好马不吃回头草（好马不吃回头草，职场中该不该吃回头草

本文目录

• 好马不吃回头草，职场中该不该吃回头草
• 好马不吃回头草与好女不嫁二夫是不是自相矛盾
• 破镜重圆还是好马不吃回头草
• “好马不吃回头草”这句话说的真的对吗
• 好马不吃回头草，真的这样吗这句话有什么深刻含义

好马不吃回头草，职场中该不该吃回头草

这个看情况，第一企业的性质，国企事业单位因为你的能力提升回去就任新岗位，这个叫荣归故里。民营企业规模大点，只要是更高职位更好福利，为什么不能回去呢，小点的民企还是建议不要回去，空间小给啥职位都不去。第二就是刚刚讲的岗位，如果同级别的相同岗位就没必要回去了，空间不大。如果是晋升职位可以考虑。第三就是看公司未来发展前景，越来越好可以考虑，一般的就不要再考虑了

好马不吃回头草与好女不嫁二夫是不是自相矛盾

这是比喻词语，在某些地方用的是很恰当的，比如说好马不吃回头草，假如、假如说你的前夫是一个家暴男，然后过不了多久又想与你复合，那么就可以用上好马不吃回头草这句词语了，简单的意思就是不想让你重吃第二次家暴的苦；至于好女不嫁二夫，这话好像也不怎么正确，并且历代历朝都有改嫁和重娶的人，怎么就成了不嫁二夫的人了呢？现社会今天结婚、明天就离婚，甚至说夫妻俩刚踏出民政局的大门，一转头就和另外一个人去领证结婚了，在事实婚姻面前，谁敢说他／她们不是好马呢？其实是只要自己认定的事，就不要在意别人说什么？并且人本来就是自相矛盾的，否则怎么会纠结着，比如说明知道没有结果，可心里就是放不下，再明确的一点说明知对方不爱自己，可自己就是非他／她不嫁与娶，这就是明显显的自相矛盾

破镜重圆还是好马不吃回头草

如果有一天啊，那个要了你半条命的男人，拖着疲倦的步伐，伤痕累累，可怜兮兮的，甚至声泪俱下，想要回来与你和好的时候。你会怎么想？你会心疼他吗？你会和他破镜重圆吗？亲爱的姐妹，我来告诉你，他一定不是因为多么思念你，多爱你，而感到悔恨了，而是他在外面沾花惹草，挑挑拣拣，四处碰壁，受尽了凌辱与委屈，最后，发现你是最好骗的，这就是上你这里来疗伤，寻找自信来了。如果你答应了他，你的结果不言而喻，你将受到第二次的伤害，这种伤害对于你来说一定是致命的。请不要重蹈覆辙。你见到他能做的，就是面带微笑地告诉他有多远滚多远，之后把这段情感抛到九霄云外，或者就把他当作你生命里的一个过客，只是你成长中的一段感情经历。火坑不怕跳，就怕你明明知道，却还大义凛然，无怨无悔，自己最后却满身疮痍，独自忍受。

“好马不吃回头草”这句话说的真的对吗

听过一些离婚的和相对象的人好像喜欢说这话。究竟是心里话还是自我解心宽也只有本人心里最清楚了。我们也只是听听即可。不必当真。虽说是这世界上没有后悔的药，但真的是自己的错或为了所谓的面子而错过了一个可爱的人，那还是认错就好，回头是岸，越快越好。所谓浪子回头金不换。执迷不悟，那会越陷越深，那好马不吃回头草会叫你知道什么叫悔不当初，什么叫后悔莫及。如真的不是你的错，你还往火坑里跳，你有救世主的心，那你还真的是好人。真的是不容易。如婚姻已经翻篇了，也都各自成家，是不是好马那还另说，但各自安好肯定是对。是还想吃回头草，还吃锅里还占着碗。那你真的就不是物了。犯忌也犯规矩了。东北话说，你这就是找削了。在这里好马不吃回头草就肯定是对。具体情况具体分析。这是我的理解。但愿无误。谢谢。

好马不吃回头草，真的这样吗这句话有什么深刻含义

好马不吃回头草还真有这么回事，过去人不管是相马还是相牛，这是一个重要依据之一。

良骥吃草时有一个习性，喜欢按自己设定的吃草路线一路吃下去，而不东吃一口，西吃一下。在农村有放过牛的人也有类似的经验。只要把牛赶到大草坪里去吃草就不用担心了，它会沿着自己设定的路线埋头吃下去，直到吃饱为止，不会乱跑，因此，只要草坪的草足够，把牛放到草坪后，就能放心大胆地去做别的事。

