何沄伟称：把“德”做好至关重要，靠金钱无德炒作自封“大师”靠不住，你如何评价？对于“有才无德是小人，有德无才是君子，德才兼备是圣人”各位有什么理

何沄伟称：把“德”做好至关重要，靠金钱无德炒作自封“大师”靠不住，你如何评价

只能说，何沄伟最近真的很闲，闲极无聊之后，他就开始找话题炒作自己，今天说“京剧需不需要外行人瞎指挥”；明天又来了个“文艺不能当市场的奴隶”；现在又来个“把德做好，至关重要，靠金钱无德炒作自封大师靠不住”的言论出来，我想说的是何沄伟这句话说的并不是别人，如果真对号入座的话，“想自封大师”这件事是他最渴望的，所以，这句话说他是最合适的！

又或许是长时间以来他的演出少了，相应的收入也就少了，想靠金钱炒作而自封大师，奈何自己又确实没钱，所以就在微博上说出了这样酸死人的话来！

三姓之臣的何沄伟有德吗？

说何沄伟是三姓之臣一点也不为过，因为他曾经拜师郭德纲，而且是举行了拜师仪式的徒弟，也是郭德纲最器重的大徒弟。郭德纲曾经对他寄予了厚望，也希望他能够领衔德云社，陪着师父一起把相声发扬光大。可是何沄伟可不这样想，他想的是如何能够挣最多的钱，至于相声能不能发扬光大，和他又有什么关系呢，他才不在乎呢！所以当德云社遭遇危机的时候，他想都没想，直接退出了德云社，并且和郭德纲划清了界线，给郭德纲来了个釜底抽薪！

不管何沄伟后来怎样解释，又是带艺拜师什么的，都抹不去他曾经拜郭德纲为师的这一不争的事实。而他的解释正好暴露了另一个问题，就是他自己所说的，相声是跟随崔琦学的，不是郭德纲教的。问题来了，崔琦算不算他的老师呢，如果算，拜师郭德纲的行为属不属于改换门庭呢！

退出德云社之后没多久，他的人气就迅速下降了，于是折腾来折腾去的何沄伟误打误撞的又把自己折腾到了侯耀华那！巧的是相声说的不怎么样的侯耀华确有着相声界的正经传承，收徒弟也正好是他人生的一大乐趣，于是何沄伟就又成了侯耀华的入室弟子。至此，何沄伟就真的成为了相声界很少见的“三姓之臣”！

何沄伟想成为大师吗？

何沄伟当然想成为大师了，要不然，他这么折腾就是为了好玩啊？自从过完春节后，何沄伟不知道是忘了吃药，还是添了新病，总而言之，他不淡定了！

先是把自己的名字改了，不管怎么样吧，算是把郭德纲给的云字还了，也算正式和郭德纲划清了界线。于是这个人就开始了各种发微博，改名后的第一件事就是再次说明自己的相声是和崔琦学的，和郭德纲没关系。郭德纲没理他；接着又说京剧不需要外行人瞎指挥，郭德纲没理他；何沄伟毫不气馁，接着炮轰郭德纲的“唯商演论”，郭德纲同样没理他，郭德纲的这些行为很好的证明了“看他一眼算我输”这句话！

三番五次的挑衅，人家都没接招，何沄伟能不急吗，于是这一次直接来一个人身攻击：你郭德纲名字中不是带个“德”吗？那就用的“德”来说事，这样吃瓜群众们就是用瓜子皮去想，都会明白这是在影射郭德纲！可想而知的是何沄伟真的是急了，都急的跳墙了，郭德纲还是不理他，你说可笑不？

何沄伟有钱吗？

个人猜测，吃饭穿衣肯定没有问题，小康水平也没什么问题，但是真想用钱炒作自己的话，他就达不到那个水平了，因为很长时间以来，何沄伟也没啥新作品问世啊！

何沄伟何尝不想拿金钱来炒作自己呀，可惜的是他技不如人，没人看他商演，也就挣不到，何沄伟一定很尴尬吧！既然自己走不成这条路，也不能让别人走，所以就又闹出了“把德做好，靠金钱无德炒作自封大师靠不住”这样拈酸的话来！何沄伟如今的所作所为真是让人可气、可叹、可笑又可怜啊！

对于“有才无德是小人，有德无才是君子，德才兼备是圣人”各位有什么理解

魏征是唐太宗李世民非常信任和尊重的大臣，他向太宗提出很多治国理政的策略，是一位敢于直言的大臣。他帮助李世民成就了唐代著名的贞观之治，辅佐李世民成为秉彪青史的千古一帝。

他的用人之道在《全唐书》中有记载。有一次，太宗向魏征寻问用人之道。魏征说:用人可分四种。其一:有德有才者，是圣人。我们现在所说的，德才兼备的人，这类人非常难得。第二类:有德无才者，是君子。第三类:有无德者，是小人。这两类人，宁可用君子，不可用小人。第四类:无德无才是愚人。

司马光在《资治通鉴》中也谈到同样的问题。苟不得圣人，君子而与之。与其得小人不若得愚人。君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

他们的共同观点，都是没有德才兼备的人，就用有德的人，他们多少能做点好事。与其用小人，还不如用愚人，小人恃才只能做坏事，祸国殃民。

古人的用人之道，为国为民着想。毛主席也多次谈论选拔干部，要做到德才兼备。

值得为政者借鉴。

一个人无才、无能、无德，哪个更可怕

一个人无才、无能、无德，哪个更可怕？毫无疑问，当然是无德更可怕！

我自己有一句“名言”：一个人若无德，则才、能越强，其破坏力越大！

这是我十几年前管理一个专家队伍时，经常跟那帮同行相轻、互相瞧不上的学究们说的一句话。后来发现，居然还得到了周围不少人的高度认同，而我自己至今仍然认为，这句话说的还是很有道理的。

其实，自己的想法很简单：一个人无才、无能，并不可怕，只要他道德、品行没问题，大不了笨一点、钝一点，理解能力差一点，工作效率低一点。这并没什么关系，人类社会本就是多元、多层的，本就不是所有人都才能过人的，正常社会原本就如此。

再进一步讲，一个无才、无能的人，就算是无德之人，想要干啥坏事，也往往会因其能力所限，掀不起什么大浪，造成不了多大的破坏力，不足以达到让人、让社会可怕的程度。

但是，假如一个人既有才又能力超强，却偏偏道德沦丧、品行不端，那就另当别论了。

这种人，其对周围人群、对社会产生的影响力或者破坏力，往往轻则让人害怕，重则让人、让社会恐惧。

这样的例子非常多，轻的就不用多说了，这种人我们自己周边就有，仔细想想就一定会发现。而严重的呢，大家可以想想大肆屠杀犹太人、实行灭族政策的希特勒，再想想侵略中国时，实行杀光、抢光、烧光“三光”政策的日本鬼子，这都是活生生的典型案例。

别的不多说了，就说一件事：假如地球上发生细菌、病毒生物战，或者氢弹、原子弹核武战，可怕不？！恐怖不？！当然可怕，当然恐怖。因为这完全可能让人类消失，让地球毁灭。

那请问，世上能发动和实施生物战、核武战的人，到底会是谁？

首先，当然是无德之人。可是，具体是无才、无能、无德之人，还是有才、有能却无德之人呢？

当然一定是后者。因为只有他们，才有本事、有机会干出这种灭天灭地之事。

所以，一个人无才、无能并不可怕；无德，才真正可怕。

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