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邵雍梅花诗十首(宋,邵康节 梅花诗的出处

 

2023/7/11 0:27:44 ('互联网')

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宋,邵康节 梅花诗的出处

宋,邵康节 梅花诗的出处

北宋的一代鸿儒邵雍的《梅花诗》

《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》,是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。因预言诗中有“数点梅花天地春”一句,所以称为《梅花诗》。

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点评

清徐珂《清稗类钞·方伎类·梅花诗》说:“宋邵康节其论本朝者云:‘胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。’此言世祖入关,定鼎燕京,后开海禁,与各国通商,有粤寇洪秀全之乱,而宣统辛亥八月十九日黎元洪起义武昌也。”

邵康节名叫邵雍,研究《易经》有名,并把八卦占卜法改造成简单的《梅花心易指掌法》和《梅花数》两种。后人便托名伪造《梅花诗》。从上引文“其论本朝者云”一句来看,它也有所谓对宋、元、明各代的预言。但是,北京大学版社出版的傅漩琮等主编的《全宋诗》却只字不及邵雍有《梅花诗》,可见是民间的伪作,而且当在武昌起义之后较长之时。

民间还有一种托名邵雍所作的算命书《铁板神数》,也叫《蠢子数》。明杨慎《丹铅录》指出:宋代学者张载有病,曾问邵雍:你很会算命,能对我的病算个结果吗?邵雍说:如果是天命(即大规律)我可以知道,而世俗人一般所说的命(即具体事情),我就无从知道了。杨慎据此而言:“康节之言如此,今世游食术人,妄造大定数,蠢子术,托名康书,岂不厚诬前贤?”所言游食术人就是不从事劳动生产,游手好闲,各地辗转,靠算卦骗人度日的所谓术士。正是这种人伪造各种预言书。

徐珂《清种类钞·方技类·以蠢子数推命》说:“此书于国初由关东传至山西。原书八箱,五箱损于水,遂有无从检查之八字,即诉之此流失之数。但云传自康节,在宋以前即能测定满洲姓氏耶?如瓜尔佳氏、妞钴禄氏者,皆能算出,即可知其伪矣。”

徐珂不相信宋代人能预知清代满洲人会有那些姓,从而认为这本书是伪作,这是很对的。所谓《铁板神数》卜书的册数多得要用八个箱子装,过河时五箱掉在水中,算命术士遇到对有的人按八字不会算命时,便说这些命的算法因书掉在水中失传。这本身就是胡说。宋代的书巳不是木简,一种书会有这么多册?算命的术士运送算命书,却算不出它会掉在水中,成了极明显的自我暴露。

四字梅花诗

《梅花诗》,是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗,。预言诗中有“数点梅花天地春”一句,所以称为《梅花诗》。
邵雍(1011- 1077年),号称安乐先生,是北宋西京河南府西天宫寺(今洛阳天津桥南)理学大师。

天乩·衍 | 邵雍梅花诗〇一

《梅花诗》一共十首,相传是邵雍所作。全诗以隐语设喻,预言其身后约900年间事。

邵雍,北宋著名理学家、数学家、道士,且与周敦颐、张载、程颢、程颐并称「 北宋五子 」。著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》等。特别是《皇极经世》,实为易经预测之巅峰之作。
【北宋】
【评注】

「 天门 」指帝王宫殿之门,《楚辞》中即有「 天门兮地户,孰由兮贤者 」之语。

万古以来,王朝更迭、江山易主,帝王、君主兜兜转转,前赴后继。以后又会有几人归去,几人再来。
如今的大宋江山虽好,却并不完整。

经过五代乱世的喧扰,北宋虽再次统一了大部疆域,然北方的幽云之地被辽国占据,甘肃青海一带则归于西夏,故曰「 非完璧 」。华夏版图自始皇划定以来,历任帝王皆有 守土之责,开疆之志 。

隋唐执意攻打高句丽的原因之一,即辽东自先秦已然归属华夏版图。

宋辽金西夏,虽在今人看来皆属于华夏民族正统,但在当时却是一种遗憾。所以无论宋朝的经济、科技如何发达、先进,依旧被认定弱小,即在于国土的不完整。
「 黄金 」黄即指黄龙府;金则指金国。故是在预言北宋 靖康事变 ,金人入寇,宋室偏安。

梅花诗:汗牛充栋怎解

汗牛充栋,唐 柳宗元 《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。 宋 陆游 《冬夜读书有感》诗:“汗牛充栋成何事,堪笑迂儒错用功。” 清 昭连 《啸亭续录·元代稗史》:“ 宋 人颇好著述,一代小说,几至汗牛充栋,今流传者尚不下数百种。”

2018年第一手资料四字梅花诗

《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》,是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。因预言诗中有“数点梅花天地春”一句,所以称为《梅花诗》。是主要预测国运吉凶祸福的诗。

2018年第一手资料四字梅花诗如下:

梅花傲雪,

杨柳柔风。

高洁人慕。

大清梦逢。

邵雍 梅花诗

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