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古人云:“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”这句话你如何理解
古人云：“恩欲抱，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这句话我是这样理解的：一个人受到别人的恩惠，就一定要想着去报答，有了仇怨要忘记，记住仇恨的时间越短越好，而报答恩情的时间越长越好。
我个人觉得这句话非常有哲理，它首先阐述了做人要懂得知恩图报，俗话说：受人点水之恩，当以涌泉相报。一个人在困难的时候，有人能够伸出援手，这是多么值得庆幸的事，所以要有感激之情，并想着他日能够回报。比如说我们在生活困难的时候，别人借给我们钱帮助我们度过难关，我们要时刻想着如何尽快把钱还上，还要在他需要帮助的时候自己也能倾囊相助，而不是认为别人的帮助是理所应该。
感恩是一种善行，我们要感恩一切善待我们的人。比如我们要感恩我们的祖国，是祖国培养了我们，所以我们要用努力工作来回报我们伟大的祖国。我们要感恩生我们养我们的父母，是无私的父母亲辛苦养育了我们，所以我们平时要多孝敬父母，百善孝为先。我们还要感恩社会上所有帮助过我们的人，包括一些亲戚、朋友，有了他们的帮助，我们才能顺利地度过种种难关。我们要做一个时刻心怀感恩的人。
在现实生活中，难免会与他人有一些磕磕碰碰，我们不要计较，即使与别人结下仇怨，也不要想着如何报仇，而是要想着如何化解，所谓冤家宜解不宜结，只有把仇恨慢慢地释怀了，才能在生活中感受到快乐。试问，一个人满怀仇恨的人，怎么可能会生活幸福呢？所以我们提倡以德报怨，就是为了让人们放下仇怨，以平和的心态去生活。其实我们身边大都是我们的亲人与朋友，没有必要去把矛盾理解为仇恨。要认清是非，要经常站在别人的角度来看问题、处理问题，大事化小，小事化了，保持愉快的心情，才能找到属于自己的幸福生活。
总而言之，我们要学会放下抱怨，有了抱怨立刻化解，耽搁时间长了，难免会产生更多的误会。放下，才能活得自在。别人帮助我们的恩情，我们要时刻牢记在心。永远不要忘记。感恩是中华民族的优良品质。一个懂得感恩的人，才是一个积极阳光的人。让我们大家一起怀着感恩的心快乐工作、快乐学习、快乐生活吧！
《长信怨》是怎样写怨的
织机新裁美丝绢，皎洁似霜雪。
绘成合欢双面扇，团圆似明月。
香罗袖里奉君恩，换清凉时节。
时时却恐君恩绝。竹箱里消歇。
今天来个文山体来翻译这首班婕妤的《怨歌行》，因为再解答这的问题之前，我们应该了解一下这个薄命佳人的悲情往事。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁作合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。班婕妤是著名史学家班固的祖姑，左曹越校尉班况之女。少有才学，能诗善赋。名字已经失传。婕妤是汉代后宫嫔妃的称号。
班婕妤的文学造诣极高，又擅长音律。一入宫，汉成帝就被她的美艳和风韵所吸引，天天如胶似漆。
为了能够和班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但班婕妤却说：
“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。”。意思是说自古以来，圣贤的君王都会有名臣在身边辅佐，只有夏桀、商纣、周幽王那样的亡国之君，才会让宠妃陪伴左右。
当时的王太后听到这件事以后对亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”
楚庄王即位之初，不务正业，樊姬苦苦相劝，才改过自新勤于政事。并举荐贤人孙叔敖为令尹宰相，使楚庄王三年时间就成了“春秋五霸”之一。 把班婕妤与樊姬相提并论，可见对她的欣赏和抬爱。
王太后把班婕妤比作樊姬，可惜汉成帝不是楚庄王，自赵飞燕姐妹入宫后就开始声色犬马，冷落了班婕妤。
赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，秽乱后宫。不仅使许皇后被废居昭台宫，还对班婕妤加以打击。汉成帝听信谗言来问责。班婕妤从容应对，机智辩驳才逃过一劫。
