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树欲静而风不止，的下一句是什么
子欲养而亲不待
”后面一句的更加直接的点明主题，前一句在字面意思上是说树木想要静止不摆动，但是自己却是无法控制的，在风的推动下，外界影响是客观存在的，表示客观事物不能以人的主观意识为转移，或者比喻形势与自己的愿望相违背等。
这句话意在宣扬儒家里的孝道理念，反向告诉人们对父母尽孝要及早认识，不要等到双亲都离世的那一天才追悔莫及，趁还健在的时候，好好把握时机，原文故事是这样的：孔子在一次出行时，途中听见有人哭泣，悲痛欲绝的哭声使得孔子下车循着哭声走去，走近发现一男子穿着粗布手握镰刀在道路一旁哭泣，孔子就上前问道：“先生家中是不是有丧事，为何哭得如此悲伤？”
男子名叫皋鱼，皋鱼对孔子说自己犯了三大错事：“年少时出门求学，周游列国，并没意识顾及到家中父母，这是其一；之后自以为是，不愿留在圣上身边效忠，对国无贡献，这是其二；与朋友交往，情比金坚，但还是同人断绝了来往，这是其三。人生中最重要的三件事都失去了，在世间再也没有什么值得留念的了，就在此与世长辞吧！”孔子之后向其弟子们宣传这样的道理，众弟子纷纷回家奉养双亲。
这句话不仅告诫的是过去的年轻人，也同样是在告诫现在的年轻人，更何况在当今的快节奏的生活节奏下，大部分的年轻人常年在外工作，无暇顾及日渐年老的父母，等功成名就之际在回到家中，父母已经不在年轻，甚至留下一辈子的遗憾，有些人常年虽是和父母生活在一起，但经常不回家，和父母相处的时间很少，在外花钱大手大脚，却从没想过为父母买一束花，实际上这些都不是最重要的，对于父母来说多陪他们吃一顿饭就很知足了，多多换位思考，理解父母，事情永远不会按照计划进行的。
孝是中华优秀传统文化，孝顺是衡量这个人道德标准的指标之一，虽然快节奏的时代压力大，但请在闲暇之际好好陪伴父母，不要留下遗憾才好。
遇树而风不止-树欲静而风不止的下一句是什么
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
这句话古话告诉我们，要及时行孝，不要等父母不在了，再空悲伤后悔。
孝顺父母，我们除了要努力学习，努力工作外，如果在外，多跟父母联系，有空多回家看看父母。我们不要当巨婴，一定要成长起来，多替父母担点责任。如果离得父母近，也不要只沾父母的光，多替父母操点心。
孝顺父母不一定要为父母提供多好的生活条件，关键是就自己能力，尽力而为。孝顺也需要智慧。
树欲静而风不止的下句
树欲静而风不止的下一句是，子欲养而亲不待也。
树欲静而风不止是一个汉语成语，拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，树要静止，风却不停息地刮得它摇动，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
这是皋鱼说给孔子的话，宣扬儒家的孝道，从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，不要等到父母去世的那一天。
扩展资料：
原文：皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
皋鱼说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一；我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二；和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。
树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
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