本文目录
- 东风无一事 妆出万重花 什么意思
- 招手海边鴎鸟，看我胸中云梦，蔕芥近如何楚越等闻耳，肝胆有风波
- “一笑婆娑醉颜陀”出自哪里
- “东风无一事，妆出万重花”是谁的词
- 水调歌头.今日非昨日这首词的翻译
- 东风无一事，妆出万重花 什麼意思
- 萧声中的木筏告诉我们什么道理
- 百年复几许慷慨一何多！子当为我击筑，我为子高歌招手海边鸥燕 这段话用白话文怎么翻译啊
东风无一事 妆出万重花 什么意思
意思是：春天的风吹来，使万物萌生，百花盛开。
出处——清代张惠言《水调歌头·东风无一事》。
原文：东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，唯有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹澈玉城霞。清影渺难即，飞絮满天涯。 飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语：芳意在谁家?难道春花开落，更是春风来去，便了却韶华？花外春来路，芳草不曾遮。
译文：东风是春天的风，使万物萌生、万物惊喜的风。当东风来的时候，不但草木、植物、动物惊醒了，使人的内心也惊醒了。我们每个人不能只有物的世界，而没有心的世界，若是这样，这是一个社会最可悲的事情。
扩展资料：
《水调歌头·东风无一事》是张惠言写给自己的学生杨子掞的，是对自己学生的一种勉励。
“东风无一事，妆出万重花”——里面蕴涵了许多精微的义理。什么是东风，是春天的风，是使万物萌生的一种风。这是张惠言对自己的学生说上天有好生之德，没有任何自私的目的。
“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹澈玉城霞”——张惠言写的意思是不仅要笛声飘到天上仙人耳中，而且要使得天上的云霞都受到感动。
“澈”字既表示了“吹澈”之吹者的竭心尽力，也表示了其音声之直欲上达玉京的强烈而热诚的追求和向往。“霞”字，点出了一种极高的境界。而且这里还蕴涵了一个人生奋斗的道理，他希望自己的学生能够努力的去追求自己的理想。
张氏这样写来勉励他的学生，关于他的那个学生，杨子掞觉得自己有求道之心，可是往往失败没有成功。所以张惠言要写这样一首词来勉励他，指出人生中做什么事情都可能遇到挫折。
张惠言最后说：“花外春来路，芳草不曾遮。”看看花外，就是那春天来的那条道路，芳草都还不曾遮住。指出春天还没有离去，春天并不在远处，它就在你的眼前。这两句话，就儒家之学养而言之，实在可以说是一种“见道”之言。
招手海边鴎鸟，看我胸中云梦，蔕芥近如何楚越等闻耳，肝胆有风波
张惠言，字皋文，号茗柯，常州武进人。常州词派始祖。精於经学，工於骈俪。他将词提升到与《诗经》、《离骚》同等地位，将美人香草比为贤人君子，并重视词的政治教化的作用，强调词应以立意为本，於是便用含蓄、曲折、深婉所谓「寄托」的方式，来加深词的内涵，提高词的品格。
水调歌头 (清) 张惠言
春日赋示杨生子掞其一
百年复几许，
慷概一何多。
子当为我击筑我为子高歌。
招手海边鸥鸟，
看我胸中云梦，
蔕芥近如何。
楚越等闲耳，
肝胆有风波。
生平事，
天付与，
且婆娑。
几人尘外相视一笑醉颜酡。
看到浮云过了，
又恐堂堂岁月，
一掷去如梭。
劝子且秉烛，
为驻好春过。
“一笑婆娑醉颜陀”出自哪里
“一笑婆娑醉颜陀”的原句是张惠言的一篇水调歌头。“生平事，天付与，且婆娑。几人尘外相视，一笑醉颜酡。”，正是出自张惠言的水调歌头的下半阙。
1.“生平事，天付与，且婆娑。说的是一种知命不忧的境界，这种修养境界，就现在倡言革命与斗争之时代言之，固当不免于不合时宜的迂腐之讥，而且这种境界也并不易被一般人所体会和掌握，稍一不慎，就会成为了一些庸俗懦弱不求长进之人的借口。而这种境界则又确实是儒家修养的一种极高的境界。孔子就曾经自谓是经历了三十而立，四十而不惑，然后才达到了五十而知天命的境界。
