本文目录
- 神姓全国多少人
- 百家姓中没有出现的“神”，到底是不是一个姓氏
- 古代曾经威震四方的“神”姓氏，为何现在却濒临灭绝
- 有没有姓神的人
- 神原本是个姓，为何现在却很少有人，知道它的存在
- 我国的姓氏中有没有“神”这个姓
- “神”作为一个姓氏，为什么没有在《百家姓》中出现
- 百家姓“神”字姓的由来
- 我们中国有姓神的吗
- “神”确实是一个姓氏，但在《百家姓》中为什么没有出现
神姓全国多少人
神姓全国约7千人。
神姓，神农氏之后，神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。又有黄帝臣神皇直（亦作中黄直），与力牧等讨蚩尤，子孙以神为氏。神姓是一个少见姓氏，鲜有出名人物，史料中记载的神姓古人有汉代骑都尉神曜、汉代中郎将神通、宋代元符年间进士神潜、宋代开宝年间进士神应龙、明代右都督神英、明代金吾左卫指挥神忠、神选等人，而近代比较出名的则有前上海复旦大学教授神承复。
姓氏传说
现在丹徒神姓居民，几乎都在谷阳镇东沟村（原属三山）。据神家人口碑及他们忆述现已毁佚的族系文献记载：神姓来源于元代蒙古人，明太祖推翻元朝期间，被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉族群众里，有不少人为了泄愤、吐雪怨气，采取了过火报复行动，反过来大杀“鞑子”（对蒙古人、色目人的称呼）。
有一家蒙古人，在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡，躲在一座荒山破庙神龛里，得以幸免于难。时局安定后，此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。不敢用原来的蒙古姓氏；又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的，一律用汉姓”的诏令“规定，乃改姓为“神”，改用汉名“神太一”，自称神农氏后代。传世至今，神家后裔繁衍600余年，已在定居的东沟村有了30代族史。
百家姓中没有出现的“神”，到底是不是一个姓氏
一、 神姓的来源
神这个字真的是一个姓氏，但是他在宋代的百家姓中是没有记录的，但是在我们现在来说还是有这个姓氏的。他的来源要追溯到以前的时候。神农氏在当时的古典文集丹徒县志上就有记载那么在史记的首篇五帝本纪中。
司马迁提到的第1个人就是皇帝，那么也提到了皇帝参与的一场着陆之战，根据司马迁的记载，皇帝通过着陆之战。战胜了蚩尤，然后就取代了日日薄西山的神农氏成为了天下的公主，然后开启了皇帝的王朝。
二、 炎帝的后代
只在黄河与长江流域经过长期的发展就形成了很多的部落，那么其中有两个实力特别强的族群，一个就是夏族那么就是由皇帝和炎帝领导的一个就是蚩尤族。他的领导人是黎族，在没有进入中原之前，各部部落的生活是由以游牧为主。
但进入中原之后他们就发现。中原的土地比较适合种一些农作物，所以就开始放牧，还有种地。那么我们现在所说的神姓，实际上都是炎帝的后人。因为榆罔本姓姜，也可以说神姓来自于姜姓。现在在很多的少数民族中，蒙古族和白族部分分支系也有以神作为姓氏的，所以说神器现在也是存在的。
那么通过上面的总结就知道了，神性现在还是存在的，但是比较少而已，所以说这个性质虽然说没有在族谱里边，但是嗯确实是有这个姓氏的。
古代曾经威震四方的“神”姓氏，为何现在却濒临灭绝
“神”这个姓来源十分显赫，据说这是炎帝的后代所使用的姓氏。因此在古代，”神“这个姓代表了炎帝的子孙后代，世人当然会因为这个姓氏而震惊。但“神”姓后人本来人数就很少，在历史的变迁中，这个姓在宋代也不过寥寥几人。所以“神”姓一直就处于濒临灭绝的状态。
”神“这个姓氏在宋版的百家姓都没有记录，可以看出”神“姓在当时就十分稀少。毕竟不是人人都可以是炎帝的后人。要不是历史上有很多姓神的名人，基本没人会相信还有“神”这个姓氏。但神姓在历史书卷中有着浓厚的一笔，据说在公元前4513年，轩辕氏姬邦卉登上皇位称为黄帝。而且还把炎帝的后人姜榆罔降为了诸侯，炎帝的后人为了重现昔日神农部落的辉煌，决定把姜姓改为神姓，由此“神”姓才出现在世人的耳中。
当时炎帝的后人本来就不多，能够将这个姓氏传到现代已经是很罕见了。在历史上有记载过神保一家，他们个个身居高官。祖孙四代没有一个不出名的人。而现代姓神的也是屈指可数，曾经在复旦大学当过教授的神承复老人就是神姓的后人。
虽说”神“在历史上有着显赫的威名，但基于这个姓氏的基数本来就少。所以从古代到现代它都是大熊猫级别的姓氏，从未脱离过濒临灭绝的状态。
有没有姓神的人
有姓神的人。
神姓源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。
古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”根据《帝王世纪》记载，榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。
神姓的名人不少，比较出名的有汉代骑都尉神曜、汉代中郎将神通、明代金吾左卫指挥神忠、神选等人，近代比较出名的则有前上海复旦大学教授神承复。
汉代骑都尉--神曜
扩展资料：
神姓的由来传说
据神家人口碑及他们忆述现已毁佚的族系文献记载：神姓来源于元代蒙古人，明太祖推翻元朝期间，被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间汉族群众里，有不少人为了泄愤、吐雪怨气，采取了过火报复行动，反过来大杀“鞑子”（对蒙古人、色目人的称呼）。
有一家蒙古人，在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡，躲在一座荒山破庙神龛里，得以幸免于难。时局安定后，此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。
不敢用原来的蒙古姓氏；又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的，一律用汉姓”的诏令“规定，乃改姓为“神”，改用汉名“神太一”，自称神农氏后代。传世至今，神家后裔繁衍600余年，已在定居的东沟村有了30代族史。
目前，东沟村成为全国仅有的几处神家村之一。当代材料物理学家、复旦大学神承复教授，即是三山神姓后裔。东沟村村头有神氏祠堂，毁于破四旧。
匾额被石灰涂抹。祠堂为断壁残垣，原规模为三进，依稀可辨。屋后有柏树，长势颇好。据说有一百几十年来，无人敢动。附近有一神姓小学教师，年近六旬，未能尽知祖先来历。
参考资料来源：百度百科-神姓
神原本是个姓，为何现在却很少有人，知道它的存在
在中华古代姓氏决定了地位，如果有一个姓氏拥有一个帝王，那么这个姓氏都是收益。比如三皇五帝之后的唐宋元明清，都是宗族系统，也是最注重血统的朝代。一个宗族又分位嫡系和旁系，在我看来，嫡系和旁系之分，只不过是上位者称颂而已。
但是在炎帝和黄帝治权的时候，血统并不是很重要，那个时代是拳头的时代，能者居之。而神姓也是那个时代的大姓仅此而已，随着炎帝和黄帝的时代结束。那个时代的文化就只能在偶尔的只字片语种了解到。炎黄时代距离我们太遥远，一度被称为传说或者神话。
古代的人都比较迷信，随着各个时代的神话版本流传，神变成了人们心中敬仰的存在。神姓在皇权时代就会变成最高统治者严重的刺，神姓慢慢就变成了
