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人性角度，功名利禄和悲天悯人矛盾吗
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“知识改变命运”，对读书人而言，追求功名利禄其实也是一种积极的人生状态，是奋斗的动力。也是和平年代实现扶危济困、兼善天下的社会理想的必经之路。
孟子云：“穷则独善其身，达则兼善天下。”最宏伟的目标，如果不得志也只能做到“独善其身”，而要“兼善天下”，一定要显身扬名，即所谓“达”。儒家强调“修身齐家治国平天下”，把“平天下”作为终极目标，其实本身就蕴含着悲天悯人的思想。从这个意义上说，追求功名利禄与悲天悯人并不矛盾。
杜甫一生心系天下，家国情怀虽历万劫而终不改，但他身处乱世，自身难保，虽有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望也只能枉自嗟叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。王安石金榜题名，做了巡抚方可造福一方，做了宰相才能实施变法。朱镕基、李克强总理如果没有考上大学也很难当上总理，为国为民殚精竭虑。可见没有功名利禄，徒有悲天悯人之心也是枉然。
当然，有些人追求功名利禄仅仅是为了个人，所以一朝得势便巧取豪夺、作威作福、草菅人命，这种追求功名利禄与悲天悯人是背道而驰的，如严嵩、和坤之流。
追求功名利禄无可厚非，在和平年代它是实现悲天悯人的社会理想的必经之路。得志者只要秉持一颗公心，不忘初心，则功名利禄和悲天悯人是可以有机结合，相辅相成。
悲天悯人是什么意思
悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：
唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
示例：
君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）
引证解释：哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。天，天命。指时世。 清 黄宗羲 《朱人远墓志铭》：“嗟乎！ 人远 悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！” 清 袁枚 《随园随笔·经注平易》：“‘朝闻道’，谓闻有道之世，则夕死亦可。盖悲天悯人之意也。” 聂绀弩 《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“什么是他的不变的东西呢？战斗精神和悲天悯人的情操。”
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