2.知天命，不是说我都认命了，那我就不努力，我该活的话就饿不死，该饿死的话也活不了。而是说有一天自己认识到自己的能力和人格，有所为，有所不为。认识到的那一点就是生平事，天付与，知道自己能够做什么，也知道自己不能够做什么。
3.几人尘外相视，一笑醉颜酡。在这个尘世之中，有几个人能够超越自己，能够超越这个尘世，在大家都追求物欲，都讲究得失利害的时候，都自私弄虚作假贪赃枉法的时候，你什么时候能够超越它？几人尘外四字，就表现了一般耽溺于得失利害之争逐的尘世中人……只要你尽了你的责任和本分，你内心之中有自己的充实，别人不知道你的才能，你不要因此而不高兴。这就是人不知而不愠。如果能超出尘世之外，我们彼此可以相视一笑莫逆于心。我们共同来喝一杯酒，大家开颜一笑，都喝得薰然微醉，把那些烦恼忧患慷慨都忘了。
“东风无一事，妆出万重花”是谁的词
张惠言《水调歌头》第一首（东风无一事）的解读
东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，唯有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹澈玉城霞。清影渺难即，飞絮满天涯。
飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语：芳意在谁家?难道春花开落，更是春风来去，便了却韶华？花外春来路，芳草不曾遮。
答案补充
“东风无一事，妆出万重花”，东风没有一个理由，没有说一句话，没有任何自私的目的，它就使得宇宙的春天开满了鲜花。妆，就好比我们说的女子化妆，是点缀出来的，妆点出来的，无理由的，无目的的。上天的好生之德，才会有如此表现。“东风无一事，妆出万重花”写的是如此美丽，里面蕴涵了许多精微的义理
水调歌头.今日非昨日这首词的翻译
现在我们来看第四首。“今日非昨日，明日复何如？”光阴似箭，日月如梭，时间过得是非常之快呀。李太白曾有诗，“长绳难系日，自古共悲辛”，李商隐也曾写过，“从来系日乏长绳，水逝云回恨不胜”的诗句，而在这种长逝的无常中，我们人类以一个有限的生命又将怎样来对待它呢？所以张惠言在第四首词的一开端，乃立即就写下了“今日非昨日，明日复何如？”的问句。上一句所写的就是逝者之不返与年命的无常，而次句所写的则正是对未来之明日究应如何处理和对待的一个严肃的思考。根据已逝的体验，我们都早就认知了一切身外之物之都不能够被自己长相保有，如此说来，则也许惟有进德修业才是真正能属于自己的一种获得。
所以接下来张氏就又写出了“朅来真悔何事，不读十年书”的两句词，“朅来”二字是诗文中的常用之语，或以为乃“去来”之意，或以为乃“聿来”之间，或以为乃“尔来”之意。至于“何事”二字，如依标点断句，则此二字自当为“真悔”之宾语，也就是说近来我所真正后悔的是什么事呢？于是下面的“不读十年书”，就成了此一问题的答案。但在词的惯例上也可以句虽断而语意不断，如此则“何事”二字便可直与“不读十年书”一句相连贯，也就是说近来我所真正后悔的，是为了何事而未曾好好地读十年书呢？这两种读法的意思虽不全同，但却也并不互相抵触，因此可以并存。总之此二句词所表示的，乃是在“今日非昨日，明日复何如”的反思下，所得到的一个既是自悔也是自勉的答案。
“为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转平芜”，东风吹来，把万物都吹复苏了，但是也把万物都吹得撩乱了。在开端数句全用赋笔的直叙以后，转入了一种景物的兴象，不过此数句所写却又并非单纯的眼前之景物，而是含有一个《楚辞》的出处。“几度枫江兰径”，运用了一个出自《楚辞》的典故。原来《楚辞•招魂》一篇，在结尾之处曾写有“朱明承夜兮时不可以淹，皋兰被径兮斯路渐。湛湛江水兮上有枫，目极千里兮
