你收集了哪些关于“夏天”的诗词
闲适的夏天
山亭夏日-高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
笔触清丽，此诗能让人身临其境地感受到夏天的闲适恬静。
幽静的夏天
三衢道中-曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。
小溪、山路、绿树、鸟鸣，清幽的夏天，愉快的诗人。
丰收的夏天
西江月•夜行黄沙道中-辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三掉雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
明月、清风、蝉鸣、稻花、蛙声、星星、小雨、溪桥、茅店，丰收年！
柔美的夏天
小池-杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
泉水无声地流淌，晴朗的夏天风光柔和。小荷才露，蜻蜓早立，妙趣横生。
西湖的夏天
晓出净慈寺送林子方-杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
独特之美的西湖六月，碧绿的荷叶与天相连，连荷花都格外鲜红娇艳。
变幻的夏天
六月二十七日望湖楼醉书-苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
乌云、白雨、狂风、湖水，西湖的夏天风云变幻，东坡先生在官场也是几经沉浮。
悲壮的夏天
夏日绝句-李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
易安居士通过对人杰鬼雄项羽的肯定，讽喻宋王朝南逃的可悲可耻，振奋悲壮。
俏皮的夏天
池上-白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
天真无邪的小孩，顽皮狡黠，偷偷的乘船去采白莲，让人忍俊不禁的夏天。
悲悯的夏天
悯农-李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
富贵人家丰盛的饭菜，正是农民烈日之下，挥汗如雨换来的。
描写过年的诗词有什么
谢邀！描写过年的诗词有什么？刚刚百度搜了一下，描写过年的诗词非常多！其中下载了八首供大家欣赏:
其实最让我喜欢的是唐代诗人高适与刘禹锡的《除夜作》和《岁夜吟怀》，它有我们当代人的相同写照，我们长期在外的漂泊，远走他乡，每逢过年过节才能回一次家，可能很多朋友，由于种种原因，只能在他乡过年，无法和亲人一起相聚，吃那最温馨的团年饭，过过幸福年！这也使我们这代人留下了这些无奈和遗憾！
舍弃了亲情！
放下了梦想！
见多了离别！
习惯了孤独！
忍住了寂寞！
缺失了关爱！……说多了却是泪！还是把我今天为在外地不能回家过年的朋友！创建的一首(五言八句，情语)《过年》献给大家吧！
趁着月儿圆，桌上摆几盘。
喝下一杯酒，解去乡思馋。
醉倒异地园，梦在家门前。
亲人朋友们，正过闹热年。
谢谢欣赏！恭祝朋友们新年快乐！事事如意！
历史上有哪些写“过年”的经典诗词和散文
春节是中华民族最重要的一个节日。在中国的农历中，是以立春为岁首的，但在改朝换代中，一年的首月（正月）也在不断变化中，直到汉朝，才正式确定一月为正月，一直沿用下来。古人把正月一日这一天称为“上日”、“元日”、“正旦”、“元旦”，所以过年就是除夕和元旦的合称，除旧岁，过新年。
辛亥革命后，中华民族开始使用公历纪元法，和世界同步，但是祖宗留下来的节气纪年法依旧对我们的生活有着深远的影响。为了区分开来，我们就称公历一月一日为元旦，一年之始，而立春前后的农历新年，称为春节。
所以我们要看的“过年”的经典诗词和散文，实际上在古文中是写“元日”或“元旦”的，凡是诗中提到“春节”这个称谓的，其实都是近代诗文了。
关于过年的诗，最有名的当属北宋大家王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
“爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒，初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。”
王安石变法伊始，信心百倍，适逢元日，看千家万户除旧迎新，有感于怀，做成此诗。抓住了过年时的三个特征：“爆竹”、“屠苏”、“桃符”，既描写了老百姓安居乐业的美好生活，也借机会抒发了自己用新法来造福王朝和百姓的决心。
不要以为是附会，王安石作为一个改革者，除了变法失败后闲居至死的那小段日子，其他时间所有作的诗文都与政治有关，他首先是个伟大的政治家，然后才写诗文。
关于过年的诗文很多，囿于篇幅，我们再来看一首词和散文（题主要求），姜夔的《鹧鸪天丁巳元日》：
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。
慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学做人间字，郁垒神荼写未真。
姜夔，号白石道人，一生未仕，江湖飘零。诗词以空灵含蓄，格律严谨著称，是有宋一朝苏轼之后难得一见的书，画，词，乐皆精的全才。但是没有官运，科举屡试屡败。
“苍柏青青，干椒红彤彤，万事更新，隔着篱笆，灯影重重，四处都是贺岁拜年的人。西山上的铜钟敲响了，窗外渐渐破晓，一年春天就这样来了。不想起身迎客，慢慢地开门，院子里点点寒梅相伴。小娃儿在学着画门神，画得却不太像。”
郁垒、神荼是上古的两位门神，也就是王安石诗里面“总把新桃换旧符”提到的“符”上面画的像。相对于王荆公，白石道人的词从自身环境入手，描述了一个小家院落的平常年节，也抒发了自己一直未仕的闲散心态。
至于过年的散文，看看老舍的《北京的春节》，梁实秋的《北平年景》，鲁迅的《祝福》，周树人的《过年的酒》，胡兰成，丰子恺，林语堂都写过有关过年的散文，大家都可以去读来看看。
近代散文的魅力和诗词又别有不同，这里就不赘述了。
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