本文目录
- 大家好！我们这里扫墓祭祀一年两次，清明，冬至有什么典故吗
- 清明祭祀起源于何时
- 清明节，国人为什么相当重视扫墓
- 为什么清明节要扫墓
- 为何祖先把清明扫墓的时间定在清明前十日
- 清明节为什么是4月5号有多少人会回家扫墓
- 清明节扫墓的意义在何
- 清明节祭祖扫墓是在什么朝代兴起的邀回答
- 为什么清明节只能扫墓，不能烧纸有什么渊源吗
- 为什么清明节要去扫墓，平常不能去扫墓吗
大家好！我们这里扫墓祭祀一年两次，清明，冬至有什么典故吗
朋友感谢邀请！
祭奠故去的先人，各个地方可能会有很多相同或者不同。我一直觉得入乡随俗最好。
我们这里是三个忌日：清明节，农历七月十五，农历十月初一。
我们都是普通老百姓，没有人研究忌日的来龙去脉。每年到了这个日子大家都相继上坟。我觉得顺其自然就好了。
你可以问问老年人，也可以到档案馆查资料，做个全面考察。
我是春韵刘姥姥：祭奠先人保安康！
2019.12.19.
清明祭祀起源于何时
今天是清明节，清明节起源亍何时，这要从春秋战国说起，晋公子重耳逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一个渺无人烟的地方，身体感觉又累又饿，再也无力站起来，随臣找了半天也没有找到一点吃的，正在大家万分焦急之时，随臣介子推走到偏僻处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿上割下的肉，流下了眼沮。
十九年后，重耳当上了一国之君，就是历史上的晋文公，即位后重赏了当初伴随流亡的功臣，唯独亡了介子推，很多人岁介子推鸣不平，劝他论功讨赏。然而介子推鄙視争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而，介子推离家去了绵山，绵山山高路险，树木茂密，找寻介子推谈何容易，有人出馊主意献计，从三面火烧绵山逼介子推出山，大火烧遍绵山，却不见介子推的身影。
火熄后，人们才发现背着母親的介子推己坐在一棵老柳树下死了，晋文公见后悲痛恸哭。装殓时从树洞里发现了一个血书。上写:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明“。
为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复生，便赐老柳为清明柳，并告喻天下把寒食节后的一天定为清明节。
清明节的来历是感恩，清明上坟祭祖扫墓就是沿袭这种感恩精神，一个充满感恩的社会不忘历史，感恩身边人，做一个既清又明的明白人，说透了清明节也是感恩节。网图。
清明节，国人为什么相当重视扫墓
清明节是我国传统节日之一，也是人们慎终追远的重要祭日，大概在每年4月4日至6日之间。
清明节始于周朝时期，距今约2500年历史。因清明与民间禁火扫墓的日子寒食临近，后两者合二为一。
寒食节因此成为清明节的别称。清明这天不动烟火，只吃凉食，并且去给祖先上坟扫墓。
我国北方地区，重视扫墓。清明节前后，人们带着酒食果品，纸钱等物品到墓地，将食物摆在亲人墓前，焚烧纸钱，然后给坟墓培土，插新枝，叩首祭拜，最后吃掉酒食回家。
南方地区在清明节时候，侧重踏青郊游。此外，还有插戴柳枝、放风筝、取新火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动。
时至今日，清明节一直是国人祭拜祖先，悼念亲人的重要节日。
为什么清明节要扫墓
