本文目录
- 怎么看明朝最大的祸害不是锦衣卫宦官专权而是文官集团结党营私
- 皇帝为什么怕皇子与大臣结党
- 如果没有恃宠而骄、结党营私、贪污腐败，年羹尧就不会被赐死了吗
- 现在看来，诸葛亮在蜀汉政权的做法算不算把持朝政、结党营私
- “君子不党”有什么含义
- 为什么职场中总有人喜欢拉帮结派，意义到底在哪里呀
怎么看明朝最大的祸害不是锦衣卫宦官专权而是文官集团结党营私
锦衣卫以及宦官指挥的东厂和西厂，是明朝的特务机构，他们直接听命于皇帝，不受其他任何人员和机构的指挥。负责缉捕、监督地方和朝廷官员的举动，并及时向皇帝汇报。
明朝宦官和文官集团的矛盾，说白了就是皇帝和文官集团的矛盾，明朝中期以后，朝中大臣沽名钓誉者居多，真正能提出具体解决办法的人员较少，他们以自己的传统行为规范来规范皇帝的行为，使得皇帝对文官集团极为愤怒。不得不顾开国之初朱元璋下达的宦官不得参与朝政的祖训，使用宦官和锦衣卫来对付文官集团，明朝的皇帝虽然信任宦官，但是并没有像汉唐时代那样出现宦官篡权的情况。大权依然在皇帝手里，就像大太监刘瑾和魏忠贤，皇帝说让他们死，他们很快就被除掉了，锦衣卫和宦官只不过是皇帝的代言人，天下被他们折腾的再乱，如果皇帝不同意，分分钟钟就可以解决他们。
反观文官集团，尤其是明末的东林党人，空谈误国,他们在遇到困难时只会摇尾乞怜，从崇祯皇帝死后东林党人的表现就可以看出来，崇祯皇帝让首辅魏藻德去谈判，他却连个屁都放不出来，但是李自成一来他第一个投降。
这个文官集团根本没有实力治理好这个犹如破船一样的国家，他们只会清谈，并不能实干，他们让崇祯皇帝搞掉了魏忠贤后，自己内部就开始互搞，卢象升、孙传庭、祖大寿以及洪承畴等人或死或降，后来朝廷几无可用之将，最终导致了明朝的灭亡。
皇帝为什么怕皇子与大臣结党
一、皇帝最怕皇子结帮图谋不轨
从秦始皇开始算起，在中国两千多年封建思想的统治下，各朝代封建统治阶级构建了一套完整的封建礼教体系，其中的“皇权至上,唯我独尊”是其中的核心内容之一。
在这样的情况下，只要算是个正常的皇帝，基本上都是皇帝一人说了算，皇帝说的话叫做“金口玉言”。所以说皇权至高无尚，不容质疑和挑战。
话又说回来，正因为这样的思想在皇帝身上普遍存在，皇帝为了巩固自己的既得利益，对任何人都有所防范，包括皇子。
皇子和大臣走得近，一般是大臣支持皇子的表现。这样的拉帮结派，任其发展下去。轻则皇帝被架空，严重的话就会出现逼宫甚至弑君的事件，所以任谁都会怕。所以皇帝最重要的权谋就是搞平衡，用一股势力来压制另一股势力，任何势力的一枝独大对皇权都是一种威胁。
单说唐朝，李渊不是被儿子李世民在“玄武门兵变”之后逼退位么。李隆基不是被儿子李亨在“安史之乱”之后取而代之么。李承乾不是纠集大将候君集弑杀李世民么?安庆绪不是在安禄山称帝之后杀了安禄山么?这样的事例太多，有时候就是防不胜防。一个好端端的皇帝，如果被皇子架空了，说话轻飘飘的没一点份量，你说活着该有多窝囊。被逼退当了太上皇遭到软禁，那就象一只老虎给拨了牙，一只凤凰给拨了毛，完全成摆设了，生不如死呀。更别说碰到不肖子孙来个一刀切的。
二、皇帝最怕皇子结帮否定自己的过住
皇帝的一生，功过自有后人评说。这个就是皇帝死了以后的事情了，那时候两眼一闭也就管不了那么多。皇帝生前如论如何，都会维护自己的那点尊严。大多数情况下他做一件事情对了也是对，错了也是对。所以我们看到许多不解风情的大臣，经常因为一件小事一句话惹恼了皇帝，其实就是否定了皇帝的做法而掉了脑袋。
皇子和大臣结帮拉派可想而知，皇子处理事情会有自己的主张，难免和皇帝意见相左，甚至在一些重大事情上把皇帝以前的主张全盘否定，统统推翻。这样的话，皇帝就觉得没有了权威。所以皇帝怕皇子和大臣结党，有了叫板自己的底气，然后再来否定自己。
在这方面最具代表的就是乾隆皇帝，当了六十年皇帝的乾隆还不过瘾，当他认为自己做皇帝的时间不能超过康熙时，自动选择了退位。说是退位了，大权却牢牢握在手中不放，怕什么?就怕在有生之年嘉庆皇帝把自己的政令改的面目全非，换句话就怕自己一生被否定了。他还时时派心腹之人观察嘉庆的一举一动，看有没有按自己意愿办事。乾隆皇帝死了，嘉庆才熬出了头，嘉庆首先做的第一件大事就是办了乾隆朝第一宠臣和坤。
