本文目录
- 缅甸果敢，小勐拉，佤邦，哪个地方治安最好
- 缅甸佤邦和果敢的区别
- 果敢是汉族后裔吗
- 果敢同盟军未来的命运如何
- 为什么缅甸的“果敢地区”有些人会说中文
- 果敢同盟军在缅北控制有多大
- 你们去过缅甸果敢吗果敢地区怎么样
- 佤邦和果敢是说汉语吗
- 你是如何看待缅甸果敢的提起果敢你第一个想到的东西是什么
缅甸果敢，小勐拉，佤邦，哪个地方治安最好
个人觉得治安比较好的是佤邦和小勐拉，为什么呢？果敢作为一个自治区现在还属于战乱，目前果敢有两大势力，第一就是以缅军为主的政府军，他们控制着果敢自治区绝大部分土地。而另一支武装力量就是果敢同盟军，他们占据着果敢自治区北部的红岩乡，这几年来同盟军和政府军时有战斗，前几年还搞了几次大的战斗，比如果敢同盟军的回乡战役，差点打下了老街。以及前两年的果敢联合其他几家民族武装收复了勐古县等几次大型战役。
这几年果敢的情况是双方小战役不断，由于各方势力的错综复杂，再加上果敢主政的汉人军阀，他们我拥有自己的武装，所以这几年总的来说果敢不算太平，就拿老街来说前阵子不也是被一伙不明身份的武装人员袭击了，很多店铺损坏。
再来说小勐拉，小勐拉还算稳定。但是它毕竟只是一个弹丸之地，而且它的军事力量毕竟还比较薄弱。小勐拉人口只有十一二万，就算适龄青年全去参军，也只有几千人的武装。所以小勐拉在缅北民武遍地的情况下它实力确实不强，缅甸的众多民族武装之所以能够生存也是因为他们数量多，缅甸政府军不可能四处树敌，这也就变相的使很多民族武装能够生存下来。
小勐拉虽然小，但是它内部统一，经济繁荣，而且在它的周边暂时还没有战事，所以小勐拉还算比较安全。但我觉得任何形式的安全都需要实力做铺垫，小勐拉在实力当然比佤邦还是差点。
再说佤邦，佤邦作为缅甸民族武装中最强大的一个武装，它拥有三到五万兵力，这些军队可是经过正规训练的，一有战事马上就可以投入作战的。再加上民兵和预备役那更是实力雄厚，所以佤邦自成立三十年来几乎没有一个其他武装敢来招惹，包括政府军，只是在九十年代佤邦投入兵力和坤沙作战，最后为自己在南部打下了一片土地。
今天的佤邦，内部统一，各级部门分工明确佤邦实行的政体类似于我们国内，几乎可以说是照搬。佤邦应该是这三个民族地区最安全的一个，主要是来源于它内部的团结和稳定，再加上实力不弱
缅甸佤邦和果敢的区别
对于佤邦和果敢两个地方，很多人似乎只认识佤邦，造成这两个地区相差之大的主要原因还是因为我方的态度。
如果问云南的朋友，就会发现普洱、临沧、西双版纳这些地方对佤邦的接触比较频繁，但我方政府却对佤邦没有直接的交往。
如果说起佤邦，那么果敢就是很好的参比对象。
2009年8月果敢同盟军脱离了缅甸中央政府，但果敢族人却依旧保持汉语。在于缅甸中央军政府签署和平协议后，他们建立了缅甸撣邦第一特区，开始了自治。
然而在主体上，果敢人依旧是汉人，他们对中国认同但没有有效的法律身份，对缅甸有法律身份但不认同。果敢人没有形成一个有效的民族，其政治信念和自治力量慢慢开始崩溃。
因此，现在的果敢人处在一种不平衡的状态，他们非常想得到汉族的承认获得有效的法律身份，但一直没有得到，而缅甸方面则喜欢果敢人重新融入缅甸政府，可果敢人并不认同。所以他们就形成了没有一个整体的民族感，而我方对他们的态度是”不支持、不接触、不认同“。
果敢汉人之所以这么多，主要是历史上有四批人的涌入：
明末随永历帝和李定国这些人一起逃入缅甸的明军残余部队；
乾隆时期征战缅甸，留下的清兵，而这些清兵有许多是汉人子弟；
