本文目录
- 《<史记>研读》225：管晏列传
- 读《史记》之管晏列传—管仲兴齐，晏子稳齐，两代名相，百年强国
- 管晏列传给了我们什么启示
- 史记 管晏列传语释加主旨
- 《史记 管晏列传》（节选）讲了什么
- 史记·管晏列传里告诉我们什么道理
- 《史记 管晏列传》1、文章的意义 2管仲的鲍叔牙的关系 （详细些）
《<史记>研读》225：管晏列传
管仲（约公元前723年～公元前645年），名夷吾，颍上（今安徽省阜阳市颖上县）人。他在年少时常和鲍叔牙一起做生意，鲍叔牙了解他的才能。管仲家境贫困，经常在分配财物时占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙一直善待管仲，没有任何怨言。
不久之后，鲍叔牙跟随了齐国公子小白，管仲跟随了齐国公子纠。纠在和小白在争夺齐国君位时失败身死，管仲也被囚禁，小白被立为齐桓公，鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。管仲被任命为相国执政，齐桓公得以称霸诸侯，九合诸侯，匡扶天下，这都依赖于管仲的谋略。
管仲说：“我在当初贫困时，曾经和鲍叔牙合伙做生意，在分配钱财时每次都多给我，但鲍叔牙并不认为我很贪婪，因为他知道我家境贫寒；我曾经替鲍叔牙做事，但结果却更加穷困，鲍叔牙并不认为我很愚笨，因为他知道做生意就会有赔有赚；我做官后多次被国君驱逐，但鲍叔牙并不认为我能力欠缺，他知道我是生不逢时；我曾经在战斗中选择逃跑，但鲍叔牙并不认为我生性怯懦，他知道我这样做是因为家中还有老母；公子纠战败，召忽自杀，我被囚禁受辱，鲍叔牙并不认为我无耻，他知道我之所以不羞小节，只是为了显功名于天下。生我者父母，知我者鲍子！”
鲍叔牙推荐了管仲后，主动位列其后，服从其管理。他的子孙世代在齐国食禄，十多世享有封邑，家族中经常有名大夫涌现，天下人称赞管仲贤德的，反而不如称赞鲍叔牙能知人的多。
管仲出任齐国相国后，仅凭借面积并不广阔的齐国土地，背靠海滨，通货积财，富国强兵，和百姓同甘共苦。他在《管子》中说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”这充分表明，其理论符合下情就很容易推行，凡是百姓喜欢的，马上推行下去；凡是百姓反对的马上废止。
管仲执政时期，明辨事情的轻重缓急，审慎地开动国家机器，善于把灾祸转化为福事，把失败转化为成功。齐桓公因为责怒他的少姬改嫁，派兵进攻蔡国，这本身是个说不出口的战争理由，但管仲引导其顺势伐楚，责问楚王不进贡包茅到周王室。事实是齐桓公派兵北征山戎，但管仲借机责令燕王修召公之政。至于柯地会盟，当时齐桓公想推翻和曹沫的口头约定，管仲借此劝说齐桓公遵守承诺，所以诸侯这才归附齐国。所以说：“懂得索取与舍弃，这是治理国家的瑰宝。”
管仲的富裕程度超过齐王公室，有华丽的三归台和国君饮宴的用具，但齐国人却不觉得他有多奢侈。管仲去世后，齐国人遵守他订立的为政之道，始终是诸侯中的强国，以后经过一百多年后有了晏子。
晏平仲（？～公元前500年），名婴，莱国夷维（今山东省潍坊高密市）人。他先后辅佐齐灵公、齐庄公和齐景公，以做事节俭、量力而行在齐国受到重用。晏婴担任齐国相国后，吃饭不一定有肉，不允许妻妾穿着丝帛衣服。他在朝时，国君说话涉及到他时，他都庄重地陈述个人意见；说话不涉及到他，他也能正直地去办理。国君有道，他立即顺从；国君无道，他权衡行事，所以他历经三世，威名闻达于诸侯。
越石父很是贤良，却因犯事被囚禁。恰巧晏子在路上碰到越石父，就解下自己车左边的骖马把他赎买下来，然后同车而回。晏子没有和越石父打招呼就进入内室中，过了很久没有出来，越石父要求和晏子绝交，晏子顿时蒙了。他赶紧整理衣冠道歉说：“婴子我虽然不仁德，但还是帮助先生从囚禁中解脱出来。先生为何这么快就和我绝交呢？”越石父说：“不是这个道理。我听说君子在不知己的人面前紧张，而在知己的人面前很舒畅。刚才我还在囚禁之中，您那时还不了解我。夫子既然已经了解并解救出了我，就应当是我的知己。对待自己的知己却行事无礼，我还不如仍然在囚禁中。”晏子赶忙把越石父请入客厅，待为上宾。
