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布、帝、帅、师、席中“巾”所表示的意义是什么
巾（尽）是由竖“丨”和冂会意而成的字。“丨”表示纵向，这里指示纺织布的经线，即主线；“冂”表示外界，这里指示纬线和经线结束的布边；借“尽”声表示织布结束时不能再穿梭留下的带有经线布头，常作为抹布、手巾用。也就是经线的开头，即主线的头，所以巾被引申在帝、帅中，象征头领的意义。巾的本义带有经线的布头，如花巾、小丝巾、巾帚(拭巾和扫帚)、巾帨(毛巾)。引申1.缠束或覆盖用的织物，如领巾、围巾、巾带(古代有功之人的冠服,亦代指功名)、巾车(有帷幕装饰的车子)、巾衣(古代士大夫的装束,服之以示敬礼)、又指古代送葬时引柩所用的布；2.头巾，如巾帻(头巾)、巾冠(巾和冠)、巾絮(头巾)、巾囊(包裹,布袋)、巾帽(头巾和帽子）、巾卷(古代士族所用的头巾和书卷，引申为士族的代称)；3.巾箱，如巾笈(存放巾帛、书卷的小箱子)、巾笥(有巾帛覆盖的箱子)、巾衍(放置头巾、书卷等物的小箱子)、巾笥(即巾箱)、巾箧(巾箱)；4.包裹、覆盖，如巾幂(用来覆盖礼器的布帛，引申为“覆盖”)。
布（拟声）是由手的变形“ナ”和巾会意而成的字。“ナ”中的横表示手可伸平；“丿”表示向内握拳；表示伸手握手的动作。这里表示织布过程中用手穿梭的动作。巾的字形会意为纬线绕经线的过程。布的字形会意用手织布的整个过程。读音模拟梭穿线的声音。引申1.用棉、麻等织成的，可以做衣服或其他物件的材料，如棉布、麻布、花布、粗布、布鞋、买一块布；2.古代的一种钱币；3.姓；4.宣告、宣布，如发布、公布、布告、开诚布公；5..散布、分布，如阴云密布、铁路公路遍布全国；6.布置，如布局、布防、布下天罗地网。
帝（地）是由立的省形“”、“冖”和巾会意而成的字。立表示人双足合拢身体向上直立于地面之形；下面一横“一”省去用“冖”代替，“冖”表示覆盖，这里表示天幕，寓意“帝”不是立于地上的凡人，而是立于天上的神；下面的“巾”本义表示织布主线的开头，这里引申帝是至高无上的佩巾者。借“地”表示帝是万物的创造者，是万物的根本，天创造地生养，帝是万物的缔造者、主宰者。帝本为天之号，又为王者之称。德合天地者为帝；奉天承运者为皇；得天时地利人和者为王。引申1.宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者，如上帝、天帝、玉皇大帝；2.君主、皇帝，如称帝、三皇五帝；3.指帝国主义 ，如反帝斗争；4.姓。
师（是）是由“一”和帅会意而成的字。帅（率）是由帥简化而来。“”（阜的上部读“队”）是由撇点“”、两“口”和竖“丨”会意而成，撇点“”是撇“丿”的变形，指示向下、向内，这里指示率领的下属官兵或学生；“口”表示圆，这里圆形的队伍，就团队，两口指多个团队；竖“丨”表示纵向，表示团队有上下隶属关系；“（阜的上部--队）”表示引领多个团队的官兵或多个集体的学生；“”（阜的上部）简化为“刂”，竖“丨”表示上下一致的团队；“丿”表示引领自己团队的人；巾表示古代将领的装束，肩披的大氅，类似现在的风衣，强调将帅的特殊装束。帅借“率”声表示可以率领多个团队的将才。帅加一横“一”为师。“一”表示帅应只有一个，号令统一，方向一致，思想统一。师借“是”声表示帅是指引方向的典范，引导团队走向正确道路的人。
席（息）是由遮的省形“”和布的省形“巾”会意而成的字。遮“”表示可以遮挡风雨；布“巾”编制的草席类似织的布。借“息”声表示草席可以铺在床上或土炕上供人休息用。席的本义为用苇篾、竹篾、草等编成的片状物，用来铺炕、床、地或搭棚子等，如草席、凉席、炕席、一领席。引申1..座位；席位，如出席、入席、缺席、退席、硬席、软席、来宾席；2.特指议会中的席位，表示当选的人数；3.成桌的饭菜、酒席，如摆了两桌席；4..用于所说的话语或成桌的酒菜，如一席话、一席酒；5.姓。
巾可以组什么词
险巾牵巾皂巾生巾雷巾巾袜蒙巾巾笈山巾巾帓巾冠幪巾絮巾葛巾平巾释巾帨巾巾子罗巾吏巾板巾餐巾郎巾沐巾巾盥白巾佩巾围巾幞巾巾几纱巾行巾巾笥垫巾巾絮竹巾鸟巾浄巾上巾武巾唐巾
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