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英拉刚刚宣布永退政坛，泰国国王就发敕令举行大选，是巧合还是有关联你怎么看
英拉1月20日宣布永远退出泰国政坛，泰国国王1月23日就颁布了法令，确定了选举日期。是巧合还是有关联呢？我认为不是一句巧合能涵盖的，背后妥协的成分更大。虽然泰国王室在去年9月份就给巴育军政府定下了2019年5月29日前必须完成大选的这个杠杠，但巴育却迟迟不确定具体的大选日期，巴育显然在等待时机。再联想到巴育军政府自2014年2月份通过军事政变上台以来，在国内外的压力下已经数次表示要大选，但每次都是不了了之。一拖就是五年。而巴育认为现在大选的时机成熟了！为什么？因为双方很可能在背后达成了某种妥协。
他信和英拉兄妹在泰国政坛的影响力是巨大的，这一点毋庸置疑。因为他们兄妹的基本盘是中下层普通民众，所以基数庞大。这也正是巴育最忌惮之所在。为什么巴育迟迟不举行大选，道理很简单，因为一旦选举，巴育很难获胜。因为巴育毕竟是军人出身，人脉不广。而现在呢？经过五年的经营，巴育也有了自己的基本盘，特别是“收编”了一部分精英层后，巴育认为即便是大选也有的一拼了！他信和英拉兄妹毕竟是戴罪之身，他们最急迫的诉求不是参加大选，而是去掉“罪名”。于是，“筹码”就有了！这个筹码很可能是“大选换特赦”。
西那瓦家族在清迈乃至整个泰国都是首屈一指的，虽然不是泰国首富，但其家族产业几乎涵盖了泰国的所有高精端领域。而自他信开始，在泰国政坛又连出了三位总理，是政商界的不二家族。直白的说，论其影响力，除了泰国王室外，可以说是无出其右。虽然西那瓦家族是华裔身份，但毕竟已经已经融入了泰国社会，泰国已经是他们的家。那里有他们的生意，有他们的情感。所以，戴罪之身自然成为了他们内心的最大“纠结”。所以，对于英拉兄妹来讲，清白或者去罪才是他们目前的最大诉求。而解决这个问题的最佳途径自然是法院的改判或王室的特赦。而巴育的诉求显然是继续执政。于是，双方便都有了“着力点”。
自去年春节前后开始，他信和英拉兄妹便开始了高调的游历。足迹遍及了新加坡,香港,大陆,日本等国家和地区。他们兄妹拜祖,赏樱花，逛市场。他们真的是在轻松的游山玩水吗？显然不是！因为在此期间他们不仅会见了大量的友人，而且还与为泰党的高层多次接触。显然是在游说和布局。应该说，有付出就有收获。我们能看到的事实是，泰国王室去年9月份终于给巴育下了道必须在2019年5月29日前完成大选的指令。我们还看到一个情况是当年导致英拉下台的“阻碍交通抗议活动”的14名组织者已经被泰国检方起诉，也听到了泰国媒体上发出的为“大米收购案”平反的呼声。最只要的是，巴育政府“引渡他信和英拉”的叫声很响，但“只听雷响不见雨点”。
他信和英拉兄妹虽然暂时不能重返泰国，但他们的基本盘还在，他们的势力还在。这次泰国大选他们不能参加了，但他们的代理人却会参加角逐。不过，以目前的种种迹象分析，他信和英拉志不在此此大选。他们首先要解决的是“清白”问题。所谓的大选不过是“筹码”而已！所以我们看到英拉在1月20日宣布永远退出政坛的消息。随之而来的就是泰国选举委员会确定泰国大选的具体日期为3月24日的消息。如果不出意外的话，巴育将会赢得这次大选的胜利，而下一届就难说了！因为他信的儿子潘通贴已经加入为泰党。如果再下一任泰国总理仍然是西那瓦家族之人，那一定不会令人感到意外！
皇子擅写了皇帝的敕令，也要杀头吗
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在古代，皇帝有很多专用的东西，比如黄色、比如龙袍，这些东西其他人绝不能染指。不仅这个，就连某个字和帝王犯冲了都得回避，像“观世音”遇到李世民之后成了“观音”，赵匡义遇到皇帝大哥后变成了“赵光义”，元宵遇到袁世凯后变成了“汤圆”，等等。“敕”也基本上算一种（说“基本”，是因为南北朝以前非帝王专用，指上级对下级的一种文书，南北朝以后才专指皇帝诏书）。
既然为皇家专用，那么如果有人僭用了怎么办？一般是死罪。像明代著名太监刘瑾，当因为权力斗争落马待斩，结果明武宗朱厚照想起原来的美好时光，就想赦免其罪。举报人也是刘瑾的死对头张永一看不对，立马向皇帝报告说在刘瑾家搜出了玉玺和龙袍，朱厚照一听，人也不放了，凌迟处死，立即执行。
而关于题目中这个“敕”字，历史上还发生过一出悲剧，时间是公元564年，坐标是著名的“禽兽王朝”北齐。我们知道，北齐数代帝王除了高欢、高演之外，大都不靠谱，像高洋到死都处于半疯状态，高湛、高纬爷俩直接败光了家底。高演虽然皇帝当得很好，却不仅通过政变抢了侄子高殷的皇位，后来还把侄子给杀了。报应来得挺快，高演在位仅两年就崩了，死前因为儿子高百年才十五岁，怕弟弟高湛学自己夺位杀侄，就把皇位传给了高湛，还专门留了封信给弟弟，说道：“百年无罪，汝可以乐处置之，勿学前人”。但是，高湛即位后，一直想处理掉这个侄子，给自己儿子高纬让路。此时，有小人出现了。高百年的老师叫贾德胄，高百年曾经写下几个“敕”字，贾德胄就把几个字封起来报给了高湛。高湛大怒，让高百年进宫，简单对照后，竟将侄子活活打死。而且怕他没死绝，派人扔到池塘里，又亲眼看着埋了才罢休。可怜的高百年临死前还求高湛说：“乞命，愿与阿叔作奴！”
在这出悲剧里，所谓的“敕”字仅仅是一个借口，背后还是皇权之争。而如果把这一事件的主角换作高湛自己的儿子高纬，估计他写多少个都不会有事。正所谓“欲加之罪，何患无辞”！
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