本文目录
- 历史上因为文学作品而被黑化的英雄人物有哪些
- 在小说《遥远的救世主》中，丁元英为什么那么坚持让芮小丹一定要去耶路撒冷
- 古龙小说都看完了，但看金庸的小说就是看不下去，什么原因
- 为什么中国只有莫言的《红高梁》荣获过诺贝尔文学奖
- 如何评价张抗抗小说《把灯光调亮》
历史上因为文学作品而被黑化的英雄人物有哪些
被黑化的应该有曹操吧，刘备诸葛亮都赚足了，曹操却赔惨了，不知何时就成了“白脸奸贼”，整天在戏台上遭骂。当然，曹操也确实不是什么好人，没有刘备的菩萨心肠，阴险奸诈。但他对历史是有贡献的，如统一北方，兴修水利，发展生产等，作诗也很出名。
生在乱世，曹操跟董卓不一样，董卓的权利是皇帝给的，到处行凶作恶为人不齿，死有余辜，曹操拥有的一切不是谁给的，是自己辛辛苦苦打出来的，好多次还差点命丧黄泉。长期的征战中，曹操建立了一支强大的军队。虽然冠以东汉的名义，实际上就是曹家的私人卫队。曹操靠着这支军队，根本就不把皇帝放到眼里，汉朝其他老臣都对他恨之入骨。但终其一生，曹操并没把汉献帝怎么样。也没有产生当皇帝的念头。实际上是对得起汉朝的，只是为他儿子扫清了道路而已。
曹操是个英雄，为了平定天下，必须牢牢控制权利，壮大自己的实力。东汉政权也才能在曹魏手里苟延残喘。假如没有曹操，东汉可能早灭亡了。曹操走到这一步，已经没有退路，他不想，也不敢把权利还给东汉，那样他将死无葬身之地。因为自古功臣好下场的太少。即使他想还政，手下将士们也不会答应。所以，曹操只能拼命抓着权柄，丝毫不能放松，尽管如此，还有人处心积虑的谋害他。他也许预料到自己的结局，终其一朝并没有过分的为难刘家皇族，也给子孙留下了一条后路。
在小说《遥远的救世主》中，丁元英为什么那么坚持让芮小丹一定要去耶路撒冷
终于有人问这个很深刻的问题了。
芮小丹去德国办事，丁元英在电话中反复叮嘱她一定要绕道去耶路撒冷，去看、去听、去感悟。
这个桥段看起来和整个故事没有什么关联，但其实这段和小说的主题精神相通。
一
耶路撒冷到底有什么？
耶路撒冷是世界三大宗教犹太教、伊斯兰教、基督教的圣城。
宗教的聚集地不缺少信众，他们都相信自己的主能够拯救自己，为此深信不疑。信众们将自己最虔诚的一面，最虔诚的愿望、理想，都像主一一诉说，将自己的罪恶真诚忏悔。
他们相信心诚则灵。
照理说，耶路撒冷会是一个幸福的城市。然而，真实的耶路撒冷，却是另一番模样。政治的、种族的、文化的、宗教的冲突聚集于此，人们在不稳定地区的生活十分痛苦。
于是，那里有一道哭墙。
小说中丁元英问芮小丹：看到这种情况，你会怎么办？芮小丹回答道：哭。
人们将自己真诚的信仰，托付于虚空的存在。而不太相信自身的能量，我们期望救世主存在，然而现实是救世主却迟迟不来。
你所信的主，未必能拯救你。
是主不救你吗？不是，是人们没深识信仰的真谛——从来没有什么救世主，能救你的只是自己。
认识到自己是自己的主，人才立的起来。
二
小说中还讨论过一个“不可思议”的话题。
当芮小丹说不可思议的时候。丁元英笑了，说道：你那是不可思议吗？你那是不懂。
什么是不可思议？不可思议是不用去思议，不能去思议，一思一议就错了。
这里引出的一个概念是自性。
自性本来，它决定了你最适合做哪件事，最适合成为什么样的人。或者说你就应该去做某件事，你就应该是这个人。
有自性才有自觉，有自觉才可能觉他。
