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清代朱耷的书法成就与特点是什么
朱耷（1626——1705年），江西南昌人，明宗室。明亡，清兵至南昌时即出家，谱名统（），号八大山人。书画署名时“八大山人”四字连缀，犹“哭之”、“笑之”，寄寓了国破家亡的复杂心境。他出家后亦佛亦道，为避免清朝的迫害，他佯狂装哑。他的书法作品同他的绘画一样，弥漫着一种苍凉萧索的气氛，既有对现实的冷峻，又充满了誓不与清朝统治者合作的气节和不与贵族来往的孤傲。他虽然入空门，但哀痛始终伴随着他，时时流露在书法作品中，表现出与真正具有禅意的近代弘一法师的书法不同的情景。
朱耷的画有没有署名朱耷的呢如何评价朱耷的画
【文藏来答】
清初画坛“四僧”之一的八大山人为明宁献王朱权九世孙。他曾用过许多名字，在自己作品上所题署的款名、字号、别名也特别多，最终以“八大山人”之名传行于世。南昌市八大山人纪念馆收藏有八十余幅八大山人不同时期的作品。本文遴选其中十余幅署“八大山人”款的书画珍品赏析如下：
图1 双鹰图
图1为八大山人77岁至80岁之间创作的双鹰纸本图轴，画面纵179、横88.2厘米。
图轴为水墨写意，画面绘双鹰，其背景山岩巍然，右上首署款“八大山人写”，下钤“八大山人”（白文）、“荷园”（朱文）印。图画笔墨生动、简练，双鹰神态灵动，形神俱佳，堪为八大画中精品。
图2 墨荷图
图2为八大山人77岁至80岁之间创作的墨荷纸本图轴，画面纵178.8、横92厘米。
图轴为写意花鸟，画面绘荷三组，荷梗以篆法肆意挥洒，排遣有致，极富节奏感和韵律感。左上角署款“八大山人写”，下钤“可得神仙”（白文）、“八大山人”（白文）印，右下角钤朱文“荷园” 印。八大山人的荷花画为近代大师张大千极力推崇。以上两幅画作为1959年故宫博物院拨交。
图3 桐鹤图
图3为八大山人77岁至80岁之间创作的桐鹤纸本图轴，纵205、横74厘米。
图轴桐鹤水墨写之。高岩、树干、树枝随意写画，树叶、鹤羽随意泼墨涂抹，干湿恰到好处，皆着在精准之位。足现八大老练之功力。抬首署款“八大山人”，钤“八大山人”（白文）印，右下角钤朱文“荷园” 印、“遥属”印。
图4 幽人泛舟图
图4为八大山人77岁至80岁之间创作的幽人泛舟纸本图轴，纵172.3、横53厘米。
图轴为浅绛山水。右上首署款“八大山人写”，钤“可得神仙”（白文），“拾得”（白文）印，右下角钤朱文“荷园”印。左下角钤有收藏印三方。画为1959上海文物商店拨交。
以上四幅“荷园”印款画作创作于1702年至1705年之间，即八大山人生命的最后三年多时间内。
图5 孤松图
图5为八大山人晚年创作的孤松纸本图轴，纵113.5、横58.4厘米。
孤松图轴纸本水墨写意花鸟画。画面中心一孤松，枝叶稀疏。右上角款：“写为兰皋先生八大山人”。印“可得神仙”（白文），“八大山人”（白文）。
这幅孤松图轴因有吴昌硕题款而变得特别珍贵。吴昌硕的题跋位于画幅左下角，下钤有“俊卿”、“吴昌硕”、“文心审定”印。
图6 孤鹰独立残枝图
图6为八大山人晚年创作的孤鹰独立残枝纸本图轴，纵127、横64厘米。
图轴水墨写意而成，画面着墨不多。抬首署款“八大山人写”，下钤白文“可得神仙”、“八大山人”篆文印。尾钤朱文“遥属”印。左、右下角各钤两方收藏印。
图7 花石游鱼图
图7为八大山人晚年创作的花石游鱼图轴，纵105.5、横33.5厘米。
图轴为纸本水墨画，构图简练至极。右上首署款“八大山人”，下钤白文“可得神仙”、“八大山人”篆印。左下角钤朱文“遥属”印。左裱边有藏者题跋一段，钤收藏印二方。
