“开卷有益”四个字用哪种书法字体写出来才好看

谢邀。

个人意见，仅是参考。鲁鱼豕亥，不吝赐教。我已看过“开卷有益“篆隶楷行草书体，拈断数茎须，斟酌再三后，还是觉得楷书写出来美，美美哒。

请您批评指正。

在济宁市育才中学就读是一种怎样的体验

作为济宁市育才中学的老教师，我比较有发言权，特别是前几天，我2007届学生乔宇回母校进行书法交流会的台前幕后，最能真切感受育才的过去，现在和将来。

6月9日上午，我校优秀校友、青年书法家乔宇来母校举办书法交流会。

交流会之前，乔宇首先拜访乔德金校长。他感叹母校如今令人自豪的发展变化，并与乔校长畅叙母校创新发展的美好设想。乔校长赞赏乔宇感恩母校的拳拳之情，并鼓励乔宇在书法领域继续磨练，多出书法精品，成为弘扬中华优秀传统文化的书法大家。

随后，交流会正式开始。出席交流会的有副校长胡彦喜、纪委书记李文戈、团委副书记秦海鹰、“水墨书法社团”指导教师单燕南、乔宇高中时期班主任刘涛老师。交流会由刘涛主持。

乔宇与我校“水墨书法社团”成员进行了深入交流。面对这些有书法特长的学弟妹们提出的问题，他结合自身经历与人生感悟，一一作答，并将特长提升、学业发展、职业选择等方面的经验倾囊相授。面对师哥乔宇的侃侃而谈，书法社员加深了对书法艺术的理解，真切感受到练好书法的美好前景；与会领导、老师的谆谆教诲更增强了书法社员走好书法之路的自信心。

教育的本质不是索取、不是回报，它“是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。当年，老师爱岗敬业、循循善诱，引领学生走向人生坦途；今天，学生激扬青春、奋发有为，用真诚、学识感恩师长和母校的培养。当他们与母校的学弟学妹分享学习心得的时候，当他们为母校大发展积极建言献策的时候，我们深切体会到，这是教育者的幸福，这是育才人的幸福！

有人去过沂山吗可以推荐一两个好玩儿的景点吗

你好，我是月居散人，很高兴回答你的问题，希望我的回答对你有所帮助。

沂山，旧称东泰山、海岱、海岳，别名东镇，是沂蒙山主脉，林地面积1587.6公顷，覆盖率为73.7%，1992年被确定为国家级公园。也是中国东海向内陆的第一座高山，有“大来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。

沂山风景区共分为五大景区，自东向西依次是：以东镇碑林、庙宇古建为主的东镇庙景区，以飞瀑流泉、古亭石刻为主的百丈崖景区，以古寺佛雕、古松名树为主的法云寺景区，以极顶览胜、天然景观为主的玉皇顶景区，以古庙神刹、奇峰怪石为主的歪头崮景区。五大景区交相辉映，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点。

东镇碑林

东镇庙建于宋朝初年，每当帝王将相封祭沂山，总要立碑碣以纪之;又有名人墨客，也往往题诗镌碑以纪之。留下大量碑碣，遍布庙院内外，丛矗如林。至清末，东镇庙前已计有大小碑碣360余方，形成了规模宏伟、气势壮观的东镇碑林。有御制碑文40余幢。其中有宋太祖 赵匡胤乾德三年御碑;宋仁宗景佑御碑;元成宗世铁穆耳大德二年(公元1298年)诏封沂山为东安王的蒙汉两文碑;明洪武三年(公元1370年)朱元璋诏封“沂山之神”御碑;清康熙手书“灵气所钟”御碑;清乾隆亲笔“大东陪岳”御碑。其它碑刻，除御遣钦差和地方官告祭东镇所留外，余碑也是椽笔名流，游览沂山题咏。如明永乐四年(公元1406年)征伐安南黎苍父子犯边的祭告碑;宋户部尚书太守范仲淹诗碑;宋礼部尚书苏轼诗碑;明弘治进士陈凤梧赞咏沂山的手书行草诗刻等。

