本文目录
- 端午日为什么要划桨
- 马上要过中国的端午节了请问大家自己是否知道家乡过端午，有什么不同习俗
- 端午节即将来临，你觉得如何过一个有意义更有文化的端午
- 端午日这篇选文莫不是什么意思作者用了莫不说明了什么
- “夏至难逢端午日，百年难遇岁朝春”是什么意思
- 水浒Q传端午节任务答案
- 端午节是怎么来的，有什么讲究
端午日为什么要划桨
这个问题我以前只知道是风俗，现查了资料，知道在春秋时期开始的，在吴（姑苏），越（浙江）时期开始有划龙船的活动，把大船装扮十分漂亮，锣鼓喧天，引来百姓观看，其时是端午节期间。另外，屈原是投江而死，后来百姓纪念屈原，将粽箬包了米，投入江中，纪念屈原。到现在端午节吃粽子和划龙舟成了习惯。
马上要过中国的端午节了请问大家自己是否知道家乡过端午，有什么不同习俗
可能各个地方的风俗不一样吧，我们这端午节一般有两个习俗。
一个是端午节那天，起来早早的，在田地边
用镰刀割些艾草，赶在太阳出来之前拿回家，放在大门前和窗台上，听老人说，这样可以驱赶蚊虫进入。
还有一个就是传统美食了甑糕，它是用糯米、红枣、红糖在大铁锅蒸制而成。吃起来很美味，这美食一般就在端午节前就准备好了，到端午节那天供亲戚朋友吃。
端午节即将来临，你觉得如何过一个有意义更有文化的端午
一年一度，每年重复。
疫情之下，谨慎为主。
居家同乐，闭门不出。
喝点美酒，看看闲书。
伴随电视，盼疫结束。
等待来日，再展宏图。
(2020－0620－0750)
端午日这篇选文莫不是什么意思作者用了莫不说明了什么
莫不的意思是：没有，不、所有。
三个“莫不”说明了茶峒人对端午日赛龙舟这项活动的重视，也写出了这一天隆重热闹的节日气氛。
这是一篇着重描写端午日赛龙船场du面的短文。作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢乐场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神.本文总体按照时间顺序，有详有略地描写湘西人民欢庆端午节的场面。从全文看，作者是用顺叙记录了端午日这一天百姓的生活场景。首先叙述茶峒人吃过午饭准备看划船，其次描写赛龙舟的场景，接着记叙赛船过后赶鸭子的情景，最后才说赛事都“直到天晚方能完事”。其中在详写赛龙舟的场景中，作者按照比赛进程先描写赛前看热闹的人们，为后文热闹的赛龙舟场面做好铺垫，再写赛船小伙子的赛前准备，接着着重描写赛龙舟的过程，然后是两岸人的呐喊助威，最后是比赛结束后的奖赏细节。在描写赛前准备的时候，行文又用到插叙的手法叙述选手的练习场景以及龙舟的介绍。这样按照时间顺序渐次展开，既突出重点，又能保持全文的完整性
本文主要按照时间顺序，围绕“端午日”这个主题，有详有略地描写赛龙船、赶鸭子等场景。其中第一段是全文的重点，主要描述全茶峒人在端午日这天争相观看赛龙舟的欢乐场景。这个重点部分主要可以分为河边看划船、河上赛龙舟和赛完领奖赏三个场景。。《端午节》节选自《边城》中翠翠去看赛龙舟的一段文字，着重渲染了湘西的纯净、健康、蓬勃的生命力，表达沈从文对那个“桃花源”般的世界的向往、憧憬和怀念。
扩展资料：
《端午日》本文选自《边城》，是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面zhi的短文。作者凭借着对湘西端午民俗的细致观和深切感受，紧扣‘‘端午日’’这个文题，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现出了奋发向上，合作争先的民族精神。写于1943年，选自中篇小说《沈从文小说选 边城》是沈从文的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。
作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县
“夏至难逢端午日，百年难遇岁朝春”是什么意思
【原创问答】
明朝陆浚原有书写道:“夏至难逢端午日，百年难遇岁朝春。”
这是一条农谚，意思是说，自古以来，农历24节气中的“夏至”和“端午节”很难同日，而“立春”也很难跟“春节”相遇。
这是因为通常的年份，夏至节气与端午节的间隔，大都在十几天左右，最长的达到二十天。按照民间的传统经验，如果夏至与端午节间隔太近或同日，容易出现极端天气，给农作物带来不利影响，所以，就有农谚说:“夏至连端阳，田里不打粮。”
农历是我国特有的一种历法。这种历法，可以解决我们很多农耕的问题，同时也让很多古老的文化精髓得以流传。
24节气中的立春，代表着新的一年农耕开始，而春节，代表着人们新岁年的开始。这两个日子，都是去旧迎新的好日子。如果两个好日子重合的话，古人认为这是好上加好的意思。那么，遇到这样的年份，无论是种植收成，还是各种需要挑选吉年去做的事，都会顺利很多。
“百年难遇岁交春。”立春和过年在同日，是很难得的。不过，也没有到百年一遇这么长时间。上一次立春和春节同一天的时间是在1992年，下一个相交日子是2038年，再下一个是2108年。基本上几十年就一次了。
总的来说，民间的谚语是结合几千年的农耕种植经验，并根据多年的天气变化积累而来，演变成了朗朗上口的农谚。但由于我国地域之间差异很大，这些农谚可作为参考使用。
解答至此。
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水浒Q传端午节任务答案
1、屈原是我国春秋时期哪国人？ 楚国 2、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是。 避邪驱瘟 3、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是 避邪驱瘟 4、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？ 春秋时期 5、最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期被正式定为端午节食品？ 晋代 6、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形状。为什么粽子的形状大多以角为主？ 象征牛 祭祖 7、赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在什么时期就有了。 战国时期 8、哪年赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。 1980 9、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原，其次，吃粽子还表示 ？ 避邪驱瘟 10、据记载，早在春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，被称为 ？ (角黍) 11、俗有“南龙舟、北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫什么 (远郊) 12、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同，意义不同。东北人插艾蒿是为了（ ）。避邪 13、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯，也是某（ ）节日的习俗。 清明 15、“少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”出自谁写的哪首诗？（ ）殷尧藩的《端午日》 16、宋朝大诗人陆游曾在《重五》一诗中写道：“粽包分两髻”，下一句是什么？艾束著危