芮小丹是一个自性的人，她有自觉，但缺乏觉他的能力。
这与丁元英恰恰相反，丁元英很痛苦，他有自觉的条件和能力，但自身又很难做到。不过，他对人生、社会洞彻太深刻了，有觉他的本事。诸君在看小说或电视剧的时候，是不是老觉着丁元英说的话耐人寻味，对我们有很多启发。
所以，丁元英也希望芮小丹能够觉他。
耶路撒冷这个地方，是适合启迪智慧、自觉觉他的。
最激烈的冲突和最脆弱的生命，最虔诚的信仰和最无助的人们。有限的时空聚集着如此多的能量，这种高密度的精神冲击，恰如禅宗的棒喝截流，让人幡然醒悟。
到了耶路撒冷才更容易明白，什么是“遥远的救世主”。
我是左山堂，欢迎同好关注交流讨论。
古龙小说都看完了，但看金庸的小说就是看不下去，什么原因
和你相反。
我知道原因，金庸的小说文笔相对讲究和晦涩，武侠也多数与家国天下挂钩，而古龙的小说文笔上要口水很多，也就是比较易读，并且古龙的小说相对随心一些，有“爽”的部分在，更理想化一些。
我喜欢金庸的小说，虽然一开始要读进去比较需要耐心，但它是很耐看的，读进去后就回味无穷。
而古龙的小说文笔真的比较生涩，他的书过于量产了（太多了），虽然故事耐看，但文笔实在不敢恭维，稍微有点强迫症的真的看着看着就觉得这书水准不行（别喷我，喷就是你都对，但我就是这么觉得的）。
为什么中国只有莫言的《红高梁》荣获过诺贝尔文学奖
我可以肯定提这个问题的朋友没有读过莫言的作品。
我们提问，总得对这一问看过一些，知道一些，因为困惑了才发问，以至得以解惑，同时也可以帮助别人增长知识。而不应该象乳儿一样问出幼稚与无知来。
莫言获诺贝尔文学奖是一部叫做《蛙》的作品，这部作品表现形式是一封写给日本友人信。至于内容，朋友如果愿意，可以找来读一读。当然诺奖还注重作家过往的系列思考与表达，得奖以”这一篇“为点，其他为线。
在莫言的所有作品中，写得最为出色的我认为是另外几部如《檀香刑》 、《丰乳肥臀》等等。
莫言的文学成就光辉灿烂，但有其骨子里的不足。比如创造”这一个“人物，远不及中国一些名家准确，深刻。
不敢说我通读了全部莫言文学作品，但搜集得到的莫言文字，我都读，我认为很难找到其中人物可以达到与世长存的”经典“。我认为百年后，莫言创造的人物，很少会有几个”存活“。
小说作品以对世界贡献”人“为要津，相信朋友们知道鲁迅贡献过一些什么人物，也相信莫言知道这个文学基本，没有做到，则是不足。所以我说莫言作品出色，好，故事讲得好，仅此而已。
个人认为莫言是现实记事作者，他所写的”那一段“所表现的现实主义世界非常准确。他讲故事的才能在当今的小说家中也是一流的。
前一些时间有人将金庸和曹雪芹文学成就相比，这点和朋友提出”为什么中国只有莫言的《红高梁》荣获过诺贝尔文学奖“一问，都是不读书结果。
劝朋友读一读《红楼梦》，读一读莫言，会有帮助的。仅读（看）电影、武侠，将被其所害，那些只能给你一个混乱的胡说的世界，当你试图将这些从影视上得来的知识运用生活时，就必然提出今天这样之问。
世界上再也没有比实实在在的无知和认认真真的愚蠢更危险的了。
如何评价张抗抗小说《把灯光调亮》
土生土长中国人，假学外人骂国人。娘是外人贼是爹，可惜一方黄土地。吃国饭，砸国锅。体制内，奸还多。国要兴，要扫除。不卫生，国怎兴！
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