骈胁在古代是什么意思（苏洵的两个儿子：苏轼和苏辙的名字里为什么都有“车”

本文目录

• 苏洵的两个儿子：苏轼和苏辙的名字里为什么都有“车”
• 重瞳子就是有两个瞳孔的人 古代的帝王之相实际是病症
• 古代有哪些天生异相之人
• 双瞳目是什么样子的是两个眼珠重合在一起还是分开的眼珠
• 古代偷窥两个男人睡觉的是历史上哪两个女人
• 假肋是指哪几肋呢
• 不以山川、不以畜生，古代“名”和“字”有哪些原则和禁忌

苏洵的两个儿子：苏轼和苏辙的名字里为什么都有“车”

名字，是对一个人的代称。一个人的名字往往能够陪伴和影响他的一生。现今的父母在孩子刚出生时，不管是自己挖心掏肺，冥思苦想，还是不惜重金，请风水先生代劳，总想为孩子起个称心如意的名字，希望其带来好运和平安。
今人如此，古代文人更甚。他们为子女取名时，在义、理方面就颇有讲究。名字不单要树志，还要起到鼓励、规范或警醒其性格修养的作用。古人的名字比较繁琐，既要有“名”，有“字”，还要有“号”。其中的“名”和“字”一般都是父母起的，而“号”则多是自己命名的。比如，苏轼字子瞻，自号东坡居士；苏辙，字子由，自号颖滨遗老。
从苏轼、苏辙兄弟的名字中，我们可以看出，他们名字的奇特之处就是都与车有关系。苏轼名字中的“轼”，本义是指设在车箱前面供人凭倚的横木。《说文》中解释道：“轼，车前也。”苏轼的字“子瞻”，则源于《左传·庄公十年》“登轼而望之”中的“望”，比较符合苏轼少年时踌躇满志的张扬作风。
而苏辙名字中的“辙”，本义是指车迹，车轮碾过的痕迹。《左传·庄公十年》有“下，视其辙”的句子。苏辙的字“子由”，则带有仿效、依循的意思，说白了就是跟着别人走。在为人处事方面，苏辙相比哥哥苏轼，要内敛得多。
苏洵为什么要给两个儿子起这样的名字呢？这还要从庆历六年（1046年），苏洵赴京赶考说起。尽管苏洵的才学可以“帝王师”，可在朝廷腐败、官场黑暗的环境下还是落榜了。他由此对科举、朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子身上。第二年返乡后，苏洵写了一篇寄寓深重的《名二子说》。当时，苏轼十一岁，苏辙八岁。苏洵虽然对两个孩子寄予很大希望，但又对他们的生活道路充满忧虑。
苏轼个性张扬、豪放不羁，而苏辙的性格则相对内敛。苏洵对两个儿子的脾性秉性非常了解，为了劝诫与勉励儿子，他在《名二子说》阐释了为二子命名的深意。他说：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”
苏洵这段话的意思是说，车轮、车辐、车盖、车轸，对于一辆车来说各有用途，缺一不可，而车轼则似乎是作用不大，可有可无，但一辆车如果缺了“轼”，也就不成其为完车了。由于这根横木有些过于张扬显露，所以苏洵在给苏轼取这个名字时说“吾惧汝之不外饰也”，反映了当时苏洵矛盾的心理，既希望儿子的个性能充分发挥，又担心他过于张扬而遭人嫉妒，于是他又给苏轼起了个字叫作“子瞻”，意思是让他瞻前顾后，谨慎小心。而对于另一个儿子苏辙，苏洵则想对比较放心，取名为“辙”，字“子由”，意思是让他跟着别人走。虽然“辙”不像“轼”那样引人注目，却也不易遭人嫉恨。
苏洵这段近乎测字占卜的文字，从某一方面概括了苏轼、苏辙的性格，预测了他们的命运。苏轼豪放不羁、光照千古，却屡招人妒，一生坷坎。苏轼则未能因父亲取名“轼”而改掉“不外饰”的性格。这“不外饰”的性格，使他对改革派的过激作为和保守派的守旧作风，都进行了坦言告诫，并因此吃尽了苦头。
无论是以王安石为首的改革派，还是以司马光为首的保守派，都对他不满意，都要排挤他、打击他。“乌台诗案”就是一个例子。出狱之后，苏轼因被降职为黄州团练副使而变得心灰意懒，公务之余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号就是他在那时为自己起的，也算是一种自嘲吧。对于苏轼的遭遇，苏辙曾说过这样一句话：“东坡何罪？独以名太高！”
苏辙的一生，则做到了谨小慎微，游离于改革派与保守派之间，在激烈的政治斗争中，虽然也屡遭贬斥，但终能免祸，尽管不像哥哥那样光彩夺目，却也比哥哥少了许多磨难。后来，苏辙在颍川定居，过起了田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事，有一个较宁适的晚年。
从苏轼、苏辙兄弟的名字中，我们可以发现某种玄机。“轼”，作为车前用做扶手的横木，诚然对乘车人因车子突然停止而前倾有保护作用，但由其所处的位置十分抢眼，要想做到不招人忌，实在是太难了。“辙”，作为记录车行进的轨迹，虽然少了一些自己的主张，但总会受到“轼”的影响，难免会步“轼”的后尘。事实胜于雄辩，苏轼、苏辙兄弟一生中屡屡被贬、辗转颠簸的坎坷遭遇，恐怕是苏洵在为他们取名时所始料未及