晏子任齐国相国，有次出门时，他驾御的妻子从门缝中偷偷地观察自己的丈夫。她的丈夫作为晏子的驾御，上面有车子大盖，扬鞭策马，一副得意洋洋得志的样子。
驾车的回到家中，她妻子要求马上离婚，她丈夫赶紧询问其中缘故。他妻子说：“晏子身高不足六尺，但却担任齐国相国，名震诸侯。上午我刚刚观察他外出，意志深沉，有种身居下位的谦恭。而你身高八尺，只是他的一名仆御，却得意洋洋很是知足。你们的差距太大了，所以妾我想离开你。”他的丈夫果然收敛了很多。晏子感觉很奇怪，就进行询问，驾御者以实相告。晏子后来推荐其御者出任齐国的大夫。
太史公曰：我仔细阅读了管仲的《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》和《晏子春秋》，其中的记载太详细了。读完他的著作，还想让人们了解他的做事，所以依次编写他们的合传。因为他们的著述很多，世人很多了解，所以这里不再论述，只是记载些轶事。
管仲是世人所称颂的贤臣，但孔子却看不起他。其中原因在于，当时周王室势力衰微，齐桓公既然贤明，管仲却不督促他实行王道，而只是辅佐他成为霸主。古语说：“要努力成就君子美德，努力纠正其过错，那样君臣百姓之间就能亲密无间了。”这大概说的就是管仲吧？
齐庄公被杀后，晏子枕伏在尸体上痛哭，完成臣子应尽的礼节后才肯离去，这可能就是所谓的“见义不作为是无勇”吧？至于他及时劝谏，敢触犯君主颜面，就是所谓的“进思尽忠，退思补过”吧！假如现在晏子还健在，我就是替他执鞭驾车，也是很令自己向往的事情啊！
司马迁有诗赞曰：
黄其军
作于2020年6月15日（古历庚子年闰四月廿四）
伯夷列传
三王世家（三）
三王世家（二）
三王世家（一）
五宗世家（三）
读《史记》之管晏列传—管仲兴齐，晏子稳齐，两代名相，百年强国
齐桓公是公认的春秋五霸之一，他争霸天下得益于管仲，没有管仲就没有齐桓公的霸业就没有强大的齐国。管仲死后齐桓公失去了最大的助力，齐国迅速失去了霸主地位，晋文公重耳走上了春秋争霸的舞台成为第二任霸主。管仲成就了齐桓公，成就了齐国，掀开了春秋争霸的序幕。
管仲的出身并不好，自小家贫，如果没有人发现并认可他的才华，可能一辈子都没有出头的机会。他的好朋友鲍叔牙很认可管仲的才能，并不因为管仲家贫而瞧不起他。很多时候明知道管仲在占自己的便宜也不以为意，仍然善待管仲。
后来管仲追随了公子纠，而鲍叔牙辅佐公子小白，两个人走上了敌对的两派。这里管仲没有跟对人，公子纠没有斗过小白，不仅自己被杀，管仲也成了阶下之囚。这个时候鲍叔牙又帮助了管仲，他在齐桓公面前极力推荐管仲，不仅让管仲免除了牢狱之灾，还令管仲一跃成为齐国国相。
鲍叔牙不仅是管仲的伯乐，也是管仲最要好的朋友。现在的社会我们的“朋友”很多，但基本上都出现在你春风得意时，当你落魄的时候你会发现你又成了孤家寡人，因为其实你没有真正的朋友。
在这里管仲对于真正的朋友和知己做了完美的诠释，当你因贫穷而斤斤计较时，他能理解你不是贪婪，而是因为生活并不容易；当你为他谋划失败时，他理解有些事情不是一定能获得成功的，懂得你的努力和付出；你的建议多次被人拒绝，他知道不是你的能力不行，而是没有遇到知音；我面对困难的时候不能拼劲全力，是因为有所顾忌不能全力发挥；我有远大的理想还没有实现，有浑身的能力没有得到平台，知道这些的人就是你的知音和伯乐，要用一辈子来珍惜。
“生我者父母，知我者鲍子也。”这是管仲的心声，鲍叔牙不仅举荐了管仲，还自愿在管仲手下辅助，这和现在很多人交朋友的哲学背道而驰。
管仲在执政期间，对内深刻理解治国之道是让百姓吃饱穿暖，做到衣食不愁，这样天下就太平了；作为君主只有遵循法令才能天下大治，国家才能发展；作为国家颁布的法令只有顺乎民意才能得到人心，反之国家就会灭亡。顺民意、解民情、同民心则天下大治霸业可成。
在对外方面，管仲善于趋利避害因势利导，他提出的“尊王攘夷”让齐桓公可以行天下之权，得霸主之位