寄托对亲人的哀思，付出自己的实际行动，缅怀先人，激励自己，这只是一种方式，意义在于不忘自己的根，告慰父辈们的心愿。当今科技发达，网络普及，对英灵的祭祈也可献上一束鲜花，不忘他们的精神，传承他们的行为。
为何祖先把清明扫墓的时间定在清明前十日
首先纠正你的说法，扫墓并不是在清明节前十天，而是在清明节前一、两天。清明节为什么要扫墓呢？这跟中国旧时在清明节前有一个“寒食节”有关。所谓“寒食节”，从字面上就可以理解，“寒食”——就是这一天禁烟火，只吃冷食。但在后世的逐渐演变中，成为了今天的扫墓、踏青。
那么，在“寒食节”这一天，为什么要禁烟火，只吃冷食呢？这与我国春秋时期晋文公祭祀“介子推”的典故有关。
重耳逃亡，介子推“割股啖文公”
公元前672年，晋献公讨伐骊戎国。骊戎国君便献上两个女儿——骊姬和少姬，以此求和。后骊姬受宠，并生下儿子“奚齐”。骊姬想让自己的儿子被立为太子，便设计害死了原来的太子“申生”。晋献公的另外两个儿子“重耳”和“夷吾”感到性命难保，便逃到别的诸侯国“避难”去了。
晋献公死后，夷吾捷足先登，纵马提枪，趁国家混乱时，从国外杀了回去，夺取了国君位。但重耳比他有名望，一大批有才干的大臣都愿意辅佐他。夷吾怕重耳回来，对他的国君位构成威胁，便向诸侯国发出了捉拿重耳的“逮捕令”。
从此重耳过起了19年的逃亡生涯。赵衰、孤偃咎犯、贾佗、先轸、魏武子、介子推等人一直对他不离不弃，陪他沦落天涯。
重耳一行去过很多国家，吃了不少的苦头。许多小国因为惧怕晋国，都不待见重耳他们。
重耳初逃蒲国，他的父亲晋献公攻打蒲国。蒲人要捉杀重耳，重耳翻墙逃走了，逃去了翟国。夷吾登位后，派刺客来翟国刺杀重耳。后来重耳又逃去了卫国、五鹿、曹国等国。
这些小国都因为不敢得罪晋国，都以“我们是小国，养不起 ”为借口，没有一丝的钱财和食物等方面的补给援助。有一次，在渺无人烟处，重耳饿昏。可附近竟连野食也找不到。这时，介子推从自己大腿上割下一块肉给重耳充饥，让重耳捡回了一条命。
晋文公与介子推俱亡，子推割股以啖文公。——《荆楚梦时记》
晋文公功成名就，介子推不求封赏，但愿隐退
当时的大国如齐、楚等国并不把晋国当回事，重耳便逃往这些国家，才吃上了一口饱饭，最主要的是人身安全有了保障。后来在秦穆公的帮助下，重耳打了回去，结束了十九年的逃亡生涯，夺取了国君位，是谓晋文公。
(晋文公)
晋文公当上国君后，推行善政，对老百姓布施恩泽，封赏跟随他逃亡的人员和有功劳的大臣。有人向晋文公邀功，标榜自己的功劳。介子推很反感，认为晋文公的成功是因为有上帝的保护和晋文公的贤能。
(介子推曰:“……天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”——《史记·晋世家》
介子推觉得与这些人难以相处，不愿同流合污，便没有要求封赏，同母亲一起隐居了，再也没有露面。
祭祀介子推，晋文公封山
介子推的随从在宫门挂上一幅字:
龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。——《史记·晋世家》
道出了他们对介子推有功而未得到封赏的不满和同情。晋文公看出了是写介子推的。他说:“国家刚刚平定混乱，我正在为王室之事而发愁，还没有时间考虑到他的功绩呢！ ”
当晋文公打听到介子推的住处时，却听说介子推母子俩已隐藏进了绵山。偌大一座山，叫晋文公怎么找啊？他只有放火烧山，想逼介子推出来。
介子推知道晋文公的用意，但他铁定了心不出去接受封赏，任凭大火吞噬。直至被山火烧死，他还死抱着一棵大树不松手。
文公求之，不肯出，乃燔左右木，子推抱木而死。——《荆楚岁时记》
为了表彰介子推，晋文公将整座绵山圈起来，作为他的封地，他的“阴山”。此后人们便将此山称为“
