论语十则翻译及原文（论语十则翻译 论语十则原文及翻译

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• 论语十则原文及翻译
• 佚名《论语十则》原文及翻译赏析

论语十则翻译 论语十则原文及翻译

1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?

译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？

2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”

5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文：孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

译文：孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。

7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

译文：孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文：曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

译文：孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最后才凋谢的。”

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

译文：子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？”

孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

论语十则原文及翻译

1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？ 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要反省自己有没有同样的毛病。 孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最后才凋谢的。”子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的”事情，不要施加在别人身上。

佚名《论语十则》原文及翻译赏析

论语十则原文：

子曰：「学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?」（《学而》）

曾子曰：「吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」（《学而》）

子曰：「温故而知新，可以为师矣。」（《为政》）

子曰：「学而不思则罔,思而不学则殆。」（《为政》）

子曰：「由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。」（《为政》）

子曰：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」（《里仁》）

子曰：「三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。」（《述而》）

曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」（《泰伯》）

子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」（《子罕》）

子贡问曰：「有一言而可以终身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施于人。」（《卫灵公》）

论语十则翻译及注释

第一则:学习方法 　　子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yun)，不亦君子乎?」 (《学而》) 　　孔子说:“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？“ 　　重点字词解释:　(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中「子曰」的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。 　　(2)学：孔子在这里所讲的「学」，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 　　(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，「时」字用作副词，意为「在一定的时候」或者「在适当的时候」。但朱熹在《论语集注》一书中把「时」解释为「时常」。「习」，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 　　(4)说：通假字，音yue，实意「悦」的古体字，愉快的意思。 　　(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。 　　(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 　　(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 　　(8)愠：拼音：yun，生气，发怒。 　　（9）君子：道德上有修养的人。 　　补充词解释： 　　而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。 　　转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。 　　亦（yi）：同样、也是。 　　乎：语气助词，表疑问语气，可译「吗」。 　　自：从。 　　知：了解。　 　　本段理解： 　　第1句话讲的是学习方法。对于知识，「学」只是一个认识过程，「习」是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须「学」与「习」统一起来。 　　第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 　　第3句话讲的是为人态度。「人不知」，后面省略了宾语「之」，可译为「我」或「自己」

第二则:为人处事 　　曾子曰：「吾（wu）日三省(xǐng)吾(wu)身：为（wei）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（

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