，辛弃疾还写了一首词《青玉案.元夕》名垂千古！
辛弃疾的这首《西江月》，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。接下来“ 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”，是多么的接地气啊！繁华落尽，岁月沧桑，唯有一颗心不死！
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。那缕缕清风拂去岁月的尘埃，那淡淡的月光洒落些许宁静，此时的一切都是那么的恬淡包容，包容慰籍了一颗沧桑的灵魂！所谓高处不胜寒，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村！
此时的辛弃疾已然归心于乡野，超然物外！
这便为我们理解他的另一首词《青玉案.元夕》提供了思路，我想在那一刻，他的心在哭泣！
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惊魂一梦：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
青玉案·元夕
宋代：辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
此词的上半阕主要写景。好一句“东风夜放花千树”，那满城灯火，众人狂欢的景象肆意漂流。词中“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，这些绝美的用词，可以说正是辛弃疾的独具匠心之处，正反衬出他此时的内心惆怅落寞。
因此在下阕，由景及人。那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，巧妙地托出诗人孤寂彷徨的内心世界。元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，正好映衬出那不慕荣华、甘守寂寞的一位美人形象。此处，美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。此刻，词人是多么的需要一颗心与另一颗心的温暖、碰撞、相融！
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
作为一首看似婉约的词，许多人拿这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，其实本人以为值得商榷。辛弃疾自身所具有的英雄的胸襟和气度，更加上平生的不凡经历及不幸遭遇的交互激荡，造成其词的意境得以突破传统。所以辛词对传统的突破，可以说是其人与其世相结合而造成的必然。这首《青玉案》看似婉约，却婉约中透着豪情万丈、沧桑横流，荡气回肠！
这正是辛弃疾人生与个性的真实写照！
他善于捕捉艺术形象，寥寥数笔，即勾勒出生动形象的一幅画面，犹如传神的简笔速写，可谓词中有画。
本词中的画面感十足，灯火阑珊处，伊人犹抱琵琶半遮面、千呼万唤始出来。
此时灯火辉煌、人声鼎沸、宝马雕车、暗香浮动，词人却落寞惆怅、孤独彷徨，这种强烈的反差，他的情思在瞬间被无形的力量碰撞、喷薄而出的“众里寻他千百度，蓦然回首、那人却在灯火阑珊处！”，亦真亦幻、亦虚亦实、亦喜亦悲！
只一句“众里寻他千百度，蓦然回首、那人却在灯火阑珊处！”何等的激荡人心、何等的悲怆飘逸、何等的欣喜若狂？又是何等的孤独彷徨、何等的落寞惆怅、何等的欲哭无泪？！
那一刻，他的心在哭泣！蓦然回首，灯火阑珊处，何人？！
渡江天马南来，几人真是经纶手辛弃疾这首词是给谁写的
渡江天马南来，几人真是经纶手。辛弃疾这首词是给谁写的？
辛弃疾有一首著名的祝寿词《水龙吟 · 为韩南涧尚书甲辰岁寿》：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风尘，平泉草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。
这首词是我最喜欢的一首祝寿作品。韩南涧尚书，真实名字叫做韩元吉， 这是辛弃疾的好友之一。
《四朝见闻录》说“韩元吉，虽袭门荫而学问远过于进士。“
韩元吉(1118~1187)虽然满腹经纶，却不善于考试，屡次名落孙山。只好以门荫顶吏部之选。
韩元吉主战派中颇有理智的一派，很早就预见出了张浚北伐的失败。 多年以后，辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》对韩侂胄北伐的提出了质疑。
辛弃疾是韩元吉退居上饶时来往最密切的朋友，陆游是他交往时间最长的朋友。陆游同样进士落第，不过被宋孝宗赐进士出身。
韩元吉曾经把好友陆游比作陆云（陆士龙）和习凿齿，《过松江寄务观五首 》：
四海习凿齿，云间陆士龙。酒狂须一石，文好自三冬。风水客愁远，烟花春事浓。还将枕流耳，来听景阳钟。
隆兴二年(1164年)春，韩元吉赴镇江看望母亲 ，陆游在镇江为通判郡事，二人曾经一起诗词唱和。
宋孝宗乾道八年（1172）12月， 礼部尚书韩元吉出使金国，行至故都汴梁触景生情，写下一首词寄给了陆游。《好事近 汴京赐宴闻教坊乐有感》：
凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。
汴京如今被金人作为了“南京”。因此上阕用王维“凝碧池”的典故，长安在安史之乱中陷落，滞留的王维作诗云：秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
陆游、辛弃疾之所以和韩元吉结为好友，是因为他们都有恢复中原的志向。陆游收到这首词以后，写下了一首《得韩无咎书寄使虏时宴东都驿中所作小阕》：
大梁二月杏花开，绵衣公子乘传来。
桐阴满第归不得，金辔玲珑上源驿。
上源驿中搥画鼓，汉使作客胡作主。
舞女不记宣和妆，庐儿尽能女真语。
书来寄我宴时词，归鬓知添几缕丝？
有志未须深感慨，筑城会据拂云祠。
当年的故都早已成了金国的国土，汉人反而成了客人，舞女不懂得宋时妆容来打扮自己，孩子们都开始说女真话了。
淳熙七年（1180年），韩元吉致仕后，开始了在上饶的闲居生活。第二年，41岁的辛弃疾被弹劾后，也退隐于上饶带湖。 二人成为密友。
韩元吉寿辰时，辛弃疾为其祝寿填《水龙吟 · 为韩南涧尚书甲辰岁寿》：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风尘，平泉草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。
上阕用了两个《世说新语》中的典故，一个是有志收复的桓温：
桓公入洛 ，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼 。眺瞩中原，慨然曰:“遂使神州陆沉 ，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任 其责!“《世说新语 轻诋》
一个写无能的过江诸人：
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。《世说新语·言语》
辛弃疾借桓温痛骂”王夷甫“丧失国土，用”过江诸人“讽刺北宋君臣的无能与南宋君臣的安于现状 。后面“算平戎万里”几句，为自己和韩元吉这一类有志之士打气。
上阕谈的是国事，下阕开始祝寿。
下阕把韩元吉好一顿表扬，说其诗文可比韩愈， 又把韩元吉比作三位名相：裴度 、李德裕和谢安。希望韩元吉老当益壮，等您整顿乾坤、收复中原以后，我再来给您祝寿。
韩元吉(1118～1187)
