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发布时间: 2023-07-06

意图 《马说》:   食之不能尽其材 “材”通“才”,火齐之所及也 “齐”(jì)通剂 《乐羊子妻》:   日知其所亡 “亡”通“无” 《为学》:   屏弃而不用 “屏”通“摒” 《卖油翁》:   但手熟尔 “尔”通“耳” 《西江月》:   路转溪头忽见 “见”通“现” (以上出自第一册) 《桃花源记》:   便要还家 “要”通“邀”,你 《扁鹊见蔡桓公》:   扁鹊望桓侯而还走   “还”通“旋”,因为现在一般国学家都认为文言文不能大量翻译成现代汉语来阅读,怎么 (以上出自第二册) 《三峡》:   略无阙处 “阙”通“缺” 《闲情记趣》:   项为之强 “强”通“僵”,- 帝王的一举一动在一个小地方不知道,资财 《《世说新语》三则》:   尊君在不 “不”通“否” 《行路难》:   玉盘珍馐直万钱 “直”通“值” (以上出自第五册) 《鱼我所欲也》:   故患有所不辟 “辟”通“避”,或是因地方习惯而写了另一个字。

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1.世界在渴望,士大夫们正在谋取利益,但公众可以遏制它。 - 世界致力于欲望。医生正在逃跑并争夺利润。只有通过大公爵的无私,才能阻止这种现象。 2.帝王的举动是一丝不苟的。 - 帝王的一举一动在一个小地方不知道。这就是为什么古老的人非常重视在一个人时要谨慎的原因。 3,安危和混乱,通常是从一个思想开始的,考虑了微小的差异和灾难。 - 稳定或危机,和平或动荡经常发生在您移动思想的那一刻。这些想法有点偏离,灾难立即出现。 4. Shu安g神父被县长赵师韫g杀害。 - 他的父亲徐爽被县长赵师韫g杀害。 徐元庆终于杀死了父亲的敌人,然后将自己绑起来并投降了自己。 5.但是,根据该国的国家分会,杀戮者也是绘画一项的方法。 - 应根据国家法律执行杀害人民的人。这是一项国家统一法规。 6.人们必须有一个孩子,儿子必须有一个亲戚,互相亲吻,谁能保存它? - 每个人都有孩子,每个孩子都有父母。如果他们是因为他们尊重父母而互相报仇,那么这种混乱的情况会拯救谁? 7.第一个远程单词略有省略。 - 由于旅程很遥远,这封信很简单,而且尚未准确理解具体情况。如果它确实消失了,那正是我要祝贺您的。 8.那些擅长士大夫善良的人害怕善良,不敢在脚上做好善良,掌握心灵并忍受标题,他们无法摆脱嘴。 - 那些喜欢诚实和知名的士大夫担心别人,说坏话,敢于告诉您的才华,而只是在您的心中理解,藏在您的心中,不敢说。 9.尽管它想受到强烈的侮辱,但可以得到吗? 于兹吾预计会于子,这是一个极大的喜悦。 - (这样),您还能做到吗?在这方面,我对您有很大的期望,所以最终我感到非常高兴。

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图书文言文资料:
1 《文言文全解(初中卷)》
出版社:中国大百科全书出版社
2 《三点一测丛书》(分册类)
出版社:科学出版社 龙门书局
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古汉语中,有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替,这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为,通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字,或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例,便跟着写,约定俗成,别字和本字就通用了,学会辨识通假字,对学习文言文是很重要的。 下面是我们所学课文中出现的通假字。 《《论语》十则》:   不亦说乎 “说”通“悦”,愉快   由,诲女知之乎 “女”通“汝”,你 《扁鹊见蔡桓公》:   扁鹊望桓侯而还走   “还”通“旋”,回转、掉转   疾在腠里,汤熨之所及也 “汤”(tàng)通“烫”,意思是用热水焐   在肠胃,火齐之所及也 “齐”(jì)通剂 《乐羊子妻》:   日知其所亡 “亡”通“无” 《为学》:   屏弃而不用 “屏”通“摒” 《卖油翁》:   但手熟尔 “尔”通“耳” 《西江月》:   路转溪头忽见 “见”通“现” (以上出自第一册) 《桃花源记》:   便要还家 “要”通“邀”,邀请 《口技》:   满坐寂然 “坐”通“座” 《伤仲永》:   日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”,牵,引 《愚公移山》:   河曲知叟亡以应 “亡”通“无”,意思是没有   寒暑易节,始一反焉 “反”通“返”,还,返回   甚矣,汝之不惠 “惠”同“慧”,聪明   一厝朔东,一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”,放置 《观书有感》:   问渠那得清如许 “那”通“哪”,怎么 (以上出自第二册) 《三峡》:   略无阙处 “阙”通“缺” 《闲情记趣》:   项为之强 “强”通“僵”,僵硬 《晏子故事两篇》:   傧者更道 “道”通“导”,引导   缚者曷为者也 “曷”通“何”   圣人非所与熙也 “熙”通“嬉” 《寓言四则》:   辑以羽翠 “辑”通“缉”,连缀   宣王说之 “说”通“悦”,高兴   此何遽不为福乎 “遽”通“讵”,岂 (以上出自第三册) 《公输》:   子墨子九距之 “距”通“拒”,抵抗   子墨子之守圉有余 “圉”通“御”,防守,抵挡   公输盘诎 “诎”通“屈”,理屈 《桃花记》:   左手倚一衡木 “衡”通“横”   盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”,挑选   右手攀右趾 “攀”通“扳”,往里拉   诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲   虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”,男子美称 《唐雎不辱使命》:   寡人谕矣 “谕”(yù)通“喻”,知晓,明白   故不错意也 “错”通“措”,筹划   轻寡人与 “与”通“欤”,表示询问语气,相当于“吗”“呢”   仓鹰击于殿上 “仓”通“苍” 《荔枝图序》:   华如橘 “华”通“花” 《山市》:   裁如星点 “裁”通“才”,仅仅 《陈涉世家》:   发闾左适戍渔阳九百人 “适”通“谪”,意思是远调,这里是强迫去守边   为天下唱 “唱”通“倡”,倡导   固以怪之矣 “以”能“已”,已经   将军身被坚执锐 “被”通“披”,穿着   卜者知其指意 “指”通“旨”,意图 《马说》:   食之不能尽其材 “材”通“才”,能力   食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”,喂养   其真无马邪? “邪”通“耶”,语气词,表疑问 (以上出自第四册) 《始得西山宴游记》:   自余为僇人

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