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• 为何老子说“民不畏死，奈何以死惧之”
• 民不惧死，奈何以死惧之是什么意思

为何老子说“民不畏死，奈何以死惧之”

从《老子》第74章去理解这句话:

【原文】

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾将得而杀之，孰敢？

常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斵。夫代大匠斵者，希有不伤其手者矣。

【注释】

奇：奇诡。“为奇”，指为邪作恶的行为。

吾将得而杀之：今本“得”上衍一“执”字，此句据帛书甲本改。

杀者杀：专管杀人的，指天道。

代司杀者：代替专管杀人的。

斵（斫）：砍、削。

【今译】

人民不畏惧死亡，为什么用死亡来恐吓他？如果使人民真的畏惧死亡，对于为邪作恶的人，我们就可以把他抓来杀掉，谁还敢为非作歹？

经常有专管杀人的去执行杀的任务。那代替专管杀人的去执行杀的任务，这就如同代替木匠去斫木头一样。那代替木匠斫木头，很少有不砍伤自己的手的。

【引述】

人的生死本是顺应自然的，如庄子所说的：人的生，适时而来；人的死，顺时而去（“适来，时也；适去，顺也”）。人生在世，理应享尽天赋的寿命，然而极权者只为了维护一己的权益，斧钺（ 泛指兵器。亦泛指刑罚、杀戮。）威禁，私意杀人，使得许多人本应属于自然的死亡（“司杀者杀”），却在年轻力壮时，被统治阶层趋向穷途，而置于刑戮。

本章为老子对于当时严刑峻法，逼使人民走向死途的情形，提出沉痛的抗议。

说明:内容参照陈鼓应《老子注译及评介》；

民不惧死，奈何以死惧之是什么意思

由于民众不得安生，生活的生不如死，所以就不畏惧死亡，拿死亡来威胁他们又有什么用呢？

这是规劝统治阶级不要残酷的剥削百姓、压迫百姓。

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