后土娘娘之上是哪位？在古时大家结拜是都会说皇天后土在上，按照神话皇天是谁，后土是

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• 后土娘娘之上是哪位
• 在古时大家结拜是都会说皇天后土在上，按照神话皇天是谁，后土是谁
• 坟墓后土是什么意思
• 坟地的后土和三代是什么意思

后土娘娘之上是哪位

首先后土娘娘的版本很多，所以后土娘娘之上的那位也是很多，中国古代神话历史版本偏多，打嘴架的人士也是很多，本人更喜欢祖巫：后土娘娘 这个版本，为补全天道，以身化轮回大功德，不管谁见都要叫一声后土娘娘，以身化轮回补全天道，之上在无那位，谁还能大过天道。

在古时大家结拜是都会说皇天后土在上，按照神话皇天是谁，后土是谁

古人认为天属阳，地属阴，皇为阳，后为阴，皇天后土就是指天地为证，并非实指某位神仙！

坟墓后土是什么意思

就目前所见书籍和民间一些习俗，可以知道后土的功用一般有：守护神、防止别人侵葬、区分男女、后土为山等用法。守护神设后土的目的，是让一个名曰“后土”的神去守护坟墓。通俗点说，后土就是专门守护坟墓的“土地”。据说，后土是善治水之神，有后土神守护，就可以得免水侵坟墓之祸。防止别人侵葬在一些地区（特别是两广），做好坟后，会在坟的背后堆一个土墩，由于是位于坟墓的背后，所以称之谓“后土”，即坟后土堆的意思。这个后土的作用是防止别人侵葬。久而久之，在民间自然而然形成一条规矩：凡后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的。

坟地的后土和三代是什么意思

《左传·昭公二十九年》有云：“故有五行之官、是谓五官，实受氏姓，封上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正玄冥，土正曰后土。……献子曰：社稷五祀，谁氏五官也？对曰：少暤氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙，实能金木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑。此其三祀也。颛顼氏有子曰 黎、为祝融。共工氏有子曰句龙，为后土。此其二祀也。后为社。稷，田正也。有列山氏之子柱，为稷。自复以上祀之。周弃为稷，自商以来祀之。”

简言之，后土就是一个保护神，保护先人墓免受侵扰。是古人对先祖敬意，而想出来的一个保护神。而且古人注重孝道，对于这种保护先祖的神更加充满敬意，所以古时候就有很多专门的寺庙供奉后土神。

而这种习俗，在一些地区（特别是两广）比较流行，他们做好坟后，会在坟的背后堆一个土墩，由于是位于坟墓的背后，所以称之谓“后土”，即坟后土堆的意思。这个后土的作用是防止别人侵葬。久而久之，在民间自然而然形成一条规矩：凡后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的。

春秋时期，人们一般认为是人死后回归了大地之母的怀抱，也就是归后土神管理。流传到后世引申出来了后土神的概念，也就是在地府之外其实还有个后土神。而这个后土神可以说是先秦时期比较重要的神仙之一。由于佛教道教还未能形成，后土神就被认为是一个人死后会去的地方。

后土神和土地神是两个概念，是不一样的，后土你可以理解为自然或精灵崇拜人的死后归隐处，土地神也就是我们俗话说的土地公公，各地的城隍庙山神庙之类，算是人死后到土地神这报道汇合，然后土地神再把你转送给后土神。所以明清的时候大片的坟地也要祭后土神。 但是后来也有后天跟土地神混为一谈的，这些都是后话了，信仰毕竟每个地方不一样的。

而三代很好理解，按风水的说法，一个人墓地风水的好坏能决定后人三代的福祸。这个引申开来就太多了，不是短短的问答能够说清楚的。

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