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母系社会的兴灭存亡——女性的立身之本(上)
1、没有儿子算断根；而母系社会中并非全然对立，而是男性女性各司其职，地位权力平等，女性社会作用高于男性，以母系血缘连接而结成社会，没有女儿算断根。
2、这些种族慢慢积累，终于发展成了较大规模的群落，而这也正是母系社会的开端。
3、母系氏族社会特点 女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。
适合母与子感情句子
1、与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。白居易思尔为雏日，高飞背母时。孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。
2、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)信知万古山头石，还有人间母子情。
3、- -、我歌颂母爱，我赞美母爱，因为暖让我茁壮成长。暖使我健康快乐地成长，暖使我知道了感恩，暖使我的爱心盈，暖使我学会关爱他人，暖是我永恒的太阳。暗的爱永远还会枯竭的。
古风仙气名字女古风仙气名字有哪些
1、仙气清冷女子的古风名字如下：歆沐、卿萌、初瑶、渝茜、丛菲、洁莹、语颖、静若。缘珞、可涵、卿林、梓紫、紫丝、汐贻、薇冰、媱雅。姝媛、琼桂、语芙、芮倩、八雪、夏碧、泳荣、束芳。
2、仙气清冷女子名字古风有梦娢、清雾、闻溪、玲珑、云湄等。
3、古风仙气的女孩名字有梦娢、闻溪、玲珑、音离、蓝浅、栀清、歆琼、兰曦、云湄、溶月。梦娢 “梦”字给人梦幻般的感受，是一个充满诗意的字；“娢”常见于古代女生的名字中。
4、（芷凝）“芷”是一种香草的名字，作为人名给人一种清新脱俗的感觉，寓指品格高尚、聪明伶俐；“凝”取自于《诗·卫风·硕人》中的“肤如凝脂”，是一个很美又有古风韵味的字，用作人名寓指稳重、认真。
5、【疏桐】取自孟浩然“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”稀疏的雨滴零零洒洒落于梧桐树上，显露出一种清丽淡雅的意境，是为一个古风韵味浓厚的仙气女名。读音为阴平与阳平音调组合，发音缓缓上扬，读来好听让人记忆深刻。
6、仙气清冷女子名字古风有：第一，如烟。如烟这个名字可以说是非常古风了，而且仔细品味之下还有一丝清冷和孤傲，因为像烟一样。人们是基本上没有办法去触及的。
聊斋中婴宁之子见人辄笑,亦大有母风云为何?有何意义?
正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。
婴宁是“隐于笑者”，即说笑是她的伪装，她的本质是合于社会规范的贤妻良母，另一 方面，通过作者的叙述，我们看到的却是婴宁在强大的社会压力面前除了使自己合于这一规范外，别无选择。
人的本性应是追求快乐的，快乐的表现形式正是“笑”，婴宁纯真憨直，天然生就的快乐人，自然是可笑处要笑，不可笑处亦要笑。
婴宁之名取自《庄子》，“撄宁也者，撄而后宁者也。”所谓撄宁，就是得失成败都不心动的一种精神境界。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中，讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事，婴宁有情有义、心灵纯洁，比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精，可她并没有邪恶，喜欢笑。
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