宋仁宗真的很仁吗他对老百姓怎么样?分别举出诸葛亮“仁,义,礼,智”的事
发布时间: 2023-07-07

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宋仁宗真的很仁吗他对老百姓怎么样

宋朝皇宫有一间密室。每位新皇登基,必在登基后,在太监的带领下,都要来到密室里朝拜。旁人都不知道密室有什么。直到1127年,金兵攻克汴梁,才发现这里的秘密。

原来是太祖立下的碑文,文中对皇帝约法三章:①善待柴氏子孙;②不杀士大夫;③永不加赋税。这可以说是赵宋王朝的三大立国之本。

第四任皇帝宋二宗秉承先祖遗训,对百姓真的很“仁”,不但照心这么看,甚至连清朝自命不凡的“十全老人”乾隆都这么看。

宋仁宗到底对百姓有多仁?

请看以下几个小事例,便可窥得全貌。

对饥民宽厚。

饥荒年间,出现饥民动乱,仁宗下旨:“饥劫米可哀,盗伤主可疾。虽然无知,迫于食不足耳。”意思是饥民抢米值得同情,盗贼伤人让人痛心。他们无知的原因,都是因为没吃的。把判处死刑的统统赦免。并济以食物。

没有文字狱,人们敢说真话。

词人柳永,科举时放浪形骸,填词玩世不恭。被仁宗知道了,说你不适合做官,还是回去填词去吧。柳永到处打着“奉旨填词”的旗号,浪迹歌坊伎馆。

四川一书生写诗大放厥词:“把断剑门烧剑阁,成都别是一乾坤。”被官府知道了,判定为反诗。上报仁宗,仁宗看了,这那是反诗,分明是想当官却当不上,这才写诗泄泄私愤。不如干脆让他做官,说不定因为感激,他会做的很好。于是就让他当司户参军。

文化、科技繁荣。

因为没有文字狱这个精神枷锁,于是唐宋八大家,有六位都出在了仁宗朝。四大发明有三个(火药、指南针和印刷术)也是出在仁宗朝。可以说仁宗时期的文化科技领先世界几百年亦不为过。

经济空前繁荣。

在仁宗朝,第一次出现了“交子”。所谓交子就类似于今天的纸币,也类似于存单,可以代替金属货币用于交流。百姓人人有饭吃。

宋仁宗一朝,是历代封建王朝中经济文化的鼎盛时期,人文环境宽松,百姓安居乐业。在中华历史长河中实属罕见。所以,仁宗去世,举国同哀,原因就在这里。

分别举出诸葛亮“仁,义,礼,智”的事例

我粗略地看过三国演义,我有自己的看法:作者倾向刘备和诸葛亮,并尽力美化。真正有本事,有才能的是曹氏父子。虽然最后三国归晋,也就是归了司马之家,但司马义是小人,却是机会主义的胜利者。至于你提问的诸葛亮的仁义礼智信,是作者的匠心美化。

历史上有哪些关于仁、义、忠、智、感情和知己等伤感的小故事

一、

满清入关时的头型为“金钱鼠尾”,一个大光头,后面梳一个很细的小辫子,而非现在电视剧中人物的发型,阴阳头型那是到清后期才有的。

孙之獬提议剃发易服,多尔衮颁布实施,一时之间,中华大地进行了悲壮惨烈的反剃发斗争,尤以江阴、嘉定最为激烈。

二、

八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物

十万人同心死义,留大明三百里河山

利刃刺骨,不失民族气节;

刀剑加身,方显英雄本色。

阎应元,抗清三杰之一,应当被我们铭记!

三、

嘉靖三十二年,死牢里,一个被打的不成人形的人仍在大骂严嵩篡政误国,一位同僚看不下去,给他送了一副蛇胆止痛。“椒山自有胆,何必蚺蛇哉”。 杨继盛,字仲芳,号椒山。 这是一个彪炳千古的名字。

四、

王夫之:“直击严嵩,而椒山之死以正;专劾魏阉,而应山之死以光。”

杨涟,湖广应山人。

一代铮臣,心系天下;专劾阉党,至死不悔。

所谓“大笑,大笑,还大笑!刀砍东风,于我何有哉?” 至今传唱。

五、

史可法说过,“吾师乃铁石铸造的肺腑。”

可法之师者,左遗直也,左遗直谓谁?桐城左光斗也。

铮铮铁骨,不畏强暴。虽骨断肉烂,不可夺其志。

六、

梅国祯曾对袁宏道说过,“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画”。

徐渭,字文长。

满腹经纶,锦绣才华;诗书字画,无一不精;筹划东南,兵之鬼才。此人一生,就是一个“奇”字。

不知道该怎样评价他,只能引用他那墙垣破败、杂草丛生的屋门上的一副对联:几间东倒西歪屋, 一个南腔北调人。

流传千古!

七、

一个十几岁的孩童站在石灰窖前,有感而曰:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”

这是于谦一生的信念和写照。

痛斥朱高煦,声色俱厉慷慨激昂;

保卫京师,调兵有度指挥有方,扶大厦之将倾;

遭诬陷而死,天下冤之,风云为之变色;

然而,他还是他,自始至终没有变,一切的荣辱都没有让他的心起波澜,因为他始终记着自己的信念:以天下苍生为重。

成化年,皇帝下诰为他平反,诰曰:“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道之独恃,为权奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。“

天下传诵焉。

以上皆为本人原创,感谢阅读。



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