日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
我最喜欢的是“诗仙”李白的诗,夸张、豪放、浪漫。如:《望庐山瀑布》,尤其是最后一句,更是神来之笔。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
这首《望庐山瀑布》,是李白五十岁左右隐居庐山时写的风景诗。这首诗写得形象生动,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
诗人以香炉峰入笔描写庐山瀑布,用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空,把瀑布的雄伟壮观写得得传神入化,犹如一幅生动而精彩的山水画。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这两句诗,是作者的“神来之笔”,夸张、自然、浪漫而又逼真——一道飞流从高空中一泻千尺,恍惚间好似银河从云端坠落;字字铿锵有力,一个“飞”字,把瀑布激越喷涌的景象写得极为生动逼真,“直下”二字,既写出山的陡峭,又显示出水流的迅疾。后一句想象奇特,惊人魂魄,“疑是”二字蕴含深沉,写得非常生动、新奇,符合实际。诗句气势豪壮,雄奇瑰丽,使人感受到大自然的美丽多姿,是被人们传诵至今的千古名句。
把瀑布写得如此雄浑壮观的气魄和非凡的想像力,直到今天为止,恐怕只有“诗仙”一人,在众多的望瀑诗中这首诗可以说是最佳美文。
“诗仙”李白,写出来的诗非常浪漫,和他的人一样豪放不羁。我喜欢“诗仙”的诗,希望自己活得象诗人李白一样,成为一个潇洒自如,阳光灿烂的普通人。
1.
夜里无人酒与烟,
一吸一吐夜难眠。
人生不易几十载,
求一知己有多难?
烟尘散去终是别,
谁能把你记心间?
2.
春难留,秋难留,
待到冬来霜满头,
明月照空楼,
爱无由,恨无由,
去年相思今日愁,
别时忘回眸。
3.
岁月已过容颜老,
孤独半生情未了。
不知何时春来到,
草长莺飞马儿跑。
我是凡人不是仙,
遇事只能问苍天。
为何只许春回去,
却不容我再少年。
4.
红尘美景皆过客,
人生一梦百事休。
香烟不解人间苦,
烈酒难消世间愁。
若是没有心酸事,
谁愿雨夜泪低头。
退出红尘三步外,
笑看人间情与爱。
借来佛前三炷香,
断我心中万惆怅。
5.
年年岁岁花相似,
岁岁年年人不同。
白驹过隙催人老,
几多明月又清风。
犹记少年诉壮志,
转眼大梦一场空。
人前谈笑虽依旧,
却是无从话苦衷。
春情暂寄桃花雨,
夜梦常吹柳絮空。
往事悠悠岁月流,
举杯把酒不言中。
情话是世间最美的语言,古诗词中的深情款款更是情话中芳龄妙女,让人一见便倾心。
关于表白的誓言,除了山无棱,天地合,才敢与君绝。也就只有这句可与之比肩了。
连理枝又称相思树,传说为韩凭夫妇的化身,也出自一个感天动地、生死相依的爱情故事。
比翼鸟,是中国古代传说中的鸟名。只有一只翅膀、一只眼睛,必须两只并在一起才能够飞翔。自古便是生死不渝的象征。
曹植在《曹子建集·送应氏》中就写过:“愿为比翼鸟,施翮起高翔。”。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,并为他博得了长恨歌主的美名。
诗人根据唐玄宗和杨贵妃的凄美传说,写出了一个回旋曲折、宛转动人的爱情故事,在历代读者的心中漾起了阵阵涟漪。
这首诗最著名的一句,就是整首诗的最后一句:
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。把两个人缠绵万世的爱情写得传唱四方。
既然已见过沧海,其他的水流又怎能再入我的法眼,有什么河流可以与沧海比肩。既然已见过巫山上的云朵,又怎会再惊艳别处的云,在洁白的云也无法与巫山上的云媲美。
这句诗出自《离思五首》其四,是诗人是悼念亡妻韦丛的一首诗,作者是与白居易世称“元白”的元稹。只不过元稹的渣名与他的诗名同样远扬。
出身豪门的韦丛下嫁给一贫如洗的元稹以后,可谓操心劳神,任劳任怨,堪称模范妻子的典范,只可惜好人不长命,结婚七年就离世了。
韦丛去世时,元稹刚升官,妻子的安葬自己也没有回去,这首诗也是写好了以后让别人念的。据说元稹一边念着悼念妻子的诗,一面和薛涛眉来眼去。真是薄情多是读书人呀!显然他的诗品与人品相比也是:沧海不屑水,巫山别处云。
只不过在诗言诗,他的诗还是没的挑的。清朝著名的诗歌评论家蘅塘退士曾评价说:
“古往今来的悼亡诗如汗牛充栋,但没有一首可以超过元稹所写的悼亡诗。”一句“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。使秦观的这首《鹊桥仙》成了七夕词的冠绝之作。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。在秋风白露的一响之欢,就远胜尘世间那些长相厮守却貌合神离的爱恋。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
一段想要长久的感情,不一定要两个人守在一起,只要心在一起了,相隔的再远,也是能够相爱到底。只不过,没有爱人在身边,无助的心要到何处去寻找安慰和依靠。
守护是最沉默的陪伴,陪伴才是最长情的告白。虽然距离产生美,可是小别才能胜新婚,太长久的分离带来的却只有陌生和隔阂。不要到最后成了默默两无言,相对常无语。
相思是一种折磨,但这种折磨却苦中有甜,为了心爱的人,哪怕被相思折磨得憔悴消瘦也在所不惜!这句词出自柳永的《蝶恋花》,表达了作者对恋情的执著。
不言消瘦,只写衣宽。《古诗十九首》里就有“衣带日已缓,相去日已远”的诗句,这句词或许是从这两句演化而来,但古诗表现得较为含蓄、平和,与之相比,柳永的表达更直白,感情更浓烈,态度更决绝。一个“终”字,使得一个对爱情忠贞不渝的才子词人的形象跃然纸上。把天下有情人彼此思念的真挚情感表达得淋漓尽致、荡气回肠,成为脍炙人口传诵千古的名句。
这句词出自“一代文宗”元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。全词以雁拟人,紧紧围绕“情”字,读来凄婉缠绵,感人至深。
开篇一句“问世间、情是何物,直教生死相许?”更是成了千古名句。一个“问”开头直抒胸臆,为殉情者发问 ,实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字,更加突了“情”的力量。
爱情就是这样,死了都要爱,不淋漓尽致不痛快。就如汤显祖所言,不能超越生死的爱恋,都算不得真正的爱情。
情话虽美,但不要少了行动。爱,需要的其实并不多,仅是一种陪伴,长久的陪伴,是对爱最好的表白!