本文目录
- 历史上五大著名女起义者陈硕真唐赛儿王聪儿洪宣娇周秀英依名望成就声威如何排名
- 唐赛儿是山东人的英雄还是山东人的罪人
- 明朝初期，白莲教为什么要起义，女首领唐赛儿兵败的结局有多惨
- 谁能说说唐赛儿起义
- 滨州历史上有哪些有名的人吗
历史上五大著名女起义者陈硕真唐赛儿王聪儿洪宣娇周秀英依名望成就声威如何排名
以上五位历史上的起义女英雄虽然都没能最后成功全部兵败结束但个个都在历史上留下浓墨重彩赫赫声威名震一时威震八方五位依成就声威名望排名如下陈硕真反唐起义女英雄自号文佳皇帝女子称帝第一人死的也最惨兵败被俘遭凌辱折磨残害致死排第一，王聪儿领导白莲教反清十六年之久一度威胁了嘉庆帝统治居第二，唐赛儿令永乐帝倾全国之兵搜捕名列第三，洪宣娇太平天国天王洪秀全之妹有勇有谋的太平天国女将排第四，周秀英和其父同为清小刀会反清的首领居最后。
唐赛儿是山东人的英雄还是山东人的罪人
唐赛儿是明初一位传奇女子，谈不上英雄或者罪人，但她的故事还是值得了解一下的。
《明史》中把唐赛儿称为妖妇，说是山东浦台人，也就是滨州人，也有说法是山东鱼台人。唐赛儿从小诵念佛经，自称佛母，能够预知成败。唐赛儿的丈夫名叫林三，据说林三死后，她从墓中得到一只石匣，里面装有一把神剑和一册宝书。从此唐赛儿有了神技，可以驱使鬼神，可以剪纸为人为马，供她驱使。
这样的人物简单就是神仙啊，所以许多山东百姓前来投奔唐赛儿，拜她为师。手下的人多了，唐赛儿就要做一番大事，以青州西南的卸石栅寨为据点，向莒县、即墨等地发展势力，在这个过程中还杀死了明军的一位指挥高凤。
明成祖朱棣曾经想招抚唐赛儿，没有成功。永乐十八年二月，朱棣派安远侯柳升带兵讨伐，包围了唐赛儿的营寨。唐赛儿真不含糊，假装要投降，柳升根本就没把这一群小毛贼放在眼里，也不提防。结果夜里唐赛儿突然袭营，都指挥刘忠中箭而死。
唐赛儿率军成功突围，奔往安丘，差一点攻入安丘城中。幸好，当时正在山东备倭的卫青率军及时赶到，在安丘城下大败唐赛儿，一共杀死两千人，生擒四千余人。叛乱至此被平息，事后，柳升等多位官员被处罚。
但唐赛儿下落不明，《明史》中说：“赛儿卒不获”。朱棣怀疑她遁入空门，于是下令把北京、山东等地的尼姑和女道士全部押往北京，由朝廷进行严格的审查，受连累的多达数万人，结果仍然没有找到唐赛儿，也很神奇。
还有一种说法，唐赛儿被抓获，但刀枪不入，捆绑她的绳索和木枷都自动脱开，所以被她轻松逃脱。当时人们坚信她是得到了神人的庇护，这让她身上的传奇色彩更浓了。
明代小说《拍案惊奇》中把唐赛儿的经历写成了故事，说她能剪纸为人为马，互相厮杀。小说中这样描写她的法术：“两员将斗不到三合，赛儿不慌不忙，口里念起咒来，两面小皂旗招动，那阵黑气从寨里卷出来，把黎先锋人马罩得黑洞洞的，你我不看见。黎晓慌了手脚，被方大拦头一方天戟打下马来，脑浆奔流。”
关于唐赛儿的下落，《拍案惊奇》中说她被一个叫做萧韶的青年男子灌醉并砍死。
身为女子，唐赛儿在明朝强大的时期，能够掀起这么大的风浪，很不容易。
明朝初期，白莲教为什么要起义，女首领唐赛儿兵败的结局有多惨
白莲教是兴起于宋元时期的一种秘密宗教，源于佛教，尊奉无生老母，其教义为无生老母乃无生无灭之佛，下凡来将教徒度化返归天界，到了元朝末年，白莲教的规模达到了顶峰，与当时很流行的西域明教相结合，以韩山童为首组织红巾军，掀起了反元大旗。
朱元璋原本也是白莲教的一员，他最早投军就是在濠州郭子兴的红巾军手下做事，可是到了他称帝之后，深感民间宗教那足以改朝换代的强大威力，所以下令取缔掉白莲教，将其打为“左道邪术”，大力打压白莲教，令其着实沉寂了一段时间。
而说起白莲教起义为什么会在永乐十八年爆发，洪熙年间的湖广布政司左参政黄泽就曾切中时弊，他认为永乐年间，“南征北战，出师连年，辎重牛马，耗散巨万，又江北困于营造，江南疲于转输，丁男疲力役，妇女困于耕耘，富者怨征敛之繁，贫者罹冻馁之苦”。
