桃花源记陶渊明（陶渊明《桃花源记》描写的“桃花源”真的是一个现实的人间仙境吗

本文目录

• 陶渊明《桃花源记》描写的“桃花源”真的是一个现实的人间仙境吗
• 陶渊明的《桃花源记》描写的是哪个地方的场景还是虚构出来的
• 陶渊明在怎样的心境下创作出了《桃花源记》
• 《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗
• 陶渊明《桃花源记》的原型可能在哪里江西庐山市有个桃花源景区，你觉得正宗吗
• 陶渊明为何要写《桃花源记》
• 陶渊明的《桃花源记》真的只是普通的描述世外桃源般的生活那么简单么

陶渊明《桃花源记》描写的“桃花源”真的是一个现实的人间仙境吗

《桃花源记》只是陶渊明的人间仙境，我也想象过这个仙境。在过去其实没有这个仙境。然而如今这个太平盛世的生活中，在全国各地，全世界千千万万个旅游景区的兴起。远远地超出了世外桃源这个境界，任由你自由穿梭，想到外面去小憩几天也可以，想回到闹热的都市也行。

再穷的农民，也不差饭吃，不差衣穿，只是好孬而已。没房子住的，国家建，没养老国家给。国家不穷，贫民不贫。只有少数人吃饱了没得撑的，有事无事找事闹，吃不得一丁点亏，只想坐吃山空。看不得别人比自己好，嫉妒心不减。

国家号召村村道路家家通，小车一年比一年增多，几乎家家都有。哪里都是绿荫遍遍，芳草荫荫。

你若想种殖，只要有一定的规模，国家给你补贴。你若想搞养殖，达到标准，政策有抉持。你想学技术，学手艺，天天都有培训，反而补贴一定的生活费。

在过去，没饭吃、没衣穿，更没钱上学，不知有多少天资聪明的人被白白的窝藏了。现在又谁上不起学，有几个实在上不起，国家有没护持的？

在外面早已超过上千万的老板，回老家建一座小别墅，在屋后购置一块地，种上各种各样的花花草草，让老人在家给他护着，每年回家几次，每次住几天。在外面挣得腰缠万贯，在家有小别墅、小花园，还求什么世外桃源。

……

在这个时代，我们算是幸运的一代，虽然有些不称心，但凡事都没有完美的。要知足常乐，要幸福每一天。过去的世外桃源，是我们向往追求的家园。

陶渊明的《桃花源记》描写的是哪个地方的场景还是虚构出来的

陶渊明，字:元亮，世称精节先生。自号五柳先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人。

生于:公元352年或365年，

卒于:公元427年。

属东晋南北朝时期的诗人、词赋家、文学家、散文家。

代表作品:陶渊明集:《饮酒》、《归园田记》、《桃花园记》、《五柳先生传》、《归去来兮》等。

成就:田原诗派创始人，文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。也是第一位田园诗人。一生做过多个小官，不为五斗米折腰，后辞官回家，从此隐居。被称为古今隐逸诗人之宗。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描写，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现时生活不满。

陶渊明的《桃花源记》所描写的地方是哪里？从古至今，争议很多，但一般都认为，桃花源的原型是在湖南省桃源县一带。至于是否虚构，大多文学作品中所描写的人物、环境、景致，等等素材一般都有原型和参照物，才能写出美妙生动的真实感来。

《桃花源记》中所描述的“桃花源“原型就仅在什么地方？学术界尚有争议。

一般有四种说法:

1、是陶渊明家乡庐山大汉阳峰下叫做“桃花源”又称康王谷的峡谷地带，总面积约一万多亩，是庐山第一长峡谷，全长约15华里，素有“世外桃源“的美称，景观特色以幽谷风景取胜。历来被认为是陶渊明名作《桃花源记》创作原型的所在地。

2、安徽省古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地，所指的是黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。

3、台湾桃源县，这个有点相去太远，史上也没有记载过陶渊明去过台湾，这根本与台湾也没有半毛钱的关系。

4、湖南省常德市桃源县，自对《桃花源记》作品的原型考证有争议以来，大多研究学者与仿间认为:《桃花源记》中所描写的原型地应是湖南省的桃源县，这里的山水、环境和《桃花源记》里所描写的意境境况最为符合。

