本文目录
- 古人是如何用龟甲进行占卜的怎么解读卜甲卜骨
- 占卜是什么
- 命理和占卜是一回事吗
- 为什么有的人在遇到难题或拿不定主意时，会去选择占卜或者算卦，这是一种什么心里
- 甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要
- 古人是如何占卜的真是用火烧龟甲吗
- 问道手游怎么占卜，问道手游算卦选择什么签
- 为什么好多人都喜欢算卦或者看香算卦真的准吗
古人是如何用龟甲进行占卜的怎么解读卜甲卜骨
说到甲骨占卜，大多数说的是商代的做法，今天我们和大家说说西周的卜骨占卜。这是在山西洪赵县坊堆村，在1954年出土了两版卜骨。其中有一版有文字，这是西周甲骨文的第一次被发现。也让我们看到了西周的甲骨文的模样。
这是刻在牛的左胛骨上，尺寸很大。经过细心修理，表面是牙白色，胛部已经削平，扇部很大，较薄。据《殷虚卜辞综述》说，有钻无凿，未灼。钻密集而整齐成行。似是钻子所钻。这也就是说，点卡是要经过钻，然后要放在火上灼烤。
不过从这片卜骨上来看，未灼那倒不一定。因为胛骨正面可能相当清楚的看到一些兆，那兆也就是灼烤后的留下的痕迹。有的已经成孔，特别是正面右侧中间偏下处有上下排成一行的五个兆。
卜骨上刻有一条卜辞，一共有八个字，位置在兆的外侧，靠近边缘。其中第二个字的左边有一个类似括号的符号，表示指向。正指向这一行兆的第二个兆。这说明 这个卜辞是说明这个兆的。文字从上而下排成行。分别为
这是在说，仆跌是由于足趾有病，并无意外的灾祸。
这说明什么呢？当时的人，占卜以后往往要把结果写在上面。这就是现在我们说的甲骨文。
这里我们要指出的是，在周代的卜骨中，有了刻线作为标识，这在陕西周原卜骨上是有的，而在殷虚那里没有出现过。
说过了洪洞卜骨，我们说四盘磨卜骨。这是商周之际的或者说是商末的。人们认为这是周文王在殷都占的。里面出现了一些新的句式，如“思……”1988年湖北襄檀村出土了西周卜骨，也是用的牛的左胛骨扇部。有密集于一侧的长凿十三行七十九个。1981年，在湖北沙市周梁玉桥也有西周卜骨出土。但是与坊堆相距更远。
占卜是什么
占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，古时就用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。占卜一般都有一套自己的内在逻辑，但梅花易数里也有心易一说，或者所谓外应，外应就是借用当下的信息来回答提问者的问题，这个涉及到一个同步时间的信息对等问题。就是相同时间内发生的事情，信息有互通性，其表象可以互相佐证，或者说，相同时间内的信息是一致的，但这个信息说的是基础信息，其表现可能是以不同形式呈现，但是其内部是互通的，是相似的，甚至是相同的。 同时还有个信息延续性的问题，基础是信息的发展是有规律可循的，它不是无序的，所以有序的信息发展，可以从任何节点正推或者逆推其发展过程。说玄也不玄，诸多的占卜工具只要熟悉内在的逻辑，就可以得心应手地进行占卜，在这为爱好者推荐一个占卜软件“灵棋排盘”，里面的页面简洁，操作便捷。排盘，解卦都很清晰，内含六爻、八字、七政四余、奇门遁甲等多种占卜工具，一个在手，就不用下载其他的占卜软件了。
命理和占卜是一回事吗