虽据史所记，朱棣本人是个十分节俭的皇帝，但知小而忘大，永乐一朝二十二年，征伐安南、三通西域、七下西洋、五伐蒙古、迁都北京，开朝贡制度等，每一件事都是动辄上亿，虽然朱棣有朱高炽、夏元吉为他勒紧裤腰带省钱，可也不够朱棣这样挥霍的。
据《明太宗实录》所记，永乐一朝的民间起义就高达四十起之多，其数目都已经不下于明末天启、崇祯的乱世了，这其中不止饱经战乱的江北地区，就连朱元璋经营了三十年，在元末也没遭到太大破坏的江南地区也发生了起义事件，可见在朱棣显赫武功之下，大明百姓过得却是一片狼藉。
到了永乐晚年，大明国库早就已经入不敷出，民苦于劳，唐赛儿起义就是在这样的环境下爆发了，而早在唐赛儿之前，山西、福建、嘉兴、江西等地就出现了小规模的暴动，连天子脚下的顺天府也有刘化借弥勒佛名义起义的事件，直到永乐十八年的唐赛儿起义之后，朱棣才被迫改变扩张政策，让百姓有一口饭吃。
唐赛儿，蒲台西关人，又名唐三姐，白莲教虽然在朱元璋的打压下，势力不如元末之时，但是野火烧不尽、春风吹又生，白莲教众只是从明面转为地下，在各地宣传教义，招揽门徒，其中又以山东、江淮为核心地区，唐赛儿以“佛母”名号，在滨州组建“白莲军”，其成员多是白莲教徒以及贫苦的百姓。
在唐赛儿起义之前，大明朝廷着实是内贫外困，朱棣正在准备第三次北伐蒙古，规模强盛的下西洋也到了第六次，耗资亿万的紫禁城刚刚开业典礼，山东还爆发了有史以来最骇人听闻的大饥荒，山东在眼见自己的家人、同乡、朋友不是活活饿死，就是被瘟疫害死，已经不堪重负的山东百姓捉住了唐赛儿这位“佛母”的救命稻草，都自愿聚集到她旗下。
唐赛儿率领着义军，先占领了有群众基础的益都，以易守难攻的卸石棚寨为基地，正式宣布起义，并派出信徒四处活动，连接诸城、安州、即墨等的义军，唐赛儿军在击败青州左卫指挥使高凤，又怒斩朱棣派来招安的使臣后，声威大振，整个山东前前后后出现了十多支起义军，皆奉唐赛儿为领导。
高凤战败、使臣被杀，使得朱棣龙颜大怒，他知道这次的起义不同以往，不是派个军官就能解决的事，于是朱棣派出精锐部队，以安远侯柳升、都指挥刘忠为正副总兵，率镇守京师、国之利器的大明三大营五千精兵前往围剿，同时下令，山东都指挥佥事卫青，率防备倭寇的沿海卫所军奔赴安丘，鳌山卫指挥佥事王真前往诸城，分击唐赛儿、宾鸿、董彦杲三支势力最强的义军。
在卸石棚寨，唐赛儿以诈降之计，诱骗看轻义军的柳升带着主力部队移走，再乘机率军进攻朝廷军的薄弱之处，杀死副总兵刘忠，此时被调走的京营精锐也马不停蹄地赶来，唐赛儿自知不敌，不敢逗留，只好率军撤离卸石棚寨，柳升率精锐持续追击，捉捕了大部分起义士兵和将领，但却被唐赛儿跑掉了。
因为这样，出身燕王护卫世家的柳升被下狱议罪，直到两年后才放了出来，可其他的地方官员可就没这么好运了，山东参议、按察使、布政使以及出现过与唐赛儿军有关联的县官全部处死，至于另外两支义军则全部失败，除了贼首唐赛儿下落不明外，被捉拿押送北京处死的起义军将领多达三千多人。
由于唐赛儿失踪，朱棣发出天下缉捕的旨意，要求务必将唐赛儿捉拿归案，一个普通的农妇，居然两次击败大明正规军队，连出动了京营精锐还能让她逃脱，加上她以“佛母”名义蛊惑人心，她一日不归案，就在一日增强民间对她的狂热追捧，这无疑是朱棣挥之不去的噩梦。
到后来，唐赛儿久捕不到，朱棣怀疑她是剃发潜入道观和寺院里，所以才找不到，于是下令强行将北京、山东境内、军民妇女出家的尼姑和女道士全部逮捕到北京受审，前后共有一万多尼姑和道姑被押往北京，但最后还是不了了之了。而因为唐赛儿起义一事，朱棣也派专员对山东各地进行赈灾、减税，唐赛儿因其传奇故事，也成为了山东一带的民间英雄，口耳相传至今，热度不减。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
