革故鼎新造句(你如何用通俗易懂的语言来解读一下《易经》,让他走向大众,走进大众
发布时间: 2023-07-17

本文目录

你如何用通俗易懂的语言来解读一下《易经》,让他走向大众,走进大众

大道至简,任何东西都是由简致繁再返朴归真的过程!从大道理来讲就是人类万物与万物和谐相处从而一步步升华万像共同净化最终回归一体的过程!所以易曰仰观天文俯察地理远取诸物近取诸身……乾道变化各取性命等等从而达到万国咸合天下一家!而从另一个角度来讲易经说到底还是一个能源的转化和运用的问题,不管是低级文明还是高级文明是个体还是大众是愚者还是智者都是围绕这一问题而仁者里仁智者见智!所以易曰:负且乘!群龙无首吉!天下非一人之天下乃人人之天下等等无不在说这个浅显易懂的道理!只是我们有些人总是把些浅显的道理复杂化了!



在文化创作自由的时代,真正的写作者应该担起什么样的责任来

浅论新时期的文化创作的“使命担当“

在实现伟大的中国梦,复兴梦的新征程中,我们也迎来了文化复兴的新机遇,新时代。

关于文化创作中,我们的宗旨是什么呢?

早在一九四二年延安整风运动中,伟人毛泽东就发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》一文,就旗帜鲜明地提出,我们的文艺是为了什么人的问题。文中英明地指出和回答了这个文化创作者的宗旨和任务:为广大的人民大众服务。于是,很快就诞生了一批优秀的作品,其中以作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》为代表,把文化艺术融合于人民群众中去,积极反映人民的精神面貌,受到了人民群众的热烈欢迎,并产生了时代共鸣!

同时倡导的“百花齐放,百家争鸣的总方针,是我们文化工作者的指路明灯,直到现在,仍然绽放光芒,指引航行!

勿庸讳言,新中国成立以后,随着社会主义国家建设的进步,经济实力的增强,特别是我国改革开放以来,随着生活水平的提高,物质文明的建设发生了天翻地覆的变化,伴随而来的是西方资夲主义国家的所谓自由主义思潮的回流渗透,堕落和腐化思想在部分人群里泛滥,充斥和弥漫着腐败气息,黄色低俗文化蠢蠢欲动,滋扰着文化创作者的灵魂,势必影响着文化创作者的创作方向和立场定位,政治占位发生错位,使文化作品陷入低俗迷茫状态,在物欲横流和拜金主义的思朝冲击下,迷失了自我。

怎样重拾自我,远离尘嚣,心无旁骛地去创作出弘扬伟大的中国梦,复兴梦的主旋律,为这个伟大的时代而歌唱,为筑梦者发声,为人民服务的作品呢?

第一,不忘初心,方得始终。

文化创作者必须筑牢立心为民的初心,来自于民,服务于民,回报于民,矢志不渝地与广大人民站在一起,同呼吸,共欢乐,植根于人民群众这块厚土当中,休戚与共,为人民代言,为人民而歌,讴歌人民美好的明天!

第二,牢记使命,担当文化复兴。

文化创作源于生活,高于生活。在这复兴梦的新征程中,要弘扬正能量,唱响时代主弦律,把健康阳光优秀的时代赞歌飘扬在时代上空,讴歌真善美,抨击假丑恶,回归时代光辉,复兴文化辉煌!

综述,文化创作者首先重塑人性美,自律自善,高举复兴精神文明的鲜艳旗帜,站在时代的制高点,引领高尚思想的洪流,向着中国梦的明天昂首前进,筑梦一带一路,再造红红的新世界,担当不让,责无旁贷,义无反顾创造新辉煌!让璀璨夺目的文化旗帜,高高飘扬在一带一路的征程上!

这里,笔者分享一下革命者李大钊先生的一句诗:铁肩担道义,妙手写文章!

最后,把鲁迅先生的名言再分享与大家:

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

一点浅论,与大家共勉,不足之处请关注指导,謝谢鼓励支持!




扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

微信