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命理和占卜都属于周易预测学体系。命理主要有生辰八字、紫微斗数等，是以命主的出生时间为依据进行测算的。占卜就是随机随心的抓取现象，起盘，做出预测。命理和占卜的原理是不同的。命理是抓生辰既定点，偏重逻辑和模型。占卜抓随机点，讲究“心应”，遵从潜意识或神秘力量的指引。命理适合宏观决策，适合问答题多选题。占卜适合细节事件，适合是非题，单选题。占卜是对命理的补充，因为一个时间，如果对命运影响很小，那就在命理上不容易看出来，比如狗走丢了那里找等，这时占卜就比较有效。
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对大多数人而言，这其实是一种安慰剂效应。
安慰剂效应，简单来说，就是给病人一些并无疗效的假药，却告诉病人这药是有效的，使得病人相信药是有用的，从而使病情缓解，也叫伪药效应。
对于去占卜的人来说，他们可能并不是真正相信这些，只不过是想要寻求一些支持。对别人告诉他们结果是好的，他们就可以坚定的相信自己 ，去做想做的事。
甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要
甲骨文的神谕
所有文明中都有对这个看不见的、超越于人之上的力量和规律进行揣测的种种手段，巫术和宗教就是其中最重要的。哲学名言“认识你自己”就是一个神谕，它是雅典人到德尔菲神殿去求神意的时候得到的一个签上写着的几个字。
这种行为，在人类早期也是存在的，比如今天该不该去打猎，该到哪儿去打猎，打猎的效果好还是坏……人是不知道这些的，就要问天。
怎么问呢？原始人打完猎以后，把肉吃了，用骨头——上次行动的残余物作为一个介质，去获取天意。他们一般会把动物的骨头放在火上烤，骨头上就会出现裂纹。
至于裂纹到底意味着什么，只有部落的权威知道——这个权威既是部落的政治首领，也是部落的教主，他看见裂纹以后，会告诉其他人“哦，今天应该朝东南方向打猎，会打到不少猎物”
甲骨文对中华文明的影响
在夏商周三代，帝王就是巫师的首领。夏禹、商汤这些有名的帝王，都有关于巫术和超自然色彩的传说，他们亲自主持重要的祭天、祈雨仪式。考古学家分析甲骨文上的占卜卦辞，发现商朝的重要占卜活动，都有明确政治目的，一般都在宫廷里举行。当时，商王密切监管着做出政治预言的巫术活动，他还能和神灵、去世的祖先相会。至于其他巫师，都是他的助手，在他的管辖下活动。
除了宗教文化，古代社会秩序也是围绕政治建立起来的。帝王当然是本氏族的族长。而“族”字，在甲骨文里分为上下两部分，上面是一面旗帜，下面是一支箭，代表着是家庭氏族的本意，就是一个军事单位。来自氏族的军事力量支持，为统治集团提供了武力支持。族长是它的军事首领，“王”字是由刑具和武器上的图案演变而来。另外，古代的法律，就来自于氏族内的规范和礼仪，这种规范带有军事纪律色彩。
像掌握沟通上天的能力一样，族长还独占了家族内的祭祀权。在各大氏族之上，王要定期巡守，监督各地贵族领主们主持祭祀是否符合规范。《礼记》规定，祭祖不符合规矩，领主就要被贬黜。一个国家的彻底灭亡，也以宗庙被捣毁、祭器被夺取为标志。
我们看出来了，中国古代的皇族宗室制度、天子祭天这些最高规格的宗法和礼仪，是在文明初期就确立起来的。
古人是如何占卜的真是用火烧龟甲吗
谢汉语的呼唤师友邀答！
古人是如何占卜的？真是用火烧龟甲吗？
原始的占卜起源于巫术。巫术起源于人们对未认知的自然界神秘事物的崇拜。古人认为，天人合一，自然界的某种动物，植物或其它未认知的生物和人类氏族有某种血缘关系，那种动物，植物或生物就逐渐演化成该氏族的保护神而形成图腾，从而形成图腾崇拜。
对图腾的崇拜活动又形成神秘，对神秘的敬畏，巫术成为人与神秘图腾崇拜的神之间沟通的媒介。为了获得神的指示，巫术活动逐渐演化成占卜制度。
中国较为完整的占卜制度出现在殷商时期。殷墟出土的