重瞳子就是有两个瞳孔的人 古代的帝王之相实际是病症

重瞳和我们所想象的双瞳不一样，双瞳是指的一个人的眼睛里分别有两个眼珠，而重瞳则是只有一个眼珠却又两个瞳孔。在古代把这种重瞳之人成为是重瞳子，历史上有记载的也是非常的说，据说拥有重瞳之人，代表着天生的帝王之相。
重瞳到底是什么
在古时候科技并不发达，因此有许许多多的迷信，比如这个重瞳，因为是很少见的现象，所以古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。因此历史上的那些重瞳子，都是非常有名的人物。

甚至在上古神话里，记载有重瞳的的人一般都是圣人，比如说造字的仓颉，传说他就是个重瞳子。但实际上经过现代医学解释，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从O形变成∞形，但并不影响光束进来，又叫对子眼，现代医学认为是早期白内障的现象。
历史上的重瞳子有哪些
其实中国历史上有许多“重瞳”的记载。重瞳即“一目两眸”，也有人认为是“白内障”。古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。本文特考证一些重瞳的记载，其中一些资料来源于网上。

关于重瞳，最出名的是两个，第一个是舜，第二个是项羽。他们都是帝王级的人物。不过舜有顽父劣弟，而且死因也很可疑;项羽虽称西楚霸王，终亡于垓下。结局也不怎么样。 晋文公重耳据说也是重瞳。一般正史都强调重耳骈胁，也就是肋骨连成一片。重耳奔走诸国，晚年才回国，结局还可以。 上一页 0 /2 下一页

古代有哪些天生异相之人

1.狼顾之相

狼顾之相，是指相面的一种情况，就是在肩头不动的情况下，头能180度转。因为狼与狗都能180度回头看，相传有此面相之人，皆是狼心狗肺，心术不正，这种人往往城府极深不同于常人。后又传有此面相之人，乃有帝王之志。历史著名的狼顾之相便是晋王朝元老司马懿。

《晋书.宣帝纪》就有这段介绍：帝内忌而外宽，猜忌多权变。魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”

另一位著名的狼顾之相便是中国最后一位皇帝袁世凯。溥伟《让国御前会议日记》记载：袁世凯鹰视狼顾，久蓄逆谋，故景月汀谓其为仲达第二，初被放逐，天下快之，奈何引虎自卫。

袁世凯这位洪宪皇帝，荣辱功过各有评说，有人说他是“独夫民贼”、“窃国大盗”，也有人认为他对中国的近代化做出贡献，是真正的改革家。

2.重瞳

重瞳顾名思义，是指有一只眼睛里有两个瞳孔，在古代是天生异相，但是经过现代医学解释，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从O形变成∞形，但并不影响光束进来，又叫对子眼，在古代重瞳是帝王之相，历史上记载有重瞳面相的人都是了不得的大人物。

3.双手过膝

双手过膝：这个就很好理解了，胳膊很长站着可以摸到自己的膝盖。历史上记载或者传说是双手过膝的人有：刘备、司马炎、宇文泰、王元初、陈霸先、陈顼、张道陵。宇文泰为南北朝时期一代枭雄，北周的实际建立者。王元初为南北朝时期南朝齐时期的叛乱军阀。

陈霸先为南北朝时期南朝陈的开国皇帝。陈顼为南北朝时期陈朝第四位皇帝，陈霸先的侄子，是历史上儿子最多的皇帝。张道陵是五斗米道的始祖，把道教发扬光大，又称

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！