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江夏堂黄姓八句认亲诗(江夏黄氏八句认祖诗是什么

 

2023/7/19 9:12:34 ('互联网')

本文目录

江夏黄氏八句认祖诗是什么

江夏黄氏八句认祖诗是曾经在黄氏峭山支系广泛传播“八句诗”。长期以来,有人把它说成是峭山后裔专有的“认祖诗”。黄姓的认宗诗,又分为所谓“外八句“与“内八句“。

外八句,就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗,又称“上马诗“。诗的全文是:

骏马登程往异方,任从胜地立纲常。

身居外境犹吾境,久住他乡即旧乡。

朝夕莫忘亲命语,晨昏当荐祖宗香。

根深叶茂同庥庆,三七男儿总炽昌。

所谓内八句,其内容和文字,各地流传和文献记载均有很大的差异。

“八句诗”也许可以看成是黄氏祖辈的集体创作,它并非黄姓中某一支系的“专利”。

黄氏由来

在《百家姓考》中,对黄氏考证也是这么说的:“陆终的一支子孙,在3000年前周武王取得天下时,曾被封于黄国,也就是河南省潢川县之西地方,列为当时周天子诸侯之一。

左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿,黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来,黄国终于被野心勃勃的强楚所灭,于是子孙四散,开始以国为氏。我国的黄姓,正是这样来的。”

江夏堂的含义

江夏堂黄氏宗祠的堂号,多数标挂《江夏堂》金字匾额,其由来有如下两点:

1、黄姓有声望的世家大族居江夏郡(府址在今湖北省云梦县东南)亦有称“江夏黄国”。

2、西汉黄香为大孝子,被盛赞为“天下无双,江夏黄童”。(江夏的子孙天下没有可媲美的。)故《江夏堂》含义中,亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。

扩展资料:

厦门思明区江夏堂:

位于福建省厦门市思明区钱炉灰埕2号文安小学内。江夏堂系黄氏大宗祠的祭祖堂。黄氏大宗祠由清末南安武状元黄培松倡建,建于清宣统二年(1910),1918年竣工,今仅存祭祖堂和宗亲会馆两建筑。

江夏堂坐南朝北,占地面积373平方米,面阔五间,进深八椽,高12.5米,重檐歇山顶,抬梁砖石木结构。顶部中央设藻井,呈斗八形,以层层斗拱叠架而成。祖龛精雕细刻,全部以漆金装饰,底座为青石须弥座。

江夏黄氏八句诗

江夏黄氏族谱八句诗分外八句和内八句:

黄氏宗亲外八句

骏马登程出异乡,任从异地立纲常.

年深外境犹吾境,日久他乡即故乡.

朝夕莫忘亲命语,晨昏应存祖宗香.

万望苍天垂庇佑,三七孩儿总炽昌。

母亲内八句

十郎峭老有三妻,官吴郑娘七子齐。

创业兴家离祖地,归来报命省亲惟。

君思日久难相会,宗叶分枝为汝题。

若有富贵与贫贱,相逢须念共根蒂。

扩展资料

江夏世家指以黄氏“江夏祖”分檗而出的闽粤黄氏家族。江夏祖是第百一九世祖峭山公,初任江夏太守有功,历官至刑部尚书。娶有上官氏、吴氏和郑氏共三位夫人,各生七子,共二十一子。其后裔分布于福建、广东、广西等省份。

黄氏由来,乃“以国(黄国)为氏”,这是黄氏后人所认同的。然黄国建于何时?是怎样产生的?便众说纷纭了。

说得较可信、较具体的要推《诸暨孝义黄氏族谱》,它说:“黄为赢姓十四氏之一,出于陆终氏,后受封于黄,今光州定城西12里,犹有黄国故城。黄既为楚所灭,子孙散之四方,以国为氏。”

在《百家姓考》中,对黄氏考证也是这么说的:“陆终的一支子孙,在3000年前周武王取得天下时,曾被封于黄国,也就是现在河南省潢川县之西地方,列为当时周天子诸侯之一。

左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿,黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来,黄国终于被野心勃勃的强楚所灭,于是子孙四散,开始以国为氏。我国的黄姓,正是这样来的。”

百家姓黄姓寻根祭祖


一.寻根溯源
(一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙,因治水有功,颛顼封他到山西汾水流域,国号黄。周初,为晋所灭,子孙以国为氏。
(二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖,因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。
(三)陆终之后:一.陆终长子樊的长子南陆公,食采江夏,赐姓为黄。二.陆终次子惠连受封於黄国,以国为氏。
(四)仲衍之后:陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地,居古岳州,生子高。商中宗子太戊时高为车正,号曰仲衍,伊尹嘉其贤,以孙女妻之,是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏,周赐姓黄。
二.迁徙分布 黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后,黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部,大批则被迫内迁到楚国腹地(今河北境),今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地,据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢(今江陵、荆州),又有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南一带)。秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年,因中原士族大举南迁,使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时,黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽(福建),成为后来入闽的“八大姓氏“之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍,黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善,其九个儿子散处广东各地,以梅州居多,后发展成为广东大姓。北宋末,金兵功入开封,河南固始人黄建联南徙杭州,后成为杭州著姓,支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际,黄氏称盛于闽粤,至明末清初,开始移居台湾,后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中,为蛋民者,居于广州沙南;迁到广西黄洞者,叫黄洞蛮,大多为壮族;融入瑶族者,分布相当广泛,居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡,以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺!
三.郡望堂号
(一)郡望
江陵郡:西汉旧族,为黄尚之族所建,唐初已废。
江夏郡:兴於汉之世,为黄香之族所建,今为全球黄姓郡望。
会稽郡:兴於东汉之世,为黄昌之后所建,唐初已废。
零陵郡:兴於三国吴之世,为黄盖之族所建,唐初已废。
巴东郡:兴於三国蜀之世,为黄权之后所建,唐初已废。
西 郡:兴於三国魏之世,为酒泉黄衍之后所建,西魏时废。
晋安郡(南安郡):晋安郡兴於西晋之世;南安郡兴於唐之世,为黄元方之后所建,宋初已废。
洛阳郡:兴於南北朝东魏之世,为江夏分支,隋初已废。
濮阳郡:兴於唐之世,宋初已废。
东阳郡:兴於唐之世,为黄苾之后所建,宋初已废。
松阳郡(缙云郡):兴於唐之世,宋初已废。
(二)堂号
宽和堂:汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃,黄霸为政独尚宽和。宣帝时,他任廷正(司法官),因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤,终于平反昭雪。 江夏堂:后汉黄香,小时死了母亲,他对父亲最孝,夏天用扇子把父亲的席子扇凉,冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝:“天下无双,江夏黄童!“ 黄姓堂号还有“思敬“、“逸敦“、“敦睦“、“炽昌“等。“炽昌堂“以黄峭山公外八句诗末“炽昌“二字为名。
四 历史名人
黄歇:《史记》春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。
黄霸:《汉书》黄霸字次公,淮阳阳夏人也,以豪杰役使徙云陵。
黄盖:《三国志吴书》黄盖字公覆,零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也
黄权:《三国志蜀书》黄权字公衡,巴西阆中人也。
黄巢:《旧唐书》黄巢,曹州冤句人,唐末农民起义的领导者。
黄宗羲:明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著,开辟了清代史学研究的风气,是明末清初三大思想家之一。
黄 慎:清代画家。善画人物,兼工花鸟、山水。为“扬州八怪“之一。



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