图8 双鹊图
图8为八大山人晚年创作的双鹊纸本图轴，纵159、横49厘米。
图轴为水墨写意，构图简洁。此图简略精密，气质灵动，是八大山人画作中的精品。右上角题字、署款“庚秋涉事，八大山人”。左上角钤朱文有框齿形印。上部有藏者题跋二段。
图9 仿文嘉山水图
图9为八大山人晚年创作的仿文嘉山水图轴，纵38.5、横28厘米。
山水轴为绢本图轴。抬首题字、署款“仿文嘉，八大山人”。下钤朱文无框齿形印。
文嘉（1501～1583年），吴门派代表画家，文徵明第二子，绘画继承乃父衣钵，皴染着色承袭倪瓒、王蒙秀润澹泊风格。
八大山人晚年领悟到“画法兼之书法”，各体书法均参以篆意，其绘画常亦以篆法入画。
从以上八大山人晚年所作的其它字画可以看出，在他晚年的书画作品中，不倔之气已经散淡，题画诗句逐渐诙谐、轻松自然。
当然，晚年的八大山人偶尔还会创作如图5那样的孤松、图6那样单腿独立翻白眼瞪人的飞禽、图7那样翻白眼瞪人的鱼；甚至在70岁之前，八大山人偶尔还会创作如图8那样怪怪的危石，即使画浅绛山水，也还会画出如图9那样的孤松、孤峰。
八大山人晚年作品的气质变化，充分表明中国传统文化中平和基因的巨大功力。
原文作者：熊贤礼
文章来源：《收藏家》2015年2月刊《八大晚年书画作品赏析》
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八大山人对中国美术史的贡献是什么
八大山人本名朱耷，明末清初书画家，是明皇室后裔。朱耷从小聪明好学，受到祖父和父亲的熏陶，8岁能写诗，12岁能画山水，尤其擅长米家小楷。
朱耷19岁那年明朝灭亡了，接着父亲去世，朱耷为了活命躲进了山里。
朱耷这一生几次出家又几次还俗，除了写字画画没有别的技能，生活极度清贫，人们常看见他蓬头垢面、衣衫褴褛，有老百姓向他索画，他常常有求必应，大笔一挥，随手赠送，所以在当时他的画不值钱。
朱耷在孤寂贫寒中度过了大半生，而他在艺术史上却有独特的建树，他擅长水墨写意，他存世的作品都是水墨画，有人猜测他当年也买不起颜料，只能画水墨。朱耷的写意花鸟构图简单严谨，意境空阔，用墨酣畅淋漓，物像造型笔简意赅，形神兼备，透露出一种出世的孤傲和落寞 。
除了书画，朱耷的诗文也独具特色，看似晦涩古怪，但那种讽刺性和神秘感配上他的画意境就充足了。
1985年，八大山人被联合国教科文组织命名为“中国古代十大文化名人”之一，这也足以证明他在艺术史上的地位和贡献。
明末的朱耷，为什么要自号为“八大山人”
八大山人本名朱耷，在他六十岁时开始用“八大山人”署名作画题诗，他的落款很特别，“八大山人”四个字连写，咋看起来像“哭之笑之”，其实就是哭笑不得，内心万分的无奈。
八大山人本姓朱，是明太主朱元璋的第十七子朱权的九世孙，朱耷是明王室后裔，出身书画世家，祖父和父亲还有叔父都是当时的书画大家。朱耷自幼聪明好学，八岁能写诗，十一岁能画山水，小楷也写得像模像样。
朱耷十九岁时，也就是明崇祯十七年，明朝灭亡了，不久父亲去世，作为明室后代，朱耷隐姓埋名潜居山野，为了自身的安全装聋作哑。朱耷二十三岁时妻子亡故，从此又带着母亲和弟弟一起出家。
晚年的朱耷改信道教，与弟弟一起定居在一处叫“青云谱”的道观，弟弟也是画家，朱耷用“八大山人”为号，弟弟则用“牛石慧”落款，“八”和“牛”是拆开的“朱”字，以此表示绝不向满清屈服，可谓用心良苦。
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