本文目录
- 一些古人为什么崇拜大山
- 农村山好、水好、人好、身体好，为何感觉癌症患者会越来越多
- 农村俗语“山管人丁，水管财”是什么意思老祖宗的话有道理吗
- 农村老话“前山要远，后山要近”是什么意思
- 5年后有山有水的乡村是最好的去处，生活养老，你说对吗
- 武汉有哪些山可以爬
一些古人为什么崇拜大山
中国古人崇拜大山是有历史和文化渊源的。绵延的山脉是大地隆起的脊梁，巍巍的山峰是擎天的石柱。大山含泽布气，离天最近，是神灵的住所，苍天的意志是通过大山传导给人间的。人们的生活资源主要来自大山，大山赐予人们无穷的宝藏。先民带着这种认识，十分崇拜山神，自然就开始崇拜大山了。
早在原始社会末期，先民就开始崇拜和祭祀大山。虞、舜时“望于山川，遍于群社”。进入阶级社会后，大山更加被神化了。《礼记·祭法》云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”《春秋繁露·山川颂》:“山川神袛，主宝藏，殖器用，资曲直。”大山受到万民的瞻仰，山中有善良之神和凶恶之神。凶恶之神给人以摧残性地危害，善良之神给人以莫大地恩惠。
《山海经》中记载了几百个山神，说山神的气息就是风，它吹气时，天下就是冬天；它呼气时，天下就是夏天。这说明先民已经认识到气象与山川的关系。
《山海经》中描绘的山神
山川是风雨的发源地。积土成山，风雨兴焉，为了使五谷丰登，先民向大山求雨，求大山赐以德泽。《尚书大传·略说》云：“山，草木生焉，乌兽蕃焉，财用殖焉生财用而无私为焉，四方皆伐焉，每无私予焉，出云风以通乎天地之间，阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓以享。”
群山之中，昆仑山在西北，最受尊崇。中原腹地有五岳，五岳以泰山为长。西南有巫山，巫山代表了南部群山。北边有钟山，钟山掌北部之山。昆仑、泰山、巫山钟山四神分别反映了戎族、夷族、蛮族、狄族的大山崇拜。
昆仑山是西北的大山，仅次于喜马拉雅山。在民间传说中， 它是群山之首，万祖之山，上帝在地上的都城。《山海经·海内西经》中写道：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之。百神之所在。”
传说昆仑之神叫陆吾，长着虎一样的躯体，九条尾巴，人一样的面孔。它掌管百兽之神。后来，道教编造了许多神仙，神仙也住上了昆仑山，昆仑山成了圣地，受到民众祭祀。
昆仑山山神： 陆吾
仅次于昆仑的是五岳。五岳是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。五岳山形各异：恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，衡山如飞。
五岳以泰山为尊。泰山屹立在文化发达的齐鲁平原上，滨临大海，显得特别高峻。先民以它为五岳之长，镇守天地，又认为人死之后魂归泰山，泰山治鬼，泰山神掌天下人民之生死。《博物志·地》中写道：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”
先民很早就有了祭祀泰山的习俗。《史记·封禅书》记载了管仲的话：“古者封泰山禅梁父者七十二家。”汉代时，民有疾病，乃谒泰山请命。唐朝皇帝封泰山神为“天齐”，宋朝皇帝封泰山为“天齐大生仁圣帝”。民众以农历三月廿八日为泰山神的生辰，纷纷前往东岳庙朝拜。
巫山地处长江中游，上摩苍天，下至深渊，云彩缭绕，遮天蔽日。巫山之神叫媱姬，绰约美貌，秀丽多姿。《太平广记》中记载：当年大禹治水，驻于巫山之下。突然有大风刮来，悬崖震荡，山谷坍崩。他刚好遇到媱姬，就向她下拜。她立即命令侍女，赐给大禹召集鬼神之书，又吩咐其部下狂章等神帮助大禹砍削石头，疏通水道，凿开险要，使水畅流。
巫山山神：媱姬