其实《桃花源记》中的原型描写地不管是在哪一个地方，都是我们祖国的美丽河山，美好家园。通过阅读《桃花源记》这篇淘公笔下对“世外桃源”的描写，对宁静和谐、自由平等生活的追求，使得我们有了一个对美好生活的憧憬与美妙的想象空间。着实让我们深感中国文化的精美博大。令人很是陶醉、舒心，享受！

陶渊明在怎样的心境下创作出了《桃花源记》

诚谢邀答：

“陶令不知何处去，桃花源中已耕田。”一代领袖毛主席的诗句借用，是《桃花源记》这篇文章，深入人心，广泛传播。

巜桃花源记》千古佳作，入选《古文观止》。上中学的时候，入选语文之课本，是一篇要求背诵的课文。

至于说，陶渊明在处于怎样的心境作的这文章。就得从作者所处的时代与人生遭际说起。

陶渊明生东晋未年，司马氏王朝已近灭亡的前夜。朝庭昏庸，政治腐败，官埸浑浊。这一点从陶渊明出任澎泽县令八十余日，即弃宫归隐便可看出。“我不能为五斗米，拆腰向乡间小人“也是其不愿与世同浊的内心写照。

归隐田园后，生活境况窘迫，极近贫困，几至乞食的地步。可，依然坚持固穷精神，不失高风亮节，精神理想。

贫穷并没能摧毁心他心中的那份美好，他把自己的这份精神理想和对现实社会不满情绪用《桃源记》借以表达出来，描写了一个没有压迫和剥削的理想世界。

这也是伟大领袖毛主席毕生的追求，一个理想的社会座表。陶渊明在什么心境下写的篇文章的并不重要，重要的是全囯人民应珍惜今天来之不易的大好前景，万众一心，众志诚城，紧密团结在党中央周围，为全面进入小康社会添油加力，早日进入比巜桃花源记》更加美好的生活！

丨

《桃花源记》是陶渊明梦醒所为吗

谢邀！

　　《桃花源记》是否是陶渊明梦醒后所作，我们无从知道，关于这一点没有任何记载来证明。《桃花源记》中的“桃花源”确实是陶渊明想象之中的安宁和乐之地，在当时的社会现状下，桃花源是与充满战乱疾苦的社会现实相反的理想之境。

陶渊明《桃花源记》的原型可能在哪里江西庐山市有个桃花源景区，你觉得正宗吗

陶渊明自彭泽弃官归来，著有“三大奇文”:一曰《归去来辞》，二曰《桃花源记》，三曰《五柳先生传》。这三大奇文影响巨大，而以《桃花源记》尤甚。这是因为自陶渊明《桃花源记》发表以来，关于《桃花源记》的原型问题一直受到历朝历代文人骚客和地方政府的关注。为了将桃花源属地据为己有，全国先后有30多个地方在“据理力争”。

陶渊明笔下的“桃花源”这个文学典型所反映的自然形态的原型，应是陶渊明自己家乡的江西省庐山市康王谷桃花源景区，这是因为，他笔下的桃花源的全部景象只有在康王谷中可得到全面的印证。

《桃花源记》的原型主要有以下几说：

一说是湖南常德桃花源

《桃花源记》中的桃花源，有人认为是在湖南的武陵，其根据就是《桃花源记》中有“武陵人捕鱼为业”之句。于是,后人遂在湖南武陵置“桃源县”,并附会出“桃源山”、“桃源洞(又名秦人洞),,等等,以讹传讹。这就是“湖南桃花源”一说的来源。

查阅历史知道，桃源县置于赵宋时代，由武陵县改称,距陶渊明写作《桃花源记》的时间晚数百年之久。至于《桃花源记》中所说的“武陵人”本是暗指陶潜自己,因为其远祖是武陵溪族人。考渊明生平，系生于柴桑，长于柴桑，死于柴桑，一生未曾到过武陵。但是，他写了“武陵人捕鱼为业”，而不写“柴桑人捕鱼为业”，道理很简单，除上述远祖是“武陵”之外，还由于陶渊明所

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！