心灰意冷的班婕妤为了明哲保身，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下。虽然失望，但一个妙龄的女子，独居日久，又怎么少的了相思和幽怨。
这首诗以团扇的精致美观，来以喻女子的美貌和纯美高洁的情操，也寄托了少女对于美好爱情的向往。
用扇来比喻女子可为新奇而警策，应为班婕妤首创。被人需要的时候出入怀袖，不需要的时候就弃至竹箱。就像许多女子的命运一样，可被随时抛弃。
借此来抒发她失宠后幽居深宫的郁闷和哀怨。古人言咏物诗之妙在于“幽怨缠绵，直是言情，非复赋物。”这首诗可谓物我双关，贴切生动，似人似物，浑然难分。
故钟嵘评曰：“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”在后代诗词中，团扇几乎成了红颜薄命、佳人失势的象征。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
《长信秋词》的作者是王昌龄 ，盛唐著名边塞诗人，有“七绝圣手”得美誉。他的绝句主要表现边塞、离别、闺怨和宫怨，宫怨诗尤其被人称道。
沈德潜《唐诗别裁》四称王昌龄绝句“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽，谓之唐人骚语可。”这组《长信秋词》共五首，从五个不同的角度，写班婕妤在长信宫秋日的幽怨之情。
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。金井旁的梧桐已染了秋日的晕黄，
未展的珠帘外已是满地的寒霜。
孤灯摇曳，熏笼玉枕也显得黯淡无光，
陪伴我的只有那南宫的漏声凄清漫长。
金井梧桐、秋深叶黄，珠帘不卷、夜里寒霜，熏笼玉枕，黯淡无光。孤眠的少女，烛影摇窗，南宫的漏声，凄清漫长。这首诗以景托情，运用深婉含蓄的笔触，写出了班婕妤那倾吐不尽的满腔怨情。
高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。木石敲击秋砧的声音又响彻了夜晚。
我依然牵挂，你的衣衫能否抵御这秋日的霜寒。
昏暗的银灯下独自穿针引线。
明知它的归宿依然是陈藏箱底，
为何心底还怀着深切的企盼。
夜深霜重，彻夜难眠，一边缝补衣衫，一边思忆着那不堪回首的往事。挂念着君王的寒暖，却夹杂着难于言表的幽怨
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。天色初晓，金殿已开。
拿起扫帚，单调乏味的日子要如何度过。
也只有手中的团扇与我徘徊与共，
听我把心思诉说。
寒鸦带着昭阳得日影从头顶飞过，
浑身乌黑的老鸦犹能见到你的身影，
我有着如玉的容颜却困在此处孤单落寞。
玉颜之白与鸦羽之黑，不及与犹带。以明显的对比，委婉含蓄的比喻，表达了班婕妤深沉的怨愤。
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。生怕失宠的厄运会降临己身，
没想到这不幸的命运突然成真。
只能在梦里把欢乐重温。
留下的只有枕间不尽的泪痕。
此刻的西宫在彻夜欢饮，
恍惚中又回到了当初在复道上奉主承恩。
承宠的场面虽在上演，可是这一切已是那样遥远，华美的西宫已经换了新欢，如何眷恋也已回不到从前。
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。长信宫中，秋月正明。
昭阳殿外，还能传出捣衣之声。
白露堂中杂草丛生，一片荒凉尽显凄清。
红罗帐里软语温存，情意绵绵我我卿卿。
后记
唐代的诗人常常借汉言唐。这组诗借班婕妤、赵飞燕故事，用《怨歌行》的诗意，代后宫女性抒发孤寂之情。这是一种深沉的幽怨和无奈，是古代宫中女性不幸生活的真实写照。
人为什么久处生怨
关系越来越近，不分彼此，就会做事没大没小，说话没深没浅！
任何人付出都想得到回报，往往相处久，一方付出与得到不成正比，心里当然不爽！
牵扯太广，一定涉及家庭问题，朋友问题，工作问题，关系复杂，剪不断理还乱！
会暴露很多个人间隐私，就算平时保护的再好，也会在酒局，轻松休闲场合失态！心里有所顾忌！
人没有完全一样的，就像世界上没有两片完全相同的树叶一样，相处久三观发生偏离，产生矛盾！
老话讲，10个好，1个不好都不行