北方的钟山位于黑龙江以北，山神名叫烛龙(或称烛阴)。烛龙有强大的生命力，掌管昼夜。屈原在《天问》中提到了烛龙：“日安不到？烛龙何照?”《山海经·海外北经》也写到了烛龙:“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无晵之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”以上都是大山，还有许多小山也有神。
钟山之神：烛阴
《抱朴子·登涉》中记载:“山无大小，皆有神灵。”猎人进山前要祭山神，取得猎物后要向山神供奉祭品。百姓有丧事，要请算命先生看山。山形有吉凶，《艺文类聚》里面写得更加具体:“山望之如却月形，或如覆舟，葬之出富贵。山望之如鸡栖，葬之灭门。山有重叠，望之如鼓吹楼，葬之连州二千石。” 此外，先民在崇拜大山的时候，还要注意驱走山中的鬼兽，这些鬼兽主要是为山臊、山魈、山精，只有放爆竹才能驱走这些怪物。《荆楚岁时记》记载民俗在正月初一，“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。
农村山好、水好、人好、身体好，为何感觉癌症患者会越来越多
一个农民，在农村耕作，养活自己都困难，断不可能养家糊口，供儿女上学，为老人治病。没钱，就得出去打工，最苦最累危害性强的工作，大部分是农民工在干。抛光打磨喷漆烧焊，注塑厂，每一样的工作，都有后遗症，都有农民工的身影。自己不懂，防护措施嫌麻烦，仗着年轻，侥幸心理，安心赚大钱。工作一段时间，赚有点钱，把房子一盖，再干个几年，50岁，身体机能下降，工厂也以年龄大为由，不要了。回家，回家没多久，开始感觉不适，为了省钱给小孩娶媳妇，能拖则拖，能扛则扛，只有到了实在是扛不住了，去医院治。癌症中晚期，治还是不治？山好水好，可治不好癌症，治病要钱，而农民赚不到钱，更不要说赚治癌症的钱。
农村俗语“山管人丁，水管财”是什么意思老祖宗的话有道理吗
山管人丁水管财，依山傍水好风水，天时地利人丁旺，行善积德代代兴。
农村老话“前山要远，后山要近”是什么意思
我国是一个人口大国，960万平方公里的土地上生活着14亿的人口，在这片沃土上有高山，有大河，有平原。
其中有三大平原东北平原、华北平原、长江中下游平原，
三大丘陵的山东丘陵、辽东丘陵、东南丘陵。
四大盆地：塔里木盆地、准葛尔盆地、柴达木盆地、四川盆地。
四大高原的青藏高原、内蒙古高原、云贵高原、黄土高原
在广袤肥沃的土地上聚集了众多的人口繁衍生息。特别是东北平原是我国主要的大粮仓，为我国经济的快速发展，做出了巨大的贡献。
如果要把我国的城市比做高楼，那么农村就是基石，虽然它那么的不起眼，但是它却是我们所依赖的粮食来源之地，是我们生存之根本。
千百年来农村流传了很多的俗语和老话，这些很多都是老人总结出来的一些经验，能让我们少走弯路，趋吉避险。
对于题主的问题，农村老话“前山要远后山要进”是什么意思？关于这句话，可能根据地区的不同，所解释的意思也不同，下面我说说我们这里的意思。
前山要远
这句话主要的意思是在盖房子的时候选择位置，要注意离前山要远一些。一是因为如果太近会影响我们的视野，给人憋闷的感觉，它就像一堵墙一样，阻碍在我们的前方。二是说如果前山太近，它会阻挡我们的财路，也就是说远方的财气进不来，很难发家。所以选址的时候一定要离前山远一些。
后山要近
对于这句话同样和财运有关，因为我们常说一句话叫做“没靠山不发家”。当然这个靠山是指的人脉关系。而在建房子的时候同样人们都愿意选择靠近山体的地方，意为有靠山今后能大富大贵，也有类似的意思。
另外，选择这样的地方建造房屋，在冬季阳光更充足，气温也会更高，更有利于我们取暖。特别是在我国北方地区，冬季气温非常的寒冷，如果房屋后面离山体近一点温度会增加很多风也会小很多，更有利于帮我我们度过寒冬。
其实对于这个俗语还是有一定道理的，从建筑的角度上来说，这样的选择也是非常正确的，至于说美好的寓意，如果能实现那当然就更好了。