洪秀全的太平天国失败后的残部逃入缅甸，以及中国远征军的后代；
”红色“时期在国内混不下去，进入缅甸逃难和讨生活的；
因此果敢人对汉族有着比一般人更强烈的认同感，而佤邦则是佤族人比较多，他们已经有自己的民族归属感。
相对于果敢，佤邦方面整体比较好些。
虽然佤邦人也有着血缘、历史、文化和身份方面的问题，但他们对民族的认同感比较强。佤族是佤邦民族的主体，占总人口的七成，在民族的理念中保持团结和睦、互相学习的准则。
佤邦相对于果敢人，他们的政治信念比较坚定，他们建立了各级组织，完善了党、政、军体制，有着明确的政治目的。
佤邦虽然名义上是归缅甸政府管辖，但具体的事物都是自己解决，因为他们有自主权。在1941年之前，佤邦也是我国的领土，当年因为修建滇缅公路，无奈才把佤邦划给了缅甸。其实很久以来佤邦都是无政府状态，军阀林立，战乱不断。直到1989年与缅甸政府达成口头协议，才被设为特区，也才结束了战乱状态。
现如今，佤邦学习我国体制建立了一个强有力的政府，把汉语作为官方语言，用的钱币也是人民币，包括学校教材也是学习我国的。
进入佤邦就会发现，他们的说话、生活、文化等等都跟我们没什么区别，可以说就是一个小型的“天朝”。
其实，佤邦和果敢的区别就在于，一个被缅甸政府承认，吸收中国文化，生活水平在慢慢提高；另一个在苦苦找寻一个”家“，当因涉及到国际政治问题，所以我们无法接触和承认而缅甸政府对他们也不重视，果敢人现在的生活并不好，但他们也一直积极的学习汉人文化。
果敢是汉族后裔吗
果敢是名复其实汉族，有什证据呢？因为果敢里至今保留家谱而且记载着从什么时间迁到果敢的，从明末有大量的汉族因为与满族军队战败南逃的汉人在果敢长期定居下并在在这块土地繁衍生息，再加上果敢从古代都是属中国领土，因为逃到这山高皇帝远比较好防守，可进可退居各中国一些番属国！所以选择果敢！果敢是一个地名，之前没有果敢族这称呼，是缅甸其他民族对他们的称呼果敢人！(其实就是汉族人)
不过果敢也有近代定居的如抗日战争的中国远征军，因为甸缅公路是当时最重要连接与西方物资补给线所以战略很重要，当年在这与日军多次激烈战斗，所以就留下驻守！也有国民党战败的一些国民党将军在这生存了下来！所以说果敢就是汉族但不要加个后裔，
果敢同盟军未来的命运如何
果敢，缅语翻译就是九户人家。因为，刚开始居住当地只有九户人家。果是缅语九之数。敢是缅语人家的意思。这个是缅甸官方对掸邦果敢族的称呼。但是，身为汉族后代的果敢族人，却认可果断勇敢是他们族名的含义和深义。
果敢族因为是汉族遗民，他们完全自认为是中华遗族。传承的是汉文明，汉文化。从不认为自己是缅甸一分子。所以，在七十年代为了自治独立。果敢族进行了悍不畏死的反抗和抗争。为了平等自由，不受缅族政权歧视。果敢族组建果敢同盟军，为维护果敢汉族人的利益流血牺牲，一代又一代永不屈服，只为了传承自己文明和文化。为了平等的生存，平等的生活在同一片蓝天。
但是随意果敢同盟军内部领导，互相争权夺利，内部不可避免的分裂！果敢同盟军彭家声取得了同盟军的话事权。但是彭家声封建家长制统治，以及对果敢族未来的战略无规划，结果是两边不讨好。即不能给果敢族普通老百姓带来幸福和和平，又不能给果敢族带来更好的未来！左右都不站队，结果是缅甸视彭家声为眼中钉，中国对他也没有好感，一个军阀头子带领的部队，最终在八八事变中，成了无根的浮萍。真的是可悲可叹！
果敢同盟军最好的出路了是解散，回归果敢族人民群众怀里，脱离彭家控制，寻找更美好的幸福生活！
为什么缅甸的“果敢地区”有些人会说中文
“果敢”其实就是中国的汉族！
缅甸果敢地区