这就是好马好牛的习性。记得小时候，村乡人买耕牛相牛时，先是把牛从牛栏里放出来，看看牛的嘴巴和牙齿，再绕着牛转圈，然后让牛去吃草，就是要观察牛是不是“打草”，所谓“打草”就是牛吃草的一种良好习惯，也就是说看牛吃草的吃相好不好。“打草”的牛放到有草的地方，就会一路吃过去，心无旁骛。这样的牛易长膘，农忙时吃草快，只有一会儿功夫就能吃饱了，不耽误犁田。而“不打草”的牛吃草没有规律，这里吃一口，那里吃一下，犹如蜻蜓点水，显得三心二意，这山望着那山高，总是想着草深处走，而到了草深处有不好好地吃，农家认为这种连自己的肚子都无法吃饱的牛，壮不了，耕田时爱耍牛脾气，不好对付，且还爱满地乱跑，毁人庄稼。

过去人们对好马好牛的判定标准，一般既指马牛的长相和模样、脚力、力气，同时也要它们好驯服，听话。马牛“打草”就成了考察马牛优劣的一种关键指标之一，好马不吃回头草就是经验之谈。

马牛吃草是这个道理，世间之人又何尝不是这个道理。中国民间有一句古俗话：“百艺百穷。”这句话简颠覆了当代人的世界观，为什么呢？因为现在的人都强调能干的人都是多才多艺的人。君不见，现在的家长在培养还孩子时，恨不很把世界上所有艺术技能都学到手，把所有的课程都学好，让自己的孩子成为全才，于是让孩子满城市地跑，去学各种各样兴趣班，这是一种多么不现实的思法。

古人所谓“百艺百穷”是一种自知之明，一种非常实在的说法。人学了上百种技艺，如无一种精通，貌似你什么都懂，多才多艺，什么都能做，但学的都是三脚猫的技术，没有一种可以真正的行家里手相比的技术，也没有一种可赖以为生的技术，所以才“艺多人穷”。而那些一生只学一两种，甚至只学一种技艺的人，他们倒可以凭借自己精湛的手艺养家糊口，有的还因此发家致富。我记得有一位作家说过这样一句话：一生一世只做一件事的人就是专家。笔者非常赞成这个观点。

以上说的是好马不吃回头草的本意，下面再来辨析一下这句话的引申意义。

好马不吃回头草的引申意义是用来比喻有作为的人不走回头路。也有的解释为比喻有志气的人立志别图，即使遭受挫折，也决不走回头路。想起这种与本意离题万里的解释也真是醉了。民间的一种相马技术被古代那些不事稼穑、不事放牧的书呆子们想当然地曲解了，还振振有词，以壮其胆。然而，久而久之，雪里藏不住石头，纸里包不住火，谎言终究是谎言。古人也知道对这句话的比喻有点牵强附会。例如，古代的举人与那些连举人都中不了的秀才相比是有作为的人吧，他们进京参加会试的总有一些要落榜的，落榜后三年后他们又重新参加会试，按好马不吃回头草的“理论”他们不应再去考了，这是在吃“回头草”呀，但绝大多数落榜人员还是要参加会试。还有一些被免去官职的人，之后又官复原职，还弹冠相庆，这也是在吃“回头草”呀。

也许有人说，这不是回头草，立志成才。那我又问，什么样才是“回头草”呢？中国语言太丰富，真难说得清楚。

后来，古人觉得人生在世一去不回头的说法欠妥，中国儒家讲究的是中庸之道。于是，好马不吃回头草又增加了后半句，如：“好马不吃回头草，紫燕偏爱旧时家。”“好马不吃回头草，浪子回头金不换。”等。你看，后面的句子都有“回头”的意思，过分调强遇事不回头，在人世间哪里行得通呢？有些事情该回头的还必须回头。佛也说回头是岸。就如现在一些失足人员，他们能及时回头，难道不值得庆幸？还有，因种种原因离婚的那些夫妇，他们的感情还在，分开后还是觉得复婚的好，难道这种回头，不是值得庆贺的事？

有人说下半句尽显老祖宗智慧，这样说也没错，但笔者认为这是老祖宗亡羊补牢措施，因为只用好马不吃回头草这一句用来比喻有作为的人不走回头路，是走极端，于理不符。

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