中庸之道与明哲保身有何区别？天津歧视学生老师被处理，面对问题学生普通教师是否该明哲保

本文目录

• 中庸之道与明哲保身有何区别
• 天津歧视学生老师被处理，面对问题学生普通教师是否该明哲保身
• 如何看待明哲保身的人
• 有哪些明哲保身的建议，给现在的年轻人
• 现在的人越来越明哲保身，事不关己了是这样吗
• 为什么有的人会傻到无药可救的地步
• 你对“明哲保身”这个词语怎么看是正义词，还是贬义词
• 乾隆弟弟弘昼为何人称荒唐王爷历史上他是真荒唐还是明哲保身
• 混社会，有哪些“明哲保身”的实用“经验”
• 北约拒绝向乌克兰提供进攻型武器！难道只是想“明哲保身”

中庸之道与明哲保身有何区别

初看之下，中庸之道和明哲保身好像差不多，都是避免冲突求得和谐。但实际上，它们是完全不同的两个概念，要弄清二者之间的区别，我们先要理解其各自的具体含义。

中庸之道

中庸一词源于《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”孔子认为“中庸”是最高的道德标准。是通过“执其两端，用其中于民”、“过犹不及”的辩证思维，通过“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的方法，来达到“致中和”的中庸之道。

1，中庸之道的具体范式

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。———《中庸》

这是孔子对中庸之道具体表现以及意义的阐述。

在文中，孔子通过“喜、怒”“哀、乐”这两组对立的情绪解释了什么叫“中”。这其中，喜和怒对立，哀和乐对立，在面对喜怒哀乐的时候，即不表现喜，也表现不怒，这就是中。实在要表现情绪的时候选择“中节”，就是介于两两对立的中间，不偏不倚，谓之和。

“中”是天下之根本，“和”是天下人追求的大道，也可以理解为“天人合一”。只要达到中和的境界，那么，人们各归其位，秩序井然，万物繁衍生息，代代不绝。

2，中庸之道的辩证思维

子曰：“舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，庸（用）其中于民。其斯以为舜乎！”———《中庸》

在这段话中，孔子用了“善、恶”、“执两、庸（用）中”两组相互对立的关系。孔子认为，舜其大知是因为“好问”，因为“好问”所以“好察”，因为“好察”才能做到“隐恶扬善”。而后的“庸其中于民”也是建立在对两端“执其”的基础之上的。

后来，人们在《论语》找到了执中的进一步辩证论述。《论语·先进》中有：

“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

“犹”在这里的理解是同样的意思，师（子张）的过贤和商（子夏）不及贤都不好——“过犹不及”。孔子通过“过犹不及”提出“过、不及”这一对辩证关系来指导“执两用中”。

3，中庸之道的方法

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。———《中庸》

这句话其实跟前面所提到的“舜好问以好察迩言”意思差不多，只是比“好问、好察”更为具体了。这是孔子为实现中庸之道而提出的具体要求，在接下来他这样说：

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

这也就是孔子对待求学的态度，只要还没有求得真知就绝不停下来。

综上小结：中庸思想是一种主动性的选择，它通过博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之来达到“执其两端”的要求。对非此即彼、非对即错这种观点持否定态度，它是要求在尊重和了解不同意见的基础上，不偏不倚，寻求对立之外的第三种可能。

明哲保身

源于《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”

这是周宣王时期，尹吉甫写给仲山甫的诗歌，在诗中用“既明且哲”来赞美仲山甫的品德和才能，可见其最初的含义是积极的。

后来司马光在写到张良辞官归隐时有这么一段：

故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。——司马光《资治通鉴》

这个时候的刘邦已经取得天下，张良吸取“狡兔死，走狗烹”的教训，因而萌生去意。这是一个明智的选择，原本应该给予正面的评价。但是因为积极性欠缺，后来就渐渐演化为对消极的自我保护意识的描述。

通过以上分析，我认为，对中庸之道和明哲保身的本义我们都有着一定的误解。它们最重要、最根本的区别在于“中庸之道”是一个积极的主动性的行为，而“明哲保身”无论是司马光时期还是如今，它都带着消极的属性。

天津歧视学生老师被处理，面对问题学生普通教师是否该明哲保身

目前国内大环境，和80年代不一样了，那时候孩子家长恨不得老师管孩子，现在不一样了，老师可以管孩子，但是不能体罚，不能语言刺激，不能等等等等，条条框框限制了老师。还有一点，你发现没有，目前网络上出现的各种老师受罚的，甚至丢工作的，很多很多，你发现一个规律没有:不管你的出发点是有多好，是多么的为孩子着想，为家长着想，出发点不管多好，只要结果是对孩子一点点不好，对，就是一点点不好，例如，孩子心灵受伤了，孩子哭了，等等等等，只要出现这个结果，被放大到网上，这个时候受伤的一定是老师，对，不管出发点多么的为了孩子，只要孩子感觉不好，不舒服，放到网上，教育局，学校，一定是处罚老师。

各位看官也思考一下，是不是这样，现在的教育还是教育么？就是陪太子读书——打不得骂不得，还得像祖宗一样供着，稍有不慎，鞭子会抽得你怀疑人生。

如何看待明哲保身的人

所有压力，

家庭压力生活压力都堆在一起的时候

オ发现自己已经不是吃一个糖就能开心的年纪了”

有哪些明哲保身的建议，给现在的年轻人

1、第一条：不同别人作担保。

2、第二条：远离黄赌毒。

3、第三条：不借网贷消费。

4、第四条：学会止损。事不过三。

5、第五条：出门只求财，不与人斗气。

6、第六条：上司永远是对的。

7、第七条：不参加公司小圈子。

8、第八条：不仇富。不眼红有钱人。

9、第九条：不在朋友圈炫富。多点赞。

10、第十条：不与人斗酒。喝酒只喝七分醉。

11、第十一条：不论人是非，不揭人伤疤。

12、第十二条：不添加朋友老婆的微信。

13、第十三条：不闯红灯。

14、第十四条：不八卦别人私隐。

15、第十五条：不往是非多的人堆里扎。

16、第十六条：不接标记骚扰的电话。

17、第十七条：不排长队领免费的产品及礼物。

18、第十八条：不添加网贷及理财公司人员的微信。

19、第十九条：不留电话给街头遇上的调查问卷人员及保险公司人员。

20、第廿十条：不买教人做自媒体的课程。

21、第廿十一条：不在街边让算命先算命。

22、第廿十二条：不添加网上卖茶叶陌生美女的微信。

23、第廿十三条：不喝陌生人给的饮料。

24、第廿十四条：不打断别人的说话。

25、第廿十五条

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