其撰文、书丹，尽出名人之手，不但记述了历代封建王朝致祭东镇的香火盛事，也记载了当时军事、政治和自然灾害等状况，还歌颂了东镇奇山异水、秀丽绝佳的风光，碑刻字体，正、草、隶、篆、行书、狂草均有;镌刻形式，阴刻、阳文、双勾俱全。东镇碑林是我国珍贵的文化遗产，是研究我国古代社会政治、经济、文学、书法和雕刻艺术的珍贵资料。东镇庙碑碣成林，四周苍松翠柏，古木参天，碑林与松林相辉映，蔚为壮观。可惜近代其庙及东镇碑林因年久失于修葺管理，又经风雨剥蚀和战乱摧残，损坏严重。特别是日寇入侵时，竟拆碑以修建大关桥，碑林惨遭破坏。1976年，政府拨专款对东镇碑林进行挖掘、考察和修复。至1999年春，已复立古碑100余幢，初步恢复了碑林的面貌。

百丈瀑布

出东镇碑林逶迤西去，先有以“百丈瀑布六月寒”写进《临朐八景诗》的一大景观→百丈瀑布。当6月雨季，沿“之”形路口转进山谷间，崎岖山路行进1公里许，先闻霹雷之声，响彻谷中。再前行西望，但见壁陡如绝，高峭如劈。

百丈悬崖之巅，清流如带，怒溅而下，百丈瀑布竟如一匹白练垂下九天。游人乘兴逼近，则细雾蒙蒙，落水击石，水花四溅，如万粒银珠飞崩。崖下巨石如席，四周峭壑阴森，松柏凝寒，积雪常至四五月不消，虽骄阳盛暑，至此亦感寒气袭骨，使人有“六月寒”之感。悬崖半腰中，原有“仙客亭”。石壁上镌有明隐士雪蓑书写的傅希孟(明嘉靖三十六年临朐知县，蒲州人)联“山静凝神气，泉高识道源”。年深日久此亭连同石刻已被冲击坠毁崖下。崖北侧有“吕祖洞”，洞旁石缝中有古松--万年松。对面石壁上，镌有两个大字，方逾径丈。

百丈瀑布之下，便是玉带河，即汶河上游了。临朐并非不乏水源，然山顶有此泉涌，自澎湃而成瀑布之大观，令人叹绝。百丈瀑布，如“水天上来”，其诗情画意，使历代文人留下了颇多诗篇。明朝刑部尚书乔宇《沂山瀑布》云“丹崖陡绝三百丈，宛如白龙身倒垂”。

法云寺

临朐法云寺，坐落于临朐县百丈崖西、天衢园东侧一沟谷坳地，位处沂山中心。西倚峻峰玉皇顶，东临玉带溪，左右崇山对峙，绵延东去，气势崔巍，如龙虎蟠卧。这里岗陵迂转回合，松柏浓郁相绕，环境幽僻。但仰望东方，蓝天映晖，豁然开朗。其间，朝夕雾气笼罩，白云沉浮，时有翻腾，故名“发云寺”。由于雾锁云笼，幻象神秘自生，又因佛家尊称曰“法”“发、法”二字谐音，后改名“法云寺。该刹在东镇诸寺中，创建在先，兰若古老，人们又称谓：“古寺”。

玉皇顶

攀缘溯水而上，行约2.5公里处，但见沂山主峰--玉皇顶，因建有玉皇庙而得名，海拔1031.7米，巍然耸立，气势磅礴，有盘山公路可达山顶。登山遥望，一览众山，万山下伏若丘，水库如镜，河流如带，适夕阳残照，余辉回映，遥望诸峰，皆凝碧如黛，唯高出一截的玉皇顶涂成一片桔红。

因彩云笼罩，晚霞流飞，使天际、峰峦、溪壑皆历历在目，其景谓之“沂山晚翠接云端”。山欲雨，则山巅聚云如盖，故有“沂山戴笠，雨不一日”之说。

双崮

沂山诸峰，唯“双崮”最为奇险。所谓“双崮”是“狮子崮”与“歪头崮”的合称。位于玉皇顶，各因形而名。二崮东西对峙，峭峰刺破云表，叠秀挺奇。中间峭峪万丈，白云翻滚。玉皇顶西北为歪头崮，异峰突起，三面悬崖，唯南侧一小径可盘旋而上。途中，石壁上刻有四个隶书大字“人世蓬莱”，其大如斗。沿小径攀险而上，过一拱形石门，内有石庙，庙名“碧霞宫”，乃祀泰山老母之处。

峰巅野榆山腊、黑檀丛生，荫翳蔽日。碧霞宫上方山巅有一石穴，名曰“天池”。池东侧，有一巨石探出绝壁，拥身石上，便知此巨石竟与山顶不相衔接，发出颠动之声，名曰“探海石”，晴日凌晨登石可观东海日出。

纯手打，望采纳！

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