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先天下之忧而忧谁写的
先天下之忧而忧谁写的
先天下之忧而忧谁写的，很多诗人在仕途的路上并不如意，在失意的时候很多诗人会通过发表一些诗句来抒发自己的感慨。以下就是我为大家整理的一些关于先天下之忧而忧谁写的的资料，大家一起来看看吧！
先天下之忧而忧谁写的1
这句话是出自北宋范仲淹的著名文章《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思是劝诫人们要把以国家民族的利益为先，要为祖国的前途和发展担忧，同时也勉励后人发奋读书，报效祖国。那么是什么原因致使范仲淹写出这样的句子呢？原因有以下三点：
赞誉好友滕子京在朝在野皆勤政为民
这句话出自《岳阳楼记》，而岳阳楼记的创作背景是什么呢？文章开头第一段就有所交代：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
这篇文章是作者应巴陵太守滕子京的邀请，为重修后的.岳阳楼所作的。那么滕子京何许人也，为什么范仲淹会受他邀请而作文？
据史料记载，滕子京和范仲淹是同科进士，为人清正，出处以国为重、以民为先。宋仁宗前期，刘太后垂帘听政，军国大事皆由她处理。滕子京和范仲淹等一批官员正是因为奏请太后还政于仁宗才遭贬谪。滕子京遭贬后并没有十分失意落寞，自暴自弃，他到任后，实干为民。扩建学校、修筑防洪长堤，重修岳阳楼，两年之后，巴陵郡政通人和、百废俱兴。
范仲淹的这句话，正是对好友滕子京在朝在野皆心系国家和百姓的赞誉。
先天下之忧而忧谁写的2
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。体现了作者忧国忧民，关心国家大事，这无疑不体现了范仲淹宽大的胸怀，包容了世间万物.
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但经常保持这种观点，却能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句脍炙人口的名句，出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。
它的意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。
“先天下之忧而忧”，好就好在一个“先”字上，“后天下之乐而乐”，妙就妙在一个“后”字上。“先”“后”对比，何等鲜明，真能启人深思，发人深省。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“,这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的.
先天下之忧而忧出自哪里
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先天下之忧而忧出自哪里，相信很多人都看过古诗，从古至今的古诗更是多到数不胜数，而古诗中不少写的不错的句子，直到今天都还是可以运用，下面分享先天下之忧而忧出自哪里相关内容，一起跟随我来看看吧。
先天下之忧而忧出自哪里1
出自《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
先天下之忧而忧出自哪里2
先天下之忧而忧作者是谁
范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。 范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县（今属江苏）人，少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正。
范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。
他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的.文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙丰变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”！千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是谁写的
这个对联是歌颂范仲淹的，是岳阳楼上的对联。
意思是：站在岳阳楼上，四周洞庭湖的山水景色尽收眼底，天下百姓苦乐涌上心头，即讲的是范仲淹眼观四海众生，心忧百姓困苦，乐见民众安和。
范仲淹写《岳阳楼记》里面有名句：居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！因范仲淹的这句名句，所以岳阳楼的对联“万家忧乐到心头”便说的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。
岳阳楼地处岳阳，位于洞庭湖畔，属于亚热带季风性气候，气候湿润温和，四季分明。岳阳楼坐西朝东，构造古朴独特，岳阳楼台基以花岗岩围砌而成，台基宽度17.24米，进14.54米，高度为0.65米。
岳阳楼高度19米，在建筑风格上，前人将其归纳为木制、三层、四柱、飞檐、斗拱、盔顶。岳阳楼是纯本结构，整座建筑没用一钉一铆，仅靠木制构件的彼此勾连。
扩展资料
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹出任泰州时，征调民众4万多人，重修捍海堰。自天禧五年（1021年）至天圣四年（1026年）完成，新堤横跨通、泰、楚三州，全长约200华里，不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障，还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用，当地人民将所修之堤命名为“范公堤”，遗址迄今犹存。
宋建国至仁宗七十多年来，墨守祖宗家法，政尚循谨，浮华奢靡的背后潜伏着种种危机。范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面，重视文章的政治教化作用，主张文章是政治重要的有机组成部分，关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。
在经世济时思想的影响下，范仲淹反对宋初文
