造化是什么意思

造化是指创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能，指自然界的福分或命运。

造化：[ zào huà ]  [ zào hua ] 

基本解释

造化[zào huà]

自然界的创造者，也指自然。创造，化育。

造化[zào hua]

福气；运气。

详细解释

1. 自然界的创造者。亦指自然。

《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？” 

2. 创造化育。

《汉书·董仲舒传》：“今子大夫明於阴阳所以造化，习於先圣之道业，然而文采未极，岂惑虖当世之务哉？” 

3. 福份；幸运。

元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折：“他如今不来寻你，就是你的造化了。” 

4. 指使得福。

《西游记》第九八回：“这番造化了 八戒 ，便宜了 沙僧 。”

拓展资料：

1、这件事能否顺利，就看他的造化了。

2、眼前的美景真是大自然的造化啊！

3、夏天像竹林中造化神秀的笛声，清脆的响，时刻伴随着我们拥有四季里最浪漫的初春。

4，站在山顶，造化之神奇的感觉油然而生。.

5，夏天像竹林中造化神秀的笛声，清脆的响，时刻伴随着我们拥有四季里最浪漫的初春。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中造化和阴阳的意思

造化：大自然.阴阳：阴指山北(水南),阳指山南(水北).“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情,而诗人或许也钟情于泰山.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.

《望岳》中的“造化钟神秀，阴阳割昏晓”是写近望中所见的什么景象

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”描写近望中，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，显示泰山遮天蔽日的景象。

【出处】《望岳》——唐·杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【例子】五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

扩展资料

1、《望岳》创作背景

公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人杜甫开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

2、《望岳》鉴赏

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

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