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曲径通幽谷，辰时沐晓风是什么意思
既受邀，则不揣简陋强为之。
“曲径通幽谷，辰时沐晓风”这副五言对联，是农姓祠堂的通用联。字面意思不难理解，是说山间弯弯曲曲的小路一直通向幽静的山谷，早晨沐浴拂面清风走在这幽静的山路上。幽静的山谷，有了人的活动，顿显景之精神；人在这幽静的环境里，更突出人之境界。人与景，景与人，和谐融洽，浑然一体。画面感十足，赏心悦目，如沐春风。这不禁使我们想起唐朝常建的《题破山寺后禅院》的诗句：“曲径通幽处，禅房花木深。”通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁。这副对联，肯定也是化用了这两句诗的意境，值得再三玩味，细细品鉴。
其实，这样理解，只是这幅对联的表层意思，他的深层意思我们还要进一步探究。
这幅对联是农姓祠堂的通用联，并且是用鹤顶格嵌农（農）字的拆字联，曲和辰组成一个繁体的農字，点明这对联是关乎农姓的。既是农姓祠堂的通用联，肯定与农姓的来源和光辉的历史有关。考农姓渊源可知：起源主要有三：①出自神农氏，炎帝后裔，以王父字为氏。西周初年，武王封神农氏后人为农正官，其后人遂以农为氏。②以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官，任此官职的人，其后代有的以农为姓。③出自他族。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义逼其“从良”，改为汉姓，侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则将侬字省去人旁，以农为姓，并在家谱中说先祖随狄青来自山东；羌族苏农氏汉姓为农。
农姓始祖神农氏（即炎帝）。我们是炎黄子孙，炎帝黄帝是我们华夏的始祖。传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。神农氏那可不是一般的人物，华夏民族农业的发展，中医中药的发展，他有创世之功。
所以农姓一族之本——农业、中医药，当然这也是中华民族之本。而这农业、中医中药都体现在山草树木之间。我们现在就明白，对联为什么把山间写的那样迷人，原来这是他们姓氏的光辉历史，也是中华民族的光辉历史。这对联中的“曲径”，也不仅仅是小路这么简单，更是采药种地的足迹；这“沐晓风”，也不仅仅是沐自然之风，更是沐光辉历史的人文之风，自豪之情油然而生。
所以，这幅对联浑然天成，妙趣横生。好！
曲径通幽处，求下联
上联：曲径通幽处
下联：小桥流水时
上联：曲径通幽处
下联：三潭印月时
上联：曲径通幽处
下联：车水马龙时
上联：曲径通幽处
下联：柳暗花明中
上联：曲径通幽处
下联：直言不讳时
上联：曲径通幽处
下联：百花争艳时
上联：曲径通幽处
下联：小桥流水中
上联：曲径通幽处
下联：三潭印月中
上联：曲径通幽处
下联：红杏出墙中
上联：曲径通幽处
下联：春风化雨中
上联：曲径通幽处
下联：红杏出墙人
上联：曲径通幽处
下联：车水马龙中
上联：曲径通幽处
下联：单刀直入时
上联：曲径通幽处
下联：小桥流水来
上联：曲径通幽处
下联：大智若愚时
上联：曲径通幽处
下联：柳暗花明室
上联：曲径通幽处
下联：三潭印月来
上联：曲径通幽处
下联：柳暗花明家
上联：曲径通幽处
下联：流连忘返时
上联：曲径通幽处
下联：车水马龙来
上联：曲径通幽处
下联：闲庭得意时
上联：曲径通幽处
下联：长亭得意时
上联：曲径通幽处
下联：深山得意时
上联：曲径通幽处
下联：小楼得意时
上联：曲径通幽处
下联：闲庭寂寞局
上联：曲径通幽处
下联：青山叠翠来
上联：曲径通幽处
下联：清溪得意时
上联：曲径通幽处
下联：高山得意时
上联：曲径通幽处
下联：深山入梦来
上联：曲径通幽处
下联：斜阳得意时
“曲径通幽处，禅房花木深”一句中，有一地名的谐音，该地名是
毫无疑问。这个地名是“曲靖”。
曲靖是云南省8个地级市中的一个，位于云南省东部，毗邻贵州省。这个地名最早出现在《新唐书·列传·第一百四十七下·南蛮下》中，但直到元朝设立曲靖路，曲靖这个地名才正式通用。
曲靖下辖麒麟区、沾益区、马龙区、富源县、罗平县、师宗县、陆良县、会泽县、宣威市3区1市5县。
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