三、皇帝最怕皇子结帮影响到江山社稷
各朝各代的皇子们为了巩固自己的权势，都会利用自身的优势或明或暗的去拉拢或者结交朝中大臣，很多大臣为了利益也会去选边站。基本上叫做一朝天子一朝臣，新皇登基对异己的排除和清洗不亚于开国皇帝对功臣的打压。
那么皇子结帮，说穿了就是一场你死我活的政治生态，严重的话，还会影响到江山社稷。比如在立储的问题上，大臣可以影响皇帝的判断和抉择。弄不好就会立下一个不好的接班人，从而断送了千秋江山梦。最直接的例子就是秦始皇死后，二世胡亥和大臣赵高等人结成帮，矫诏废除太子扶苏而立胡亥即位，秦朝二世而亡。杨广和大臣杨素等人结帮，陷害太子杨勇，最终隋文帝杨坚改立杨广为太子，隋炀帝杨广登基，隋朝也是二世而亡。活生生的例子啊!更有甚者，还有地方上的皇子勾结朝中大臣，意欲里应外合，在老皇帝去世后用不正当手段谋求皇位，这样的内讧不得不让皇帝后怕，再说这样的自残方式也是皇帝不愿看到的事情。
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如果没有恃宠而骄、结党营私、贪污腐败，年羹尧就不会被赐死了吗
年羹尧是清代康熙、雍正间人，出身进士，官至四川总督、川陕总督、
抚远大将军。曾平定西藏、青海回民叛乱。雍正二年平定青海后，十月入京觐见受封。时功盖天下，位极人臣，受封为一等公，父亦封一等公加太傅衔，二子分封子爵、男爵，其家仆皆封四品顶戴副将，一时炙手可热，权势显赫。
然不到一年后便被雍正皇帝尽削所有官爵，列92大罪，终赐自杀。年羹尧成败之速，异于寻常，被史家列为“雍正八案”之首案。然为何被杀，却众说纷坛，成为清史上一个颇有兴味之“谜”。
一些人认为这与雍正夺嫡有关，故杀知情者。不光是稗官野史，学者孟森的《清代史》、王钟翰的《清世宗夺嫡考实》（《燕京学报》36期，1946年6 月）都持此说。据说康熙临终时指定十四子胤禵嗣位，四子胤禛串通年羹尧、鄂尔泰、隆科多，矫诏篡立。其时十四子胤禵在四川为抚远大将军，原可挥兵争位，然受制于川督年羹尧，遂无能为力。新君立后，为酬羹尧拥立之功，大加恩赏，然这不过是“迷汤”，实则对这些知情者已存杀心，最后终杀之。
有些人不同意此说。认为雍正初羹尧受宠，并非雍正先笼络而后杀之之由，而是皇帝对他效忠辅弼的奖励。他为其藩邸旧属，又有郎舅之亲，故常对他恩赏有加，这决非对他灌“迷汤”。且雍正继位时，他还在川平乱，未参与焉，何以得知内情？故上说不能成立。《清史稿》、《清代七百名人传》等作者，都认为年羹尧是恃功自傲以致被杀。《清史稿》载：“羹尧才气凌厉，恃上眷遇，师出屡有功，骄傲，……入觐，令总督李维钧、巡抚范时捷跪道送迎。”“公卿跪接于广宁门外，年策马过，毫不动容；王公有下马问候者，年颔之而已。世宗前，亦箕坐无人臣礼。”《清代轶闻》作者亦认为“年挟拥戴功，骄益甚”。且年残暴对待部下，任人唯亲，乱劾贤吏，引起
公愤，也为雍正帝所不容，故被杀。
更有一说，认为年羹尧死是因为他自立为皇帝。乾隆时学者萧奭在《永宪录》中提到：年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过做皇帝的事。陈捷在《年羹尧死因探微》一文中亦持此说，认为“羹尧妄想做皇帝，最难令人君忍受，所以难逃一死”。而《清代轶闻》一书则记载了羹尧失宠被夺兵权后，“当时其幕客有劝其叛者，年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：不谐矣。始改就臣节。”进而认为这说明年确有称帝之心，只因“事不谐”，方作罢“就臣节”而已。持反对意见的人认为主要是雍正为人阴鸷猜忌，不能容人，尤其不能容功臣。加之年羹尧自恃有功，言行不检点，雍正更不能容忍，在剪灭其兄弟绣禩、胤禟后，借题发挥，以羹尧所上贺章字迹潦草，并把“朝乾夕惕”四字颠倒为“夕惕朝乾”作为借口，暗喻臣下劾奏，连降羹尧18级，罚至杭州看
