本文目录
- “无为而治”是不是就是什么都不做呢你怎么看
- 为啥汉文帝无为而治，百姓却感到幸福
- 老子的「无为而治」若是放到今天这个时代的年轻人身上，会有哪些「无为而治」的表现
- 无为而治适合今天的社会吗
- 无为而治什么意思
- 汉高祖刘邦为何要实行“无为而治”
- 怎么理解道家的无为而治
- 怎么看待企业管理中的无为而治
- 老子说“无为而治”，“不言之教”，无为怎么治理不言怎么教导
- 老子所的“无为而治”是消极还是积极为什么不是非要“无为而治”呢
“无为而治”是不是就是什么都不做呢你怎么看
“无为而治“肯定不是“什么都不做“的意思，它是老子道德经所要达到的最高境界！它是无所不治，但不乱为、不乱治。
为啥汉文帝无为而治，百姓却感到幸福
就是不去无原则地折腾老百姓，所以，老百姓的幸福指数蛮高，从而得到老百姓拥护，成为一代明君！
反观无休止折腾老百姓的几位君主，基本都是暴君，如秦始皇，隋炀帝，等等！这些君主都是喜欢无休止的折腾老百姓，将他们搞得活不下去，一个个都去做了反贼，于是，朝代被推翻了，自己也是基本死于非命……这似乎没有例外！
本来，像秦始皇，梦想大秦帝国统一六国后，由自己开始，使得自己的皇位传至二世，乃至万世……可就是由于自己死命折腾，将王朝的元气折腾没了，最后的结果就是，恰恰与其愿望相反，超级强大的大秦、大隋帝国，都成为短命的王朝……
以史为鉴，这使我们不由得想起了老子《道德经》里面那充满哲理的话语：
至刚则柔，至柔则刚……
这里的意思是说，最强大的，乃是最弱小的。而最弱小的，往往才是最强大的！
创造了历史上有名的“文景之治”盛世的汉文帝和汉景帝，他们所遵循的准则是，极力自律自己的皇权，使之匿藏起来，不要太过于锋芒毕露，不去轻易干扰民间生活，使得老百姓安居乐业，休养生息……最后的最后，这才为汉武帝时期强盛的国力做了最好的铺垫，打下了坚实基础！
知悉了这些史实，我们该作何感想呢？？
老子的「无为而治」若是放到今天这个时代的年轻人身上，会有哪些「无为而治」的表现
老子没说无为而治。老子无为万物之始，有为万物之母，为作是讲，始者道也，母者德也，为者经也。既知无需是方向目标也，为是按方向目标去做也。是始是终最积极的行为态度。前无古人后无来者的最高理论。
无为而治适合今天的社会吗
“无为而治”出自《道德经》，老子提出:以正治国，以奇用兵，以无事取天下。……故圣人云:“我无为，而民自化；我好静，而民身正；我无事而民自富；我无欲，而民自补”(第57章)。强调“无为才能无不为”治国理念。
从现今社会“无为而治”本质上说的是投入产出比。“无”是投入成本，类似无穷小；“为”是确定终极目标，投入过程；“治”是预其收益，尽量小的投入，追求尽量大的收益。
巴菲特越有闲趆有钱，把80%的时间花在阅读和思考上。看了巴菲特书，你会发现他的日程表，划掉几乎所有CEO必须完成任务，他如此轻松举止，让事情保持在超级简单化状态。每年只做少量投资，应用80/20法则，专注长期投资。
实质是大有为小无为，貌视无为实则有为；眼下无为长远有为，一种经营策略。这就是巴菲特顺应客观“无为而治”
现代企业“无为”是以制度治国。以制度约束人们行为。做到自我实现，走向崇高与輝煌，是管理者的最高层次。
在管理实践中最大特点，制定一系列管理手册，实行量化管理。针对具体项目管理，用数据说话。实现“有为”与“无为”辩证统一。
跨国公司堪称典范，有着周密制度设计，极细致的行为规范。组织管理，出现无边界组织技术，以人为本激励制度。通过信息网络强调速度、弹性、团队化。
老子“治大国如烹小鲜”直至“无为而治‘”，在跨国公司无为管理中遵循规律而为，实乃管理的至高境界。随着时代发展“无为而治”逐渐成为当代一种管理哲学。
无为而治什么意思
无为而治出自《道德经》，最初是道家观点，当然你可以从多重角度去理解，总结而言参考以下几点：
一、政治哲学观点，这是最直接的理解，五十七章说“我无为而民自化…”，简单理解就是对于民众的统治要减少人为色彩、制度色彩和器物色彩，天下为什么会产生贫困、混乱呢？老子人为就是因为人为外在强加的因素太多了，统治者有好恶或者法令太明细都会带来应势而生的负面结果，所以要无为。
当然无为并非无所作为，而是顺势而为，“道常无为，而无不为”，顺哪个势呢？就是天道，或者自然规律，吾子亦放风而动，总德而立矣，想让大德树立，一方面要提升君王的修为，另一方面就要顺民自然。
二、管理哲学，这是结合现代人、现代思维的新观点，当然也是在道德经几千年的传承和实践中逐渐引申出来的，与西方管理智慧有所不同，中国管理学更贴近自身文化特点，更注重被管理者自身内涵及潜力的开发，相比于制度，管理更倾向于领导者自身的统御能力和领导智慧，无为而治恰恰是结合了这种文化环境产生的。
三、人生智慧，无欲无求的度过人生，这是相较于个人修身旨归而言的，老子人为得道成圣首先要做到清静无为、简朴而自足，简而言之就是无欲无求，做到回归内心和不贪恋外物。
汉高祖刘邦为何要实行“无为而治”
刘邦，建立新政权后。面临的治理国家的问题。怎么治理关系国家长久发展。
刘邦没有选择秦朝的法家思想。而是采用道家的无为而治的思想。
选择道家思想治理国家，这个和刘邦本身以及当时的环境有关系。刘邦不是出身官宦世家。而是出生在平民百姓家。这么多兄弟跟随他征战。因为自己有威信。所以称帝后，他把三分之二的土地都分给这些跟随自己的兄弟。为了更好的加强中央集权，避免起义类似的事情发生。延续了以前的不允许同姓聚居。成年男丁分家，如不分家赋税加倍。
最初刘邦想定都洛阳，张良给他分析，洛阳虽然不错，四面受敌，很难脱险。最后定都长安。然后分布除掉对皇帝威胁的力量。
怎么理解道家的无为而治
无为而无不为
这个无为不能理解为消极的、什么事都不干；无为是为了无不为，这才是无为的终极目的。
无为是顺其自然减少人为的参予，这种无为之治最为著名的西汉——文景之治。
汉朝建立初期，人口锐减、民生凋敝；到汉景市、汉文帝两朝，轻徭赋税、与民生息；行道家无为之治。在文、景两朝国库充盈、百姓富足；人口激增、连犯罪率也降至史上最低。
汉朝国力飞跃式增长，也为汉武帝远征匈奴、打下坚实基础。
怎么看待企业管理中的无为而治
无为而治是老子的经典思想。老子思想博大精深，内涵丰富，其核心内容是:道法自然，无为而无不为。从道出发，因地、因人、因势、因需、因运向各个方面发展。无为而治的内涵是发展的、变化的、对立统一的、螺旋式上升的。当代许多企业把无为而治运用到企业管理中，成为当代企业管理成功的奥妙之一。一是以“治大国
