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人们常说要“以德报怨”，可是为什么后半句“何以报德”却被束之高阁
“以德报怨”是否被践行？
何为以德报怨？打个比方，当别人打了你左脸一巴掌，你不但要给他右脸让他再来一巴掌，而且还要笑着说:“没关系，我已经原谅你了……”然而，对平凡的我们而言，众多人是不愿也不可能做到的，因为它不符合人性，虽未必睚眦必报，但绝不轻易就一笑泯恩仇的！
为何却常说“以德报怨”？
这与华夏文明有着莫大的关系，自汉朝以来，就强调以德治国，强调以德作为治国理政的调节器。估计从那以后，“德”能够很好地化解纠纷，其魅力便被一再夸大，于是便有人认为:即便是其反面“怨”，只要以“德”想报，就能最终化干戈为玉帛。
除了德的作用代代相传外，常言道冤冤相报何时了？既然“怨”必须要有一个终结点，就让“德”来结束它。再者，当一个人被要求更高时，他才会做得更好！因此，人们便不再自找麻烦地，去强调后一句“何以报德”了。
原话为:“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”
若仅对被冒犯之人说:“以德报怨”，这无疑是站在道德的制高点，要求别人做所谓的高尚之人，让其符合大众心中的君子、圣人形象，以此来弘扬“德”文化。
我认为，原话中“以直报怨”，才是真理，才是后人应当遵从的。以“正直”报“怨”，不要求为人多高尚，不要求你对所遭遇的“怨”欣然接受，只要求你正直地对待怨，切不可冤冤相报！
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“以德报怨，何以报德”这句话看起有道理又总觉得哪里不对，你是怎么看这句话的
哪里不对？(づ ●─● )づ
首先我提一下，很多人对以德报怨这几个字有误解。
以德报怨不是指无止境的宽恕。这八个字后面还有一句话，“何以报德，以直报直”
这句话出自《论语.宪问》，原文是这样的“或曰：以德报怨，何如？”“子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德。”
大概的翻译就是，有个学生问孔子：别人把我给干了，我用道德和修养去感化他，好不好？孔子就回答到你以德报怨，那何以报德？？？别人用德来对待你你才应该用德对待别人。现在别人把你给干了，你就干回去。以直抱直。
这个道理恒古不变的，用现在的话来说就是别人对你好，你就该对别人好。别人对你不好你就就没必要对别人好。
这句话是没什么不对的地方，当然是从字面上讲没什么不对。
当然凡事都有特例。
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