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《博人传》最新话发布，有人觉得内容“味同嚼蜡”，你觉得池本已经放弃了吗为什么
怎么说呢，在我看来，博人传和之前的火影，已经不是同一个理念了。
之前火影时期，更多的是热血拼搏，命运多舛但誓死斗争的长篇故事，而博人传相当于短漫性质的日常冒险系列。前者有种传记性的特点，而后者则更多的像是番外。
而从更深的层面来说，火影忍者代表着一代人的青春和热血，已经在很多漫迷心里打上烙印，鸣人的永不言败，小樱的执着追求，佐助的信念使命等等，鲜明的人物形象和一条贯穿始终的剧情线构成了这部动漫的灵魂。而次世代中，七代一行人打下的江山，交由后来人。博人一行人可能没有了上一代人所处的严峻形势，生活也更加多彩丰富，自然脱离了一种向上的动力，自然会让人感到一丝无味。
总的来说，环境不同，人物不同，理念不同，自然也无法同前者做比较。
为什么说读宋人诗“味同嚼蜡”
毛泽东说读宋人诗歌“味同嚼蜡”，是说读宋人的诗歌让人感觉到枯燥无味。之所以这么认为，是因为宋诗“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”。具体来说宋朝诗歌有以下特点:
一、散文化特点。从诗歌的体式发展演变来看，这应该是革新进步的工作，也是唐朝诗人不可能也没有能力完成的工作。散文化的形式在宋五言七言诗歌里面表现最为明显。例如“岸旁草树密，往往不知名，其间有鸟鸣，似与船相通”。(梅尧臣《杂诗绝句》) 二、宋诗多议论。在宋诗中议论过多。讲道理扩大了诗的题材，开阔了诗的境界。使五七言诗歌更加冲破了个人感情的抒写。 三、语言的通俗化。写得明白如话，不用避免生活中常见的事物。清新流畅的自然诗歌风格使人容易理解，但少了诗情画意。 四、宋诗喜欢运用典故。“”资书以为诗”正如王夫之批评苏轼的“除却书本子，则更无诗”。(王夫之)
宋诗虽然取得了一定的成就，但与唐诗比较起来它黯然失色，宋朝文学的高峰是词。
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