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《红楼梦》中贾家家大业大，秦可卿和秦钟是姐弟，为什么书中说秦钟家境贫寒
宁国府家大业大，娶妻定要娶一个门当户对，同样也要家世不凡的女子才好。因此秦钟家寒素，便有些奇怪？这是我理解的题主问题的意思。
贾府结亲，全是世家名门吗？当然不是。
- 按长幼，先说邢夫人
贾赦的填房邢夫人，沒具体写家世。但她弟弟傻大舅邢德全说
……她姐妹三个人，有你令伯母年长出阁，一分家私都是他把持带来。如今二家姐虽也出阁，他家也甚窘，三家姐尚在家里，一应用度都是这里陪房王善保家的掌管，我便来要钱，也非要你贾家的，我邢家的家私也就够我花了……
邢德全的话可以看岀来，邢家颇有家资。但并无什么官位、爵位。这位“傻大舅“和薛蟠差不多，是个无官无职无祖荫的公子哥儿。
邢家的二姑娘嫁的人家就很普通，普通到“甚窘“。
如果邢家家世好的话，那么荣国府常来往的姑娘们那么多，比如湘云、黛玉、宝钗甚至李纹、李绮都是好姑娘。古时长姐如母，邢德全无父母，亲事就该邢夫人张罗。邢夫人怎么不选一位给她弟弟提亲？定是配不上！不然都是亲上加亲的好事，可邢夫人从不敢提，怕贾母骂她不知好歹。
可这邢夫人就嫁入了荣国府，成为荣国府继承人贾赦的填房。不过就是不大得脸罢了，可人家就是明媒正娶的大太太！
- 再说贾珍的填房尤氏
宁国府贾珍的填房尤氏也不是什么名门之女。这贾珍可是秦可卿之夫贾蓉的父亲！
尤氏的家境，小说也没具体描写。但是尤氏之父娶填房要娶尤老娘这位带两个女儿的女人，可见家境一般。
这尤老娘要把两个女儿当“粉头“来换娶贾珍的周济。尤二姐要给贾琏做妾，偷娶进门后还要带尤老娘生活；尤三姐看中的落魄的世家子弟柳湘莲都看不上她，说明尤家家境己不行了！
尤家普通的家境，尤氏一样是贾珍的继妻，宁国府的大奶奶。
这些可以看岀，嫁入贾府的媳妇是无法借贾府之力令娘家改变家境的。
秦可卿不是秦钟的亲姐姐，秦可卿是抱养的，她只是名义上的姐姐。秦可卿还有着扑朔迷离的身世。
秦钟是秦业的亲生儿子。这秦业是营缮郎，他可是真正的在职官员。贾府也就只有贾政的工部员外郎是在职官员。
贾府的大家业是继承，是祖辈出兵九死一生得来留给后辈的。
秦业的官却是实职，不是爵位，不是捐官，那是要靠自己真本事的。营缮司郎中一职明清时为五品官，同贾政差不多。
因此两家结亲门第上不很悬殊。秦钟死前还记挂家务，他父亲还有留积下的三四千两银子。
秦家有房舍，按刘姥姥说的二十两银子够庄户人家过一年的，四千两银子，够刘姥姥一家过200年。
秦家比国公府是不如，可也不贫寒。能给秦钟请先生，因先生病故才去的贾家家学，这家境就比贾薔、贾芸一类的贾府子侄都强很多！
秦家比邢家、比尤家，都强很多。
不论那扑朔迷离的身世，秦可卿配贾蓉也就是高攀一点，没到配不上的程度。
当然，贫富是比岀来的。比起贾家，凤姐一个小生日都要花费一百多两银子，真的大生日还不花钱如流水。
贾家的败家子们会酒观花、聚赌嫖娼，贾赦买个女子嫣红便花八百两！
如果这么比，秦家可花不起。
但要说贫寒吗，秦家可不算！他家还挺有钱的。一定程度上，秦业穷养儿子，不令秦钟乱花钱，装穷，也许只因怕儿子养成纨绔子弟的习气。
《红楼梦》里的秦钟生命短暂，他存在的意义是什么
如果说秦钟是个谜，这个谜就藏在他的姓名里。
如果要知道生命短暂的秦钟，存在有什么意义，就不能忽略了他的名字。
有鉴于此，问答这个问题的前提，需要问答三个显得多余无聊的，关于他姓名的三个问题：
一，秦钟为什么姓秦？
二，秦钟为什么名”钟”、字鲸卿？
三，秦钟为什么叫秦钟？
也许有不少朋友会说，平白多此三问，不是在秀浅薄幼稚吗？如若可将嫌弃忍耐，不妨听俺絮叨絮叨。
第一问，秦钟为什么姓秦？
假如说秦钟为什么姓秦的答案，在焦大那里可以得到，一定会遭到许多质疑，主流红学的专家们更会嗤之以鼻。
不过，我们可以这样想一想，焦大醉骂缘于夜间派他去送秦钟，这事实上就存在了一种因果关系。由于焦大醉骂的情节太过火爆辣眼，才使得这种因果关系完完全全地被无视了。专家们只将所有的注意力都倾注到了焦大怎么居功自傲，怎么倚老卖老，怎么痛骂宁国府的主子们：“那里承望到如今生下这些畜生来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子……”并且，专家们还把“焦大”这个名字给出了一个“骄傲自大”的权威解读。
至于焦大醉骂的隐喻是什么，与本文无关，只能撂到一边不去理会；专家们权威地认为“焦大”就是“骄傲自大”的意思，也且将其当作空气。
但是“焦大”为什么叫“焦大”，的确令人百思不得其解。直到偶然间发现焦姓的得姓始祖为茅焦时，一切才终于柳暗花明。
刘向的《说苑-正谏》，司马迁的《史记》，对茅焦都只有一小段记载，讲的是齐国人茅焦冒死劝谏秦始皇把太后赵姬从雍地接回都城咸阳的故事。这些并不重要，最重要的是茅焦的身份是“秦国客卿”，如把国字去掉那就变成了“秦客卿”，这与秦钟姐姐秦可卿的名字是多么地相似。
南宋末年胡三省的《资治通鉴音注》中，亦有“秦有客卿之官”的记述。我们有理由相信秦可卿这个名字便来自于“秦国客卿”。
秦可卿和贾宝玉可以说是第五回的主角，在宝玉梦游太虚幻境中，警幻仙姑将秦可卿许配给了宝玉，让俩人共度良宵。此情节发生在梦幻之中，当然只能算是一种意象，只是这种意象想要表达什么呢？唯一合理的解释就是对“未嫁先名玉，来时本姓秦”的隐寓。
这两句诗，通常被理解为传国玉玺制成的过程，即“和氏璧”原是一块价值连城的宝玉，秦始皇统一六国后，命另一位有着“秦客卿”身份的宰相李斯负责让人把“和氏璧”雕制成了传国玉玺，并在上面镌了八个鸟虫篆字“受命于天，既寿永昌”。
即使在秦朝灭亡后，传国玉玺也成为了历代王朝正统合法的象征。至五代十国，传国玉玺完全失踪后，习惯上，还是以汉族人建立的王朝为正统。而秦可卿与秦钟姓秦的意义，便是代表这种正统与合法性。
关于“焦大”这个名字中的“大”字，有初始、开端、第一等含义，结合夜送秦钟与焦大醉骂的因果关系，其中深意就是对怎样探寻到焦姓始祖茅焦这位“秦国客卿”的提醒与暗示，从而得出秦钟姓秦的意义所在。
第二问，秦钟为什么名“钟”，字鲸卿？
古代的名和字之间，都是有某种连带关系的，比如杜牧字牧之，岳飞字鹏举，于谦字廷益。
“钟”和“鯨”能够连系在一起，来自于古代神话传说的记载：
传说海边有兽名蒲牢，形状像龙但比龙小，好鸣叫。蒲牢平时最怕的是鲸鱼，每每遇到鯨鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鯨鱼状，以其撞钟，但求钟声大而亮。
三国时期，薛淙在《西京赋-注》中记载：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。”后人由此以蒲牢为钟的别名。
再往后发展，蒲牢成了龙之四子。明代文人陈仁锡在《潜确类书》中说：“龙生九子，（皆）不成龙，各有所好。一曰蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像。”
根据以上所述，就能够看出秦钟名“钟”字“鲸卿”，